{"book": "adl0715", "page": 1, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0715", "page": 2, "text": "بسم الله الرحمن الرحیم\nس — مسلمانی چیست\nج — مسلمانی این است که آدم بزبان بگوید\nلا اله الا الله محمد رسول الله و بدل باور\nکند معنای آنرا که غیر از همین خدا که ما را\nآفریده دیگر خدا نیست و حضرت محمد علیه ـ\nالسلام فرستاده خدا است\nس — خدا کیست ؟\nج — خدا آفریننده زمین و آسمان و تمام مخلوقاتست\nس — خدا در کجاست دیده میشود یا نه ؟"}
{"book": "adl0715", "page": 3, "text": "- ۲ -\nج خدا جای ندارد و در آخرت دیده میشود\nو در دنیا دیده نمیشود .\nس - اگر خدا دیده نمیشود از کجا فهمیدید\nکه هست ؟\nج - از کارهای بزرك او میدانیم که هست\n( مثلا ) آیا این همه ستاره ها را انسان میتواند\nدر آسمان نگاهدارد یا هر کس میداند که این\nکار آدم نیست پس همان کسی که آنها را\nدر آسمان نگاه داشته خدا است .\n( ۲ )\nس - رسول خدا که میباشد ؟\nج - رسول های خدا که آنرا پیغمبر هم میگویند\nجناب معلم - لفظ رسول و پیغمبر و کیفیت فرستادن رسولان\nو تغییر ادیان و احوال اول مردم عرب و پیغمبر علیه السلام و دین\nاسلام را شفاها بیان و ذهن نشین طلبه نمایند ."}
{"book": "adl0715", "page": 4, "text": "آدمانی بودند صالح و خیر خواه مردم که خدای\nتعالی بانها طریقه خدا پرستی و نیکو کاری را\nفهمانده بعد آنها را از طرف خود به دیگر مردم\nفرستاده که همان طریقه خدا پرستی و نیکو کاری را\nکه خدایتعالی به آنها فهمانده بود بمردم بفهمانند\nو مردم را بکردن کارهای خوب امر کنند و از\nکردن کارهای بد منع فرمایند\nس - پیغمبران خدا چند نفر بودند ؟\nج - شمار پیغمبران به خود خدای تعالی معلوم است .\nلاکن اولین پیغمبران آدم علیه السلام و آخر ترین\nو بهترین پیغمبران پیغمبر ما مسلمانان حضرت\nمحمد علیه السلام است که دین اسلام را از طرف\nخدای تعالی برای مردم آورد .\n( ۴ )\nس - دین چیست ؟"}
{"book": "adl0715", "page": 5, "text": "ـ ۴ ـ\n\nج ـ همان فرموده های خدای تعالی را که پیغمبران بمردم گفته و نشان داده اند دین میگویند.\nس ـ جناب محمد علیه السلام دین اسلام را چطور از طرف خدا بمردم آورد ؟\nج ـ خدای تعالی يك كتاب که آنرا قرآن شریف میگوئیم بجناب محمد علیه السلام بواسطه جبرئیل علیه السلام فرستاد واو قرآن شریف را که در آن همه کارهای مسلمانی نوشته است بمردم فهمانید.\nس ـ کارهای مسلمانی کدام اند ؟\nج ـ کار های مسلمانی بسیار است اما کلانترین کارهای مسلمانی : ـ نماز خواندن و روزه\n\nلفظ اسلام بقرار فهم طلبه تشریح وتفهیم شود .\nکیفیت نزول قرآن شریف بقرار فهم طلبه توضیح وتفهیم شود.\nونیز جبرائیل علیه السلام وملك ذهن نشین کرده شود ."}
{"book": "adl0715", "page": 6, "text": "گرفتن وزکات دادن ، حج کعبه نمودن است\n\n(4)\n\nس - در يك شب ور وز برآ دم جوان\nعاقل چند نماز فرض است ؟\n\nج - دريك شب وروز بر هر آدم جوان\nعاقل پنج نماز فرض است : نماز صبح ، نماز پیشین\nنماز دیگر نماز شام ، نماز خفتن .\n\nس - رکعتهای پنج وقت نماز را بیان کنید ؟\nج - نماز صبح چهارر کعت است دو ر کعت سنت دو\nرکعت فرض - نماز پیشین ده ر کعت است چهاررکعت\nسنت و چهاررکعت فرض بازدور کعت سنت نماز دیگر\nچهارر کعت فرض است نماز شام سه ر کعت فرض ودو\nرکعت سنت است نماز خفتن نه ر کعت است : چهاررکعت\nفرض ودور کعت سنت وسه ر کعت وتر واجب .\n\nاوقا طی جب سنت صیت در توم ثانیه توضیح و تفریق کرده شود"}
{"book": "adl0715", "page": 7, "text": "- ٦ -\n(٤)\nس - وقت نماز صبح کدام است ؟\nج - وقت نماز صبح از اخیر شب است که سفیدی\nدر کنار آسمان بطرف آفتاب برآمد پیدا میشود\nتا برآمدن آفتاب\nس - وقت نماز پیشین کدام است ؟\nج - وقت نماز پیشین بعد از نیم روز است تا که\nسایه هر چیز از دو برابر قد ان بغیر سایه اصلی\nزیاده شود .\nس - سایه اصلی چیست ؟\nج - بوقت نیم روز هر چیز يك سایه داشته\nمیباشد همین سایه هر شی بوقت نیم روز سایه\nطلبه را به تجربه معرفت اوقات در حاته که روی بام برآمده مشرق و مغرب\nرا چند روز نظر کنند امر باید نمود .\nمعلم وكره الی زوال و سایه اصلی را در مکتب تجربه و عملاً نشان باید داد ."}
{"book": "adl0715", "page": 8, "text": "اصلی آن گفته میشود .\nس ـ اگر بلندی مناره اذان يك مسجد ده گز\nو سایه اصلی آن يك گز باشد بقرار سایه همین مناره\nنماز پیشین تاچه وقت درست است تا که سایه آن\nمناره از ۲۱ گز نگذرد نماز پیشین درست است.\nچرا که بلندی مناره را که ده گز بود دو چند\nکرده درازی سایه اصلی را که يك گز بود\nبران زیاده کردیم بیست و يك گز شد .\nس ـ وقت نماز دیگر کدام است ؟\nج ـ وقت نماز دیگر از آخر وقت پیشین\nاست تا غروب آفتاب .\nس ـ غروب آفتاب را از چه میدانید ؟\nج ـ علامة غروب آفتاب این است که از طرف\nآفتاب برآمد اسمان سیاه شده میرود .\nس ـ وقت نماز شام كدام است ؟"}
{"book": "adl0715", "page": 9, "text": "- ۸ -\nج - وقت نماز شام بعد از غروب آفتاب است تا\nکه همه آسمان سیاه شود .\nس - وقت نماز خفتن کدام است\nج - وقت نماز خفتن بعد از وقت نماز شام است\nتا وقت نماز صبح .\n(۶)\nس - پیش از نماز خواندن چه لازم است ؟\nج - پیش از نماز خواندن اول وضو کردن\nدوم پاکی بدن و کالا و جای نماز خواندن سوم\nبرهنه نبودن بدن چهارم رو بروی قبله ایستاده\nشدن پنجم نیت نماز کردن .\nس - طريق وضورا بیان کنید ؟\nج - چون آدم برای نماز وضورا شروع\nمیکند نیت وضو برای نماز کرده رو بروی\nقبله برجای بلند نشسته (اگریه آفتابه وضو میکند)"}
{"book": "adl0715", "page": 10, "text": "بعد از آن بسم الله العلی العظیم الحمدلله علی\nدین الاسلام گفته هر دو دست را تا بندهای آنها سه\nدفعه بشوید بعد ازان بدست راست سه دفعه آب\nگرفته در دهان انداخته دهان را بشوید اگر\nروزه دار نباشد یکدفعه غرغره هم بکند و نیز بر\nدندانهای خود مسواک بمالد واگر مسواک نباشد انگشت\nشهادت را بجای مسواک بمالد بعد از شستن دهان بدست\nراست آب گرفته سه دفعه بینی خود را بشوید و بدست\nچپ افشانده پاک نماید . بعد از آن سه بار روی خود را\nاز جای روئیدن موی پیشانی تا زیر زنخ و از\nيك نرمه گوش تا دیگر نرمه گوش بشوید\nباز هر دو دست را با آرنجها سه سه دفعه بشوید\nاول دست راست دوم دست چپ باز هر دو\nدست را به آب تازه تر کرده تمام سر خود را\n\nبوقت وضو کردن طلبه معلم دینیات حاضر بوده وضوی شانرا ملاحظه\nنموده هدایت و تعلیم باید کرد."}
{"book": "adl0715", "page": 11, "text": "ـ ١٠ ـ\nمسح کند و گوشها و گردن خودرا هم بهمان آب سر مسح کند ، باز هر دو پای خود را همراه بجلك سه سه دفعه بشوید اول پای راست دوم پای چپ .\n\n( ٧ )\nس ـ اگر برای وضو آب میسر نشود چه باید کرد .\nج ـ اگر آب پیدا نشود يا يك كروه دور باشد یا در استعمال آب ترس ضرر باشد بجای وضو تیمم کرده شود .\nس ـ طريق تيمم کردن چه طور است ؟\nج ـ وقتی که آدم بخواهد تیمم کند اول نیت کند باین طریق « نیت نمودم که تیمم\n\nموقع تیمم و ترس ضرر استعمال اب بقدر فهم طلبه تفهيم وتيمم عملا بر طلبه تکرار کرده شود ."}
{"book": "adl0715", "page": 12, "text": "- ۱۱ -\n\nنمایم بجهت نماز ، بعد از آن خاك پاك یا چیزی\nکه بر آن غبار خاك باشد طلب کرده و کفهای\nدست خود را بر آن زده بر روی خود بمالد ،\nباز دفعه دوم کفهای دست خود را بر آن زده\nبر هر دو دست خود تا آرنجها بمالد چنانچه در\nوضو شسته می شد .\n(۸)\nس - طریق نماز خواندن را بیان کنید ؟\nج - حضرت رسول علیه السلام همیشه نماز\nفرض را بجماعت ادا میکردند پس هر که\nپیروی بنماید باید که نماز فرض را بجماعت ادا\nسازد ، و برای نماز جماعت اول اذان گفته شود\nو چون بعد از اذان نماز خوانان جمع\n\nاعمال نماز و حرکات و اوضاع ان چند بار بر طلبه عملا اجرا\nو تکرار شود ."}
{"book": "adl0715", "page": 13, "text": "- ۱۲ -\nشوند خود مؤذن یا شخص دیگر باجازهٔ مؤذن\nدر پس امام ایستاده شده رو بطرف قبله نموده\nاقامت بگوید چون اقامت گوینده به حی علی -\nالصلوة برسد امام ایستاده شده ومقتدیان صفها را\nدرست کنند وچون اقامت گوینده قد قامت -\nالصلوة بگوید امام بطرف قبله درست ایستاده\nشده نیت نماز نموده تکبیر تحریمه بگوید و\nهردو دست را تا نرمه های گوشها رسانیده بعداز ان هر\nدو دست را زیر ناف بگذارد باینطریق که سه انگشت\nمیانه دست راست را بر بند دست چپ بگذارد\nودو انگشت خرد و لك را بربند دست چپ حلقه\nکند . مقتدیها نیز همچنین کنند . بازامام ونیز\nمقتدیها آهسته ثنا بگویند و بعدازان امام آهسته\nاعوذ بالله و بسم الله را خوانده سوره فاتحه بخواند\nوقتی که سوره فاتحه را تمام کردامام ومقتدیان"}
{"book": "adl0715", "page": 14, "text": "- ۱۳ -\n\nآهسته آمین بگویند امام در هرنماز و مقتدیان در نماز جهری بعد از ان از کلام الله شریف یکسوره یا سه آیت کوتاه يايك آیت در از بقدر سه آیت کوتاه بخواند .\n\nدر نماز ظهر وعصر این همه قرائت را آهسته بخوانند و در نماز شام وخفتن وصبح با واز بلند بخواند . مگر مقتدی در وقت قرائت خواندن امام باهستگی یا بلندی چپ ایستاده باشد و در وقت ایستادن نظر خود را بجای سجده بیندازد ـ بعداز قرائت امام با واز بلند و مقتدی آهسته تکبیر بگوید و همه رکوع کنند اول امام دوم مقتدیان باینطریق که هردو زانورا به هردو دست محکم گرفته انگشتان هردو دست را گشاده داشته باشند و سر خود را همراه پشت خود برابر و هموار بگیرند و همه شان در رکوع سه دفعه"}
{"book": "adl0715", "page": 15, "text": "- ۱۴ -\nیاپنج دفعه یاهفت دفعه آهسته تسبیح رکوع بگویند\nو در رکوع نظر شان برپشت پایهای شان باشد\nبعد از آن امام باوازبلند تسمیع گفته ایستاده شود\nبعدازو مقتدیان‌هم ایستاده بجای تسمیع تحمید\nبگویند ، وبرای امام گفتن تحمید ضرور نیست ،\nبازامام باوازبلند ومقتدیان آهسته تکبیر گفته\nهمه به سجده بروند .\nدروقت سجده‌اول هردوزانورا بزمین بنهند\nبعداز آن هردودست بعداز آن بینی بعداز آن پیشانی\nو انگشتان هردودست را باهم چسبانیده درمیان\nهردودست روی خودرا بنهندوانگشتان هردودست\nوهر دوپای‌را بطرف قبله کنند وبازوهای خودرا\nازبغل ، وشکم خودرا ازرانهای خود ، وساقهای\nخودرا اززمین دور دارند . ونظرخودرا دروقت\nقرائت تفهم شود ."}
{"book": "adl0715", "page": 16, "text": "- ١٥ -\n\nسجده برنرمه بینی داشته باشد. در سجده سه دفعه\nیا پنج دفعه یا هفت دفعه تسبیح سجده بگوید. باز\nامام باواز بلند ومقتدیان آهسته تکبیر گفته کمی\nبنشینند همین قدر که اعضای شان آرام بگیرد\nباز امام باواز بلند ومقتدیان آهسته تکبیر گفته\nکرت دوم به سجده بروند و به قسم سابق سجده\nکنند. بعد از ان امام باواز بلند و مقتد یان\nآهسته تکبیر گفته همه برخیزند باینطر یق\nکه اول روی خود را دوم هر دو دست خود را\nسوم زانو ها را از زمین برداشته ایستاده شوند.\nباز رکعت دوم را به قسم رکعت اول ادا\nکنند مگر ثنا وتعوذ نگویند. چون رکعت دوم\nرا ادا کنند بعد از هر دو سجده تکبیر گفته همه\nبنشیند و انگشتان هر دو پای بطرف قبله برابر"}
{"book": "adl0715", "page": 17, "text": "کنند و هر دو دست را بر هر دو زانو بنهند و\nنظر خود را برابر سینه داشته باشند و همه تشهد\nبخوانند. اگر نماز سه رکعتی یا چهار رکعتی\nباشد بعد از خواندن تشهد همه برخیزند و باقی\nرکعات را نیز همین طور بخوانند مگر در\nرکعت سؤم و چهارم امام تنها سوره فاتحه را\nهمیشه آهسته بخواند و هیچ سوره یا آیت قرآن\nمجید بعد از فاتحه نخواند — چون همه در\nرکعت اخیر تشهد بخوانند بعد از ان به آهسته\nدرود و دعا بخوانند باز امام به آواز بلند و مقتدیان\nآهسته اول بطرف راست دوم بطرف چپ سلام\nبگردانند بعد از خواندن نماز میباید امام و مقتدیان\nیکدفعه آیت الکرسی و سی و سه دفعه\nالله اکبر و يك دفعه لا اله الا الله وحده\nلا شريك له له الملك و له الحمد و هـ"}
{"book": "adl0715", "page": 18, "text": "- ۱۷ -\nعلی کل شیئی قدیر آهسته بخوانند\nو در اخیر این همه دعا کنند لفظ دعا را امام بگوید\nو مقتدیان آمین بگویند .\n[۱۲]\nس - اگر نماز فرض تنها خوانده شود\nچه طور خوانده شود ؟\nج - نماز فرض را باید که تنها نخوانند\nچرا که گناه دارد و اگر از ناچاری پیش شد\nپس هرچه برای امام خواندنی بود خود وی\nتنها بخواند و بعد از نماز او را در ا بخواند .\nس - نمازهای سنت چطور خوانده میشود ؟\nج - نمازهای سنت همه مثل فرض خوانده میشود\nاما آهسته و اگر چهار رکعتی باشد در دو رکعت\nاخیر بعد از سورة فاتحه سورة دیگر یا آیت کلام الله"}
{"book": "adl0715", "page": 19, "text": "- ۱۸ -\n\nخوانده شود که تنها سوره فاتحه کافی نیست\nس - نماز وتر چه طور خوانده میشود ؟\nج - نماز وتر مثل نماز فرض سه رکعتی\nتنها خوانده میشود . مگر در رکعت سوم آن مثل\nسنت بعداز فاتحه سوره خوانده میشود و نیز\nدر رکعت اخیر بعداز فاتحه وسوره دستها را\nبگوش برده وتکبیر گفته دعاء قنوت خوانده\nشود و بعداز کامل کردن رکعت سوم تشهد\nودرود ودعا خوانده سلام گردانیده شود دعای\nقنوت اینست - اللهم انا نستعينك و نستغفرك\nونؤمن بك ونتوكل عليك ونثنى عليك الخير\nونشكرك ولانكفرك ونخلع ونترك من يفجرك.\nاللهم اياك نعبد ولك نصلى ونسجد واليك.\nنسعى و نحفدونرجو رحمتك ونخشى عذابك\nان عذابك بالكفار ملحق ط"}
{"book": "adl0715", "page": 20, "text": "- ۱۹ -\n(۱۳)\nس - دختران و زنان چطور نماز بخوانند ؟\nج - دختران و زنان نیز مثل مردان نماز بخوانند - مگر در وقت گفتن تکبیر تحریمه هر دو دست را تا شانه بالا کنند بعد از ان هر دو دست را برسینه بنهند و در سجده شکم را بررانها بچسپانند و در وقت تشهد خواندن بر سرین چپ نشسته هر دو پای خود را بطرف راست بکشند و نیز نماز را تنها بخوانند .\nس - الفاظ نماز در زودی و آرامی چه طور خوانده شود ؟\nج - الفاظ و اذکار نماز می باید زود زود جویده خوانده نشود بلکه صاف صاف و آهسته آهسته به آرامی خوانده شود و همه کارهای"}
{"book": "adl0715", "page": 21, "text": "- ۲۰ -\n\nنماز مثل ایستادن و رکوع و سجده و قعده به آرامی\nبجا آورده شود و بطرف راست و چپ\nنباید دید و در دل لحاظ خدا را باید داشت چرا\nکه غرض از نماز رضای خدای تعالی است و آن\nباظهار عاجزی بحضور خدای تعالی و بزرگی\nاو را در دل جا دادن حاصل میشود .\n\n( ۱۴ )\n\nس ـ اگر جماعت پیشتر ایستاده شده باشد و\nآدم نا وقت بیاید چه کند ؟\nج ـ اگر جماعت ایستاده باشد و آدم نا وقت\nبرسد بهیچ کار مشغول نشود و علیحده نماز نخواند\nبلکه بهر حالیکه امام باشد با او در نماز داخل\nشود و هر قدر نماز که امام بخواند با او بخواند\nپس اگر چیزی از نماز را امام پیشتر خوانده"}
{"book": "adl0715", "page": 22, "text": "- ۲۱ -\nباشد پس از اتمام نماز چون امام بطرف راست\nسلام بگرداند آدم بسان رسیده سلام نگرداند\nوچپ بنشیند وچون امام سلام دوم بگر داند\nآدم بسان رسیده ایستاده شود و همان قدر نماز\nکه از طرف اول از پیش او مانده بود کامل کند .\n( ١٥ )\nس ـ اگر آدم مریض باشد برای او ترك نماز\nروا هست یا نه ؟\nج ـ هیچ وقت آدم را ترك نماز روا نیست\nدر حالت که باشد ضرور نماز بخواند . اگر وضو\nنتواند با آب نیا د تیمم کند و اگر ایستاده نماز\nخوانده نتواند نشسته بخواند و اگر نشسته هم نتواند\nخوابیده باشارۀ سر بخواند وترك بكند . واگر\nباشار ه سرهم نتواند تاخیر کندوچون صحت یابدقضائی"}
{"book": "adl0715", "page": 23, "text": "- ۲۲ -\n\nآنرا بخواند .\nس - در کدام صورت نماز کم میشود ؟\nج - در سفر بجای چهار رکعت فرض دو\nرکعت خوانده میشود .\nس - اگر مسافر دنبال مقیم اقتدا کند چه قدر\nنماز بخواند ؟\nج - اگر مسافر دنبال مقیم اقتدا کرد مثل مقیم\nچهار رکعت ادا کند .\nس - اگر مقیم دنبال مسافر اقتدا کند\nچه قدر نماز بخواند :\nج - اگر مقیم دنبال مسافر اقتدا کرد امام که\nمسافر است دو رکعت بخواند و سلام بگرداند ،\nو مقتدی که مقیم است باقی نماز خود را کامل کند\nو قرائت نخواند ، اگر دو رکعت اول را کامل با امام"}
{"book": "adl0715", "page": 24, "text": "ـ ٢٣ ـ\nخوانده باشد واگر همراه امام يك رکعت خوانده\nبود و در انوقت در يك رکعت قرائت میخواند\nو در دو رکعت نمیخواند .\n( ١٦ )\nس ـ نماز جمعه کدام نماز است ؟\nج ـ نماز جمعه نمازی است که در شهر ها بروز\nجمعه در وقت نماز پیشین بجماعت خوانده میشود\nس ـ نماز جمعه چند رکعت است ؟\nج ـ نماز جمعه دوازده رکعت است چهار\nرکعت سنت ودو رکعت فرض باز چهار کعت\nسنت باز دو رکعت سنت .\nس ـ نماز جمعه چه طور خوانده میشود ؟\nج ـ در روز جمعه اگر ممکن باشد بهتر است\nکه غسل کرده و جامه بدل کرده خوشبو ئی"}
{"book": "adl0715", "page": 25, "text": "- ٢٤ -\nبر بدن زده شود که ثواب بسیار دارد و\nبمسجد یکه در ان نماز جمعه خوانده میشود.\nرفته چهار رکعت سنت خوانده شود بعد از ان\nخطیب خطبه بخواند بعدازان دو رکعت نماز فرض\nهمراه امام خوانده شود ومیباید امام باواز بلند\nقرائت بگوید بعد ازان چهار رکعت سنت و بعد از ان\nباز دو رکعت سنت خوانده دعا کرده شود .\nس ـ وقتیکه امام خطبه میخواند دیگر مردم\nچه کنند ؟\nج ـ وقتیکه امام خطبه میخواند دیگر مردم\nچپ نشسته خطبه را گوش کنند خواه بشنوند\nیا نشنوند و دران وقت هیچ نماز نخواند .\n(۱۷) نماز عید\nس ـ نماز عید چند رکعت است و چه طور"}
{"book": "adl0715", "page": 26, "text": "- ٢٥ -\n\nخوانده میشود ؟\nج - مسلمانان دو عید دارند یکی عید رمضان\nکه آنرا عید فطر می گویند و بعداز ماه رمضان\nبروز اول ماه شوال میباشد .\nدوم عید قربان که آنرا عیداضحی می گویند.\nو بروز دهم ماه ذی الحجه می‌باشد درهر کدام\nازین دو عید دو رکعت نماز بجماعت واجیست\nو به اینطریق خوانده میشود که در رکعت اول\nدست بسته ثنا بخوانند بعد از ثنا امام سه تکبیر\nبه آواز بلند و مقتدیان آهسته گفته همه شان\nدستها را تا گوشها رسانیده در میان تکبیرات\nدستهای خود را آویزان داشته بسته نکنند\nمگر در اخیر تکبیر سوم دستها را بسته امام\nبه آواز بلند فاتحه وسوره خوانده برکوع بروند."}
{"book": "adl0715", "page": 27, "text": "- ٢٦ -\n\nو يك ركعت را تمام كنند و در ركعت دوم\nاول قرائت خوانده پيش از ركوع سه تكبير\nمثل سه تكبير ركعت اول گفته بعد از آن براى\nركوع تكبير گفته بركوع بروند ونماز را تمام\nكنند بعد از تمام شدن نماز امام ايستاده شده\nخطبه بخواند ومقتديان كوش كند وبه ديگر چيز\nمشغول نشوند .\nس - در روزهاى عيد غيراز نماز خواندن عيد\nديگر چه لازم است ؟\nج - در روز هر دوعيد غسل كردن . مسواك\nزدن ، رخت پاك نو يا شسته پوشيدن وخوشبوئى\nزدن سنت است ودر عيد فطر يعنى عيد رمضان\nبعد از نماز صبح پيش از رفتن به عيد كاه قدرى\nشيرينى خوردن سنت است بعد از آن صدقه فطر"}
{"book": "adl0715", "page": 28, "text": "- ۲۷ -\n\nادا کردن واجب است و وقت رفتن به عید گاه\nدر راه آهسته تکبیر گفتن هم سنت است و\nدر عید اضحی یعنی عید قربان بعد از نماز صبح\nتا خواندن نماز عید روزه گرفتن مستحب است\nو تکبیر که در میان راه عید گاه گفته میشود\nبه آواز بلند گفته شود ، و در این عید صدقه\nفطر نیست بلکه دولتمندان باید بعد از نماز عید\nيك گوسفند یا گاو یا شتر قربانی کرده سهم\nرسد آنرا خیرات کنند . و نیز واجبست که\nاز نماز صبح روز نهم ماه ذی الحجه که روز دهم آن\nروز عید قربان است تا نماز دیگر روز سیزدهم\nآن ماه بعد از هر نماز فرض که بجماعت خوانده شود\nمتصل آن امام و مقتدیان به آواز بلند !\nتکبیر بگویند واین تکبیرات را تکبیرات ایام"}
{"book": "adl0715", "page": 29, "text": "- ۲۸ -\nتشریق می گویند .\n(۱۸) نماز تراویح\nس - نماز تراویح چیست ؟\nج - درماه رمضان بعد از نماز فرض و سنت\nخفتن بیست رکعت نماز خواندن دو رکعتی\nسنت است و بعداز چهار رکعت استراحت نمودن\nهم سنت است و بوقت استراحت نمودن تسبیحات\nتراویح خوانده شود و آن اینست سبحان الملك\nالقدوس سبحان ذی الملك و الملكوت\nسبحان ذى العزة والعظمة والهيبة و القدرة\nوالكبرياء والجبروت سبحان الملك المعبود\nسبحان الملك المقصود سبحان الملك الموجود\nسبحان الملك الحى الذى لا ينام ولا يموت\nسبوح قدوس ربنا ورب الملئكة و الروح\nو در تراویح همه ماه رمضان يك ختم كلام الله\nشریف که امام بجای سوره بخواند هم سنت است"}
{"book": "adl0715", "page": 30, "text": "- ۲۹ -\n\nو چون ختم کلام الله شریف نباشد سوره‌های دیگر\nدر تراویح خوانده شود لاکن سورتی که قدر ده\nآیت باشد و خاص در ماه رمضان بعد از تراویح\nنماز وتر بجماعت خواندن صحیح است.\nس ـ نمازترا ویح تنها خواندن درست\nاست یا نه؟\nج ـ درست است.\n(۱۹) اذان\nس اذان وطریق اذانرا بیان کنید؟\nج ـ در پنج وقت نماز که بجماعت خوانده\nشود اذان گفته شود اذان گوینده را\nمؤذن می‌گویند ـ مؤذن می‌باید بوقت\nاذان دريك جای بلندو بروی قبله ایستاده شده\nانگشتهای شهادت را در سوراخهای گوش خود"}
{"book": "adl0715", "page": 31, "text": "- ٣٠ -\nگذاشته به آواز بلند بگوید الله اكبر الله اكبر\nالله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد\nان لا اله الا الله اشهد ان محمداً رسول الله\nاشهد ان محمداً رسول الله بعد از ان روی\nخود را بطرف راست کرده بگوید حی علی\nالصلوة حى على الصلوة باز روی خود را\nبطرف چپ کر ده بگوید حی علی الفلاح\nحى على الفلاح باز روی خود را بطرف قبله\nکرده بگوید الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله\nو در اذان صبح بعد از حی علی الفلاح\nدو دفعه الصلوة خير من النوم بگوید .\nس – وقتی که مؤذن اذان میگوید شنونده ها\nچه بگویند ؟\nج – چون اذان گفته می شود میباید\nشنونده همه کار خود را گذاشته و سکوت نموده"}
{"book": "adl0715", "page": 32, "text": "- ٣١ -\n\nبه اذان متوجه شود و هر لفظرا که مؤذن\nمیگوید اوهم بگوید مگر آهسته و چون مؤذن\nحی علی الصلوة بگوید شنو نده در جوابی\nلاحول ولاقوة الا بالله بگوید ـ وچون مؤذن\nحی علی الفلاح بگوید شنو نده در جوابی\nماشاء الله كان وما لم يشاء لم يكن\nوچون مؤذن در نماز صبح الصلوة خير\nمن النوم بگوید شنونده در جواب آن صدقت\nو بررت بگوید\n(٢٠) دعای اذان\nچون مؤذن از اذان فارغ شود میباید که همه\nشنوندگان این دعارا بخواننداللهم رب هذه الدعوة\nالتامة والصلوة القائمة اعط سيدنا محمداً\nالوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه\nمقاماً محمودا الذی\n\nبعضی میگوید که اللهم اجعلنا مفلحین بگوید"}
{"book": "adl0715", "page": 33, "text": "- ۳۲ -\nوعدته وارزقنا شفاعته يوم القيمة انك لا\nتخلف الميعاد ط\nبعد از آن در مسجد رفته نماز بجماعت\nخوانده شود وزنان درخانه نماز بگذارند و در\nمسجد حاضر نشوند .\nس - اقامت چكونه است ؟\nج - اقامت چنین است که چون برای شروع\nنماز برخیزند اقامت كويند بي گذاشتن انگشتان\nدر سوراخهای كوش خود روبروی قبله ایستاده\nشده الفاظ اذان را بزودی و آواز میانه بكويد\nمگر بعد از حی على الفلاح دو دفعه قد قامت\nالصلوة نیز بكويد - اقامت برای هر نماز\nفرض كفته میشود .\nس - آيت الكرسی کدام است ؟\nج - آيت الكرسی این است"}
{"book": "adl0715", "page": 34, "text": "- ۳۳ -\nالله لا اله الا هو الحی القیوم لا تأخذه\nسنة ولا نوم له ما فی السموات و ما فی\nالارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه\nیعلم مابین ایدیهم وما خلفهم ولا یحیطون\nبشیئی من علمه الا بما شاء وسع کرسیه\nالسموات والارض ولا یؤده حفظهما وهو\nالعلی العظیم .\nس دعائی که بعد از نماز خوانده میشود بیان\nکنید ؟\nج - ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم .\nربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الاخره\nحسنة و قنا عذاب النار .\nربنا افرغ علینا صبراً و ثبت اقدامنا\nوانصرنا علی القوم الکفرین .\nربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب\nلنا من لدنک رحمة انک انت الوهاب .\nاللهم انا نسئلک الهدی والتقی والعفاف"}
{"book": "adl0715", "page": 35, "text": "- ۳۴ -\nوالغنى اللهم اغفر لنا وارحمنا و اهدنا\nوارزقنا و عافنا\nس - تکبیری که در روزهای عید گفته میشود\nکدام است؟\nج - تكبير اينست الله اكبر الله اكبر\nلا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد\n( ۲۲ )\nاز سوره فیل گرفته سوره های ما بعد تا\nآخر بر شاگردان حفظ شود .\nتمام شد"}
{"book": "adl0715", "page": 36, "text": "- ٣٥ -\nجناب قاضی القضاة صاحب دام افضالكم !\nکتاب دوم دینیات که در نظارت ترتیب شده\nبخدمت تان فرستادم که ملاحظه نموده بعد امضای تان\nاليوم بزودی بفرستید اگر چه مسائل فقهیه\nآنرا سابق جناب قاضی القضاة صاحب مرحوم و\nعلمای میزان تصویب و امضا نموده بودند و موجوده\nرا هم بعضی از علمای میزان و غیره دیده اند\nمگر باز هم برای تان فرستاده شد غرض ملاحظه\nاصل مسائل است که غلط نباشد این را هم ملحوظ\nباید داشت که بعضی جاها اجمالیت محض برای\nاین است که این کتاب را پسران هشت ساله\nمیخوانند بقدر فهم آنها آنچه میتوانند نوشته شده\nتحرير ٦ حمل سنة ١٣٠٠ محمد سلیمان ناظر معارف\nجناب محترما ! کتاب مذکور را ملاحظه"}
{"book": "adl0715", "page": 37, "text": "- ٣٦ -\n\nنمودم شرعاً صحیح و برای پسران خورد بسیار\nمفید و خوب است بعضی جایها که از قلم کاتب\nسهو و کوتاه قلمی شده بود اصلاح واپس ارسال شد.\nتحریر ١٦ رجب سنه ١٣٣٩ مطابق ٦ حمل سنه ١٣٠٠\nمحل مهر قاضی القضاة افغانستان - حاجی عزیز احمد\nملا قدرت الله - قاضی عبدالحق"}