صحیفه ۳ سال نجم شماره ۲۱

لاجرم چنانچه ان برادر دی ما برای استفاده قوة معنوية اردوى منظمة عثمانيه تحریر نمود، هر گاه ما هم برای استفاده اردوی دولت متبوعه مقدسة افغانیه خود حسن نیتان برادر خود ما را از حیث ترجمه تعقیب و پیروی کنیم چه ها کی داشته خواهد بود ! و من الله التوفيق .

بسم الله الرحمن الرحیم

اصول حرب نبوی

فهرست
(۱) انوار جلیله حضرت پیغمبری - ( ۲ ) مأذونیت بجهاد - (۳) فضیلت جهاد - ( ٤ ) غزوات مشهوره پیغمبری -
( ٥ ) فضائل المجاهدين : اطاعت ، حب غزا ، شجاعت محبت به بیرق ، آرزوی شهادت . -
(٦) اسلحة حربيه : شمشير ، تير ، نيزه . -
(۷) صنوف اساسية عسكرية نيوى (۸) وظایف مختلفه پیاده و سواری -
(۹) اصول حرب تداركات حربيه ، سوق - یعنی عسکر رائی - کشف - یعنی احوال عسكریه دشمن را معلوم کردن و وظیفه قراول پیش ، اهمیت و علویت چهره . -
(۱۰) صیغه های مختلفه محاربه -
(۱۱) غنایم و اسیران -
( ۱۲ ) حقوق حرب در عهد رسالتپناهی -
( ۱۳ ) قوت مجموع اردوی جناب نبوت پناهی در غزوات مختلفه

الصديق رضى الله تعالى عنه به ( جبل ثور ) التجا برده ، با معجزات باهره نبویه از انجا بسوى ( مدينه منوره ) حرکت ، و اهالی آن شهر فيوضات بهررا مظهر فيوضات وبرکت فرمودند . قدسيت جليله اسلامیه در مدینه منوره و همه اطراف و نواحی آن اولا بيك سرعت برق مثالی به اعتلا نمودن آغاز نهاد ، فضیلتهایی که انصار کرام در راه خدمات دین حق بركاب حضرت رسول برحق بيك غيرت جانسپارانه ابراز نمودند، برای مکارم جلیله اسلاميه بك اساس بسیار بلند پایگاهی بوجود آورد . تعالی شوکت اسلام در دلهای کافران یک حس عظیم عداوت حاصل نمود . این عداوت روز افزونی گرفته بدرجه رسید که سبب بی راحتی و نا آرامی انصار کرام گردید . لاجرم بعضی از انصار کرام و اصحاب عظام ازین تشددات کفار بیزار آمده، برای نظلم احوال بحضور جلیل نبوی آمده عرض و استرحام نمودند که جور و جفای کفار روز بروز افزونی می گیرد . هر گاه برای اعلان شان اسلامیت بجهاد امر و فرمان شود چه مانی خواهد بود . اما چون همه حرکات و افعال قدسیت اشتمال حضرت نبوت پناهی بر اوامر جلیله صمدانی مستند بود، بجواب آنها میفرمودند که هنوز براههای جهاد مأذونیت حضرت رب جلیل شرفریز نشده است .

— ۲ —

این حال بقدر پنج ششماه دوام ورزید . امت نجيبة اسلاميه بايك مثانت صبورانه بهرگونه تجاوزات وتحديات كفار ناهنجار مقاومت و توانایی نمودند. دو سال بعد از هجرت نبویه بود که آیت جلیله ذیل شرف نزول فرموده مقدمات فوز و نصرت را برای علم و افرازی جهانگیری دین حق حاضر و آماده نمود . مآل جلیل آيه كريمه چنین است : و مشرکهایی که مقاتله و محاربه می کنند . بسببی که بر مؤمنين جفا روا میدارند، بمقابل آن مؤمنین را جهاد اذن داده شد . جناب حق قادر است برینکه بندگان مؤمن خود را ظفر و نصرت احسان بکند. این آیه کریمه برای مظفریت اسلاميه يك بشارت عظیمه تشکیل داد. سر از همان روز از مهاجرين كرام يك يك فرقه ترتيب داده شده و يك فرقه در زیر کمان افسری عم اکرم حضرت پیغمبری جناب ( حمزه ) و يك فرقه در زیر کمان افسری عم زاده حضرت رسول مجتبی علیه افضل التحايا جناب ( عبيد بن الحارث ) رضي الله عنهما تشكيل و ترتیب داده شده و بهر یکی از کو ماندان های مکرم این دو فرقه يكيك بيرق سفیدی عطا فرموده شده بر کاروانهای تجارتی مشرکین مكه سوق کرده شدند . این فرقه های عسکریه که از طرف قدسیت شرف حضرت رسالتپناهی بطرز وانتظام مخصوصی ترتیب یافته وسوق شده بودند، کامیابهای درخشان درخشان احراز نمودند . این کامیابیها حب علوی جهاد را زیاده تر افزونی داد . سفرهای حرب هر انقدر که افزونی گرفت ، در باب آداب و حقوق و قواعد جهاد نيز آيات كريمه شرف نازل شده میرفت که آن آیات جلیله دستور العمل متين جهاد و مجاهدین را بصورت بسیار واضح و صریح بیان میفرماید . [ مؤلف کتاب چون اصل آیات کریمه را در کتاب خود درج نکرده ، و تنها به ترجمه و مآل آنرا زبان ترکی عثمانی به تحریر آورده است . لهذا ما نیز به ترجمه همان ترجمه اكتفا ميورزيم .]


سال پنجم
شماره ۲۱

مال آن آیات کریمه چنین است : - « صنادید قریش اگر باشما مبادله و مقابله بکنند، شما نیز با آنها فی سبیل الله مقاتله و جهاد کنید اگر آنها بانها بقتال آغاز نکنند شما آغاز تجاوز حد نکنید. جناب حق تجاوز کننده‌گان را دوست ندارد » .

دیگر : - « و آنانیکه حیات دنیا را به نعیم آخرت سودا می کنند فی سبیل الله بادشمن مقاتله باید بکنند. هر کس که در راه خدا مقاتله کرده شهید بشود، یا آنکه احراز غلبه کرده نایل ظفر بشود، در نزديك وقت ما او را اجر عظیم میدهیم » .

دیگر : - « باستکین وسبك بغزا برائید – [ خفيف و ثقیل را مؤلف عسکر پیاده و عسکر سواری تعبیر کرده است ] – در راه خدا با مالهای خود، و نفسهای خود جهاد بکنید این جهاد برای شما خیر است اگر شما بدانید که جهاد چقدر ثواب، و تخلف از امر جهاد چقدر عقاب دارد » .

دیگر : - « ای مسلمانها ! برای محافظهٔ دین اسلام ، جهاد بر شما فرض کرده شد. اگرچه قتال شما را خوش نیاید اما بسیار چیزها نیست که شما را خوش نمی آید آنچیزها برای شما نافع و خیر مند است، مانند جهاد وغزا . اگرچه در ظاهر حال در امر جهاد وغزا ، فدا کردن جان و صرف مال شما میشود و آن بر شما دشوار می آید، اما نتیجهٔ آنها در دنیا برای شما نعمت مظفریت و غنیمت بار می آورد، و محافظهٔ دین و دولت شما را میسر میشود، و در آخرت نعمت جنت ورتبهٔ جلیلهٔ شهادت را مظهر میشوید. گاهی میشود که چیزهایی را که شما خوشگوار میبینید، آنچیزها برای شما موجب مصیبت و ادبار است، مانند تخلف ورزیدن از جهاد وغزا، از تخلف ورزیدن جهاد وغزا بدشمن دین و دولت لذت غلبه میرسد، وموجب محرومیت شما از نعم و ثواب آخرت میشود. جناب حق بکافهٔ امور شما واقف است شما آنرا نمیدانید » .

دیگر : - « ای مؤمنان در راه حق و طریق قیاس مطلق ، با صفای دل و نیت خالص جهاد بکنید. زیرا جناب حق شما را برای نصرت دین اسلام خلق فرموده است » .

دیگر : - « اگر دشمنان شما بر شما اعلان حرب و اظهار عداوت بکنند و با شما به قتال پیش آیند، شما هم آنها را بقتل بکنید » .

دیگر : - « چنانچه مشرکین جملهٔ بانها حرب می کنند، شما نیز با آنها حملهٔ جهاد بکنید » .

این است مال و مضمون آیات کریمهٔ قرآن مجید وفرقان حمید که دستور العمل اصول حرب دین مبین اسلام را فقره فقره نشان میدهد با این آیات جلیلهٔ قدسیهٔ قرآن عظیم الشان ، بايك لسان آمرانهٔ بسیار بلیغی دین مبین اسلام را بر حرب وقتال در راه خالق متعال بدایرهٔ عدل و انصاف امر و تبشیر مینماید که چون بنظر غور تدقیق شود، معلوم میشود که قاعده‌های اساسی آغاز این دین مبین راصول حرب و فنون عسکریه شایافته است . علی الخصوص از آیه کریمهٔ آخرین که در بالا مذکور گردید اصول ( مکلفیت عامه ) در قواعد حربیۀ اسلامیه اساس گرفته شده است مکلفیت عامه، اینست که عموم افراد امت مکلف و مجبور باشند به امور عسکری چنانچه در توقت حاضر در نزد عموم دولتها بجز بعضی همین قواعد و اصول مکلفیت عامه در امور عسکریه اساس اتخاذ شده است . افراد اردوی حضرت رسالتپناهی به اصول مکلفیت عامه جمع میشدند . به اجرت و مزدوری ، بادادن بدل نقدی اصلا عسکر گرفته نمیشد . حتی در يك حدیث شریف چنین فرموده شده است که مآل آن از قرار ذیل است : « قریباً شهرها فتح میشود . از هر قوم اعوان و انصار پیدا میشود هر انقدر که در اطراف و اکناف مسلمین افزونی گیرد، امام المسلمین بقدری که حاجت داشته باشد ازین عسکر مسلمین – برای آنکه کفار بر مسلمین همجوار خودشان غلبه نکنند ، از بهر جهاد بدون اجرت عسکر می کنند. اگر از میان این عسکرها یکی بدون اجرت محاربه را مکروه دیده فرار بکند، و دیگری بجای او به اجرت خدمت بکند آن آدم از شرف غازی گری محروم میشود، و به اجر و ثواب نایل نمیشود» [ كوكب المسعود في كوكية الجنوب ، ص ١٨] والحاصل این اصول اخذ عسکر بطریق مکلفیت عامه که در بن عصرهای ترقی فوق العادهٔ عسکری، دولتها را از رنج و اندیشهٔ بی عسکر ماندن فارغ البال ساخته است اساس آنرا اصول حرب نبوی وضع نموده است . در آیات کریمه که در بالا مذکور گردید سه بجا ارشاد فرموده شده که نادشمن بر چنان افعال و حرکاتی که موجب اعلان حرب شود اقدام نکنند، بدون سبب غائره راه جهاد نیاید شد. در غزا باید اعلای دین اسلام را مقصد یگانه، و رهبر حرکت اتخاذ کنید. و با صفای دل و خلوص چنان مجادله بکنند. و نعم قدسیهٔ زیبائیه که را فرقه های مسلمانها سبب جهاد فی سبیل الله آن قابل میشوند چنان لسان بلیغی امر به تکثیر فرموده شده که در پیش جلالت و مهابت آن بجز تسلیم و منقاد شدن دگر راه مستقیمی نیست. این است که از آغاز شرف نزول این آیات قرا به از طرف عموم مجاهدین اسلام دستور مظفریات اتخاذ گردید . احادیث شریفه که از لسان حکمت بیان جناب نبوتپناهی شرف صادر شده نیز بر شرف و شان عسکری يك قدسیت سرمدی بخش فرموده است که مآل و مضمون بعضی احادیث شریفه از قرار ذیل است : ( باقی در شمارهٔ آینده )

اخلاق اصحاب

اخلاق اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
بار امانت
حضرت ( عباس ) عم حضرت پیغمبری
آن صحابی جلیل آن شاه اوج سروری
يك روایت میشود از وی حکایت بشنوید
بشنوید و عبرتی گیرید و هم آگه شوید


شماره ۲۱۰
سال پنجم

در چنین وقتی که عالم جمله در خواب خوشند
غیر خاموشی و آرامی نشد صوتی بلند
پس چسان کردی فدا آرامی و خواب خوشت
میروی با کیا ای من فدای سیرتت
گفت من راحت کجا دارم به این بار گران
گردن و دوشم بود هم زیر بارش چون کمان
گر تو پنداری خلافت سهل و آسان و حقیر
هیچگه، هرگز نخواهی گشت سردار و امیر
«کلکم راع» .... مگر نشنیدی از خیر البشر
چون بود مسئول پس میگو چسان خوابد عمر؟
با وجود اینکه بی خوابی و بیداری کشم
باز هم هرگز نخواهم رست از ظلم و ستم

گفت بودم در مدینه در زمان آن عمر
آن عمر کاو بد غیور و با شکوه و داد گر
يك شبی در موسم سرما که بد سرد و خنک
بهر دیدار عمر خواستم اجاحبك
يك عبا بر دوش افگندم روان گشتم ز بیت
راه پیمودم میان کوچها بی صوت وصیت
مضطرب چشمم بهر سو ساکن بود و سکوت
نا گهان يك هیکلی در پیش رویم شد ثبوت
هیکلی اعرابی با هیبتی قامت بلند
يك ردای بس سفیدی در بر آن هوشمند
چون شدم نزديك ديدم بود آن هیکل عمر
ادب دادم سلام و گفتمش ای داد گر

AMIR'S VISIT TO PESHAWAR.
BALJEE.

از تذکارهای تاریخی سیاحت هند
ذات اعليحضرت باد شاهی در پشاور در سنه ۱۹۰۷

کفچه میزد دیگ را و طفلکان گریان وزار
پیره زن بايك صدایی گریه آلودی فکار
بهر تسکین دل طفلان زار خویشتن
کو گرسنه بود و نالان از غریبی و محن
دم بدم میگفت اينك میشود حاضر طعام
كمترك صبری بکن تا پختگی گردد تمام
ساعتی من با عمر استاده در بیرون در
منتظر بودیم تا بینیم طبخ ما حضر
ليك وقت اندر گذشتن بود و دیگش هم بجوش
طفلکان، بی صبر و بی آرام و گریان در خروش

گر نیاید باورت با من بیا و سیر کن
تا ببینی راز های بار سنگین بی سخن
بود آن شمس عدالت پیش و من دنبال او
سایه آسایی زدم با او قدم بی های و هو
همچنین رفتیم تا بیرون شدیم از شهر و کوی
خارج شهری مدینه شد امیر نيك خوی
مردی اعرابی را دید و استاد آن عمر
بود در گردش به طفل و پیره زالی چون قمر
بود پیدا از جبینش حزن و اندوه و کدر
بگذاشته پیش دیگی را و جائی شعله ور


صفحه ٦
شماره ۲۱

شد پیش و سلامی داد و گفت ای والده
چیست این پختت که هرگز می نه گردد مایده
طفلکان را تا بکی داری چنین گریان و زار
هر چه باشد پخته شد، ده وارهانشان را انتظار
آه حسرت برکشید ان پیرزال خوش لقا
بعد از رد سلامش گفت: اهلاً مرحبا -
پیش آی بنگر طعام ما که کردی باخبر
پخته با خامت خود فتوی بده از خیر و شر
چون شدم نزدیک دیدم ازمان در دیگ او
پاره سنگی در میان آب جوشان سو بسو
میرود: گاهی بالا و گه زیر آن پاره سنگ
نیست دیگر چیز در دیگ زن آواره رنگ

شد عمر حیران و پرسیدش که چیست این طبخ و نفخ
مقصدت از سنگ پختن چیست بگذر و ساز فتح
گفت زن این نی غذا باشد به دیگر مقصد است
مقصدم خواباندن اطفال و بازی داد است
چون که از ماکول و از اسباب دفع جوع شان
هیچ چیزی نیست در دستم که گردم شادمان
شادمان با هیچ نتوان شد مگر نان با طعام
نیست نی نان و طعامی غیر سنگ فی الجام
زین سخن افسرده خاطر گشت شاه داد گر
گفت آیا شوهر و فرزندی داری یا پدر؟
تا که بهر نفقهٔ شان کار بندد یا کمر؟
گفت سه فرزند ارشد داشتم، شوهر، پدر

از تذکار های تاریخی سیاحت هند
ذات شوکت بنات اعلیحضرت بادشاه دولت مستقلهٔ افغانستان در گوالیار در سنه ۱۹۰۷

جمله شان بهر عزا در خاک شام و روم و مصر
رفته بودند و شهید افتاده یا در قید اسر
این سه اطفال صغیر احفاد من باشد بدان
کو پدرشان شده به بند و رفت سوی جاودان
این سوم شب شد که من با این یتیمان گرسنه
مانده ایم و غیر دربار خدا بی توشه
زین سخن نالان و گریان شد امیر المؤمنین
گفتم ای مادر چرا غفلت نمودی اینچنین
بود لازم بر تو کز این ماجرای حال خویش
مینمو دی باخبر ذات امیر داد کیش

زین سخن عمر از این شد همچو شیر شرزه
شد جبین پر چین و کف و لب غضب لبریزه
گفت: - خواهم از خدا تا آن امیری بی خبر
کو ندارد هیچ غم ز احوال خلق الله بسر
محو گردد، زود گردد در نگون اقبال او
زود گردد به تاراج عالم همه احوال او
در عجب رفتم، بگفتم: والده! این بد دعا
نیست حق بهر عمر، باشد سراسر ناروا
او چه کرده با تو باشد مستحق این عتاب
او چه داند حال تو، انصاف فرما ای جناب


صفحه ۷

گفت انصاف انجنین باشد که من بازی دهم این پنهان را، و او خواهد یارد هیچ هم :
مار ما باشیم و در دستش امانت از خدا داد ما را حق از و خواهد سند روز جزا
گفتمش حق با تو باشد ای تجيبه والده ليك كراو باخبر میبود. بودی فایده
گفت: باید باخبر باشد ز حال بند کان او بگردد او پرسد او تجوید ما جزان
گفتمی عباره را صدها هزاران کاروبار باشدو کی میرسد تنها به این صدها هزار
گفت: میدانست چون بار خلافت را گran پس چرا اول قبولش کردچون آب روان
عدل را عهده بر ار آنوقت شد فاروق ما کو خلافت را بدوش خود نهاده برملا
تو همیگویی که کارش هست افزون پیشمهار کار را اول نظامی ده سپس شو کاردار
كار او آيا بجز جنك وغزا ديگر چه بود بهر فتح ملكها لشکر کتا دیگر چه بود
مردم شهر مدینه گرسنه عربان گذار شهرها كيرو قسمت یاب و در تقسیم آر
این ستم را چنان باشندی وزیری و قهر می دو آن زن که سامع را همیکردی زجر
در چنین احوال از آواز طفلان شد بلند. كريه ها و ناله ها ( الجوع ) كوبان شد بلند
شد از این فریادها اعرابیه تالان و زار روسوی آسمان رداشت و گفت ای کردکار
با صواعق اوفتد فریاد ایشان صفار بر سر آن آن خطایی که هست او ظلمکار
ای عمر آه پایان را مکن باران کمان صاعقه باشد که وفرقت ویزدی کمان
اب و جدش را نو از بهر غزا نمودی سوق از پنهانش خبر گیری نشد . مهر تو ذوق
کر مرادت این بود من آیم و زاری کنم چون کدا یان نان کویان پیش تو خواری کنم
حاش لله | بدمرا بانی که بدا کرم زتو او بمن تعلیم کی داده که آرم سر فرو
شد خلیفه زیسخن محجوب و بیتاب و زبون گفت ای مادر بدست است حق زينهم فزون
باش تا یکدم روم آیم. تو این اطفال را بازی میده تا شوند آرام من آيم هلا !
این بگفت وزود برباشد عمر منهم زبي باد سرعت میدوید او پیش و منهم همچو ( في )

(۱) فی ساله را گویند

سال پنجم
شماره ۲۱

در میان کوچه های تنگ و تاريك بلد گاه چپ که راست میرفتیم باشد مستند.
پیش روی ما یکی در وازه تقول وبند. يك كلبد از جیب آورد آن عمر آن هوشند
باز کرد. او در درآمد او به پیش و من عقب در میان آن ، کدام ، بیت مال خوش سبب
جستجو نمود عمر در مخزن تاریک و نار شمعی پیدا کر دو بر افروخت، پس شد آشکار
يك جوال آرد بود و يك سبوی رو غنی گفت بر دوشم بکن بار این جوالده منی
این سبورا نیز خود بردار و جابك شويكا ناله زار بتمام نموده بقسرار
در ببندید و روان شد. از همان راه نخست راه دور و بانده و دو بار سنگین هم به پشت
گفتمش ای یار پيغمبر امیر با وقار مہربانی کی بده بارت مرا شودم گذار
گفت حاشا کر میرم تو مکن با من مدد شد و بال من من باید همه از یک وید
تو مگر نشنیدی ای عباس زان اعرابیه کوهمی گفت از دل پرسود باشد را کیه
بار سنگین خلافت را بدوش خود چرا میگرفتی که میدانست برداشتی ورا :
در کنار دجله كر كر کی دمايد يك بره میشود مسؤل عمرزان ظلم و بدعت يك سره
كر بماند يك زنی میکس عمر مسؤل شد. کر قیمی گرسنه ماند عمر مسئول شد
خانة عبارة را گر کنند باران خراب زیر بار آن بود روش عمر در پیچ و تاب
قطره خونی اگر ریزد شاحق قاتلان میشود گرداب و میگردد عمر غرقاب آن
چون خلیفه شد عمر آباد کر مسؤل کیست ؟ چون کند ا يا عمر ؟ دیگر - حن مقبول نیست
از محمد آنچه بد مطلوب ، خواهند از عمر حق بدست شان بود. زیرا خلیفه شد عمر
ای عمر بازی خلافت را چسان کردی بدوش چون گرفتی بار سنگین را همیکش همم بکوش
این سخنها را همیگفت و قدم میزد عمر تا که واصل شد به پیش خیمه پژمرده فر
رف کنند از دوش جوال آر در ادر گوشه اش من نهادم نيز روغن را برای توشه اش


شماره ۲۹
سال پنجم
صحيفه ۸

مير خاب که محل و مسکن ابتدءا کو است رسيده که عينا همان مکتوب را هم بجهه نقل آن بجبههٔ استحضار خاطر مبارك ارسال خدمت عالى نمودم تا از مطالعهٔ مبارك گذشته واگر قابل درج جريده نامى باشد امر باندراج آن فرمايند که يکى از بدايع خارقه الهى است و در خور انتشار است

نقل خط مذكور

در يوم دوشنبه ۲۵ ثور ۱۲ رجب المرجب سنه ١٣٣٤ در قبيلهٔ سلطان خيل طايفهٔ كوچى قوم احمدزائى كوچى قدر و نام زوجهٔ محمد نادر كه حامله شده بود از وقتى كه حامله شده بود تا زمان وضع حمل بالاى اشتر سوار زده مى كرد و چون كه مده حمل مذكوره تمام شد در يك شبانه روز از بطن واحده دو دختر و دو نچه بوجود آمده و براى هر واحد يك ماده نره مقرر كرده كه طفل ها را شير ميدهد ـ انتهى ـ مكرر عرض مى شود كه چون كوچى ها در يك جا مقيم نيستند بنا را قبيله مذكور حسب معمول در تردد است فقط
( عبد الخيار )

از حاجى مينويسد

از طرف حاكم حاجى و چمكنى خبر رسيده كه بتاريخ ۱۲ ماه ثور در علاقهٔ حاجى بموعد دو ساعت كامل يوم مذكور برف بارى بود فرداى آن آب استاده در هر موضع مذكور منجمد و منعقد گرديده بود و از ابتداى ماه ثور الى يومنا در شباروز چهار مراتبه پنج مراتبه هر روزه بارندگى در دست و در بعضى موضعات تا له هذا باريدن بتواتر جريان دارند در هر شيله و مواد كوه و دشت و كشت زار معلق پر آب گشته اند مانند محرروان در هر رقبه زمين اين محال آب بنوعى كثرت و وفوريت دارند كه رودها عبور نهايت بدشوارى مى شود و املاك متصل رود از شدت و فوريت آب رو بخرابى آورده اطلاعدهى لازم دانسته اطلاعدهى نمودم و دراكثر موضعات صاعقه افتاده و مى فتند مگر فضل الهى بطاعت لامع حضرت الولى الامر والاجناب اعليحضرت ديانت شعار مسعود والا راى تقرى و مواشى ضرر و نقصان نرسانيده اند

نمبر ۱۳ مؤرخهٔ شهر رجب المرجب سنه ١٣٣٤

حادثه برق

حاكم كته كان بدربار حكومتى هرات معروضداشته است كه در تاريخ ۱۲ جمادى الثانى در نيم شب باران شديد و رعد و برق هاى مزيد جريان داشته درين اثناء صداى رعد و آتش رق شدن كرده ماده غرفه از او درق جدا شده بخانهٔ سياه عزيز نام بلوچ تعلق خيل نور الله نام على زائی از باديه نشين علاقهٔ مذكوره مى افتد خود عزيز نام كه از شدت صداى رعد از خانه برآمده بود بواسطه نزول برق از خانه برآمده بوده بواسطهٔ نزول برق از هوش رفته بعد از مدتى كه بهوش آمده از ميان خانهٔ خود آواز ناله را ميشنود كه سوختم در ميان خانه خود آمده از جمله دو نفر آدم و دو نفر اشتر كه در انخانه بوده چهار نفر عيال و يك پسر يازده ۱۱ ساله كه خواب بوده با دو نفر اشتر بواسطه احتراق برق مذكور فوت و هلاك شده بودند بقيه نفرى خانه مذكور كه احتراق آن به اندرون بدن شان كمتر موثر گرديده بود است بحال خود آمده الحال سالم شداد يكى

شد عمر در پيش ديك و سنگرا بيرون كشيد
آرد را در اب افگند و كمى روغن مزيد
كرد . آتش را فروزان ليك هيزم شد خلاص
چند چوب تر ندارك شد بصد غور و مقاص
ذات والاى خليفه آن امير محتشم
در ميان خانه در پيش او جاغ كرده به هم
طلعهٔ بيضاى ذات اشرف يكسو منش
در ميان خاك و بالها دميدى آتشش
چوبها بربود و دود ازديد هاى آن جناب
قطره هاى اشك بارانيدى هم چون در ناب
تا كه آتش در گرفت و تخته شد آش طعام
گفت مادر قاب اور تا شود طفلان بكام
قاب چو بين زرنگى بود پيش آورد همان
از اماچ گرم و چرب آمد بطفلان تا روان
داغ بود و خوردنش مشكل بدار بهر صغير
زان سبب پف كرده خورانيدشان ذات امير
خيمه كه ماتمسرائى بود يکدم پيش ازين
اين زمان شكر كه باشد رشك فردوس برين
رات ماتم شد . روز افزا در و ديوار او
طفلكان بازى كنان شادى كنان در هاى و هو
حضرت فاروق اعظم گفت اى مادر بخش
رخصتم كن بعد ازين همره برسد حقت و بخش
در حين ان شهادت مند زاده محتشم
گفت پيدا روح فرحت لهجه اش شد مبتسم
الوداع گفتيم وزان خيمه برون رفتيم زود
تفت ديدى نقلت بار خلافت را چه بود
گفتمش گر تو نبودى از تو بهتر هم نبود
كو بدوش خود بگيرد بار اين تست و گشود
اى عمرنى تو ملك هستى نه يك ظالم امير
ليكن در دست چه باشد ، چون تو ئى ايسى خمير
عدل مطلق غير حق مرديگرى را مدام نيست
عجز انسان ظلوم البت بجز اخلاص بيست
ليك سعى و جد قدر طاقت وسع بشر
بهر عدل و خوبى اين باشد كه كرده ان عمر
صد سلام وصد تحيه بادر جان بى
بعد ازان برال و هم بر جمله ياران بى
اللهم صلى على محمد وعلى اله وصحبه وبارك وسلم
ارده افغانان کابل ۲۲ جمادى الثاني سنه ١٣٣٤

حوادث داخليه

ومن الغرايب

فضيلتمند ( ملا عبدالجبار ) آخند زاده براى ما مينويسد : امروز يك برزه بخط برادر اينديا کو - ( ملا عبدالستار ) از لهو كرد علاقهٔ


سال عجم شماره ۲۱

از جمله عیال های قولی یکنفر عیال با پسر کودکی خواب بوده اثر حریق مادرش را سوخته هلاک ساخته و پسرک صغیرش کمتر محترق گردیده که حال پسرک مذکور سلامتی حاصل کرده است .

یکی از صاحبمنصبان انگلیس که چند ماه در بین النهرین خدمت کرده بود جریده مورنینک پست مورخه ۷ فوریه مثنوی نوشته بر اطلاعات ما از شرافت و انسانیت توکها می افزاید . صاحب منصب مزبور میگوید :– حسن اخلاق و اطوار ترکها مرا چنان مجذوب کرده که تعجب دارم چگونه در دام آلمانها افتاده اند ( البته مقصود من ترکهای حقیقی هستند نه کردهای وحشی که دست قضائی بر ارامنه کشودند یا ترکهای عرب نژاد که در بغداد منزل دارند )
بعد از وقعه السیفون از آنها یک عملی ناشی شد که شایسته تحسین و تمجید است . يك زورق ما که سیصد نفر مجروح داشت به گل نشست و مجبور شدیم که چند نفر پرستار برای آنها گذارده تر کشان بگوئیم . ترکها زورق را باطناب سمت خود کشیده بیرق سفید را بر آن نصب نمودند و بدون هیچ مزاحمت و اذی به اردوی انگلیس شان فرستادند .
در جنگ همان شب دو نفر صاحبمنصب انگلیسی که مجروح شده بودند در میدان ماندند و گرفتار توکها شدند . جوانمردان ترک کمربند و رولور و استاد و دوربین این دو نفر اسیر را گرفتند و خود شان را نزد ما فرستادند . یکی از آنها حکایت میکرد که باو آب داده بودند تا بتوشد لباسش را باز کرده بودند ناراحت باشد .

مراجعت كشتى ( مو ) بوطن
بیانیه اداره بحری آلمان
مین زدن به ادوارد هفتم

ا امستردام مورخه ۵ مارسن
رطبق تلگرافی که از برلن رسیده اداره از کان تجربه آلمان بیانیه صادر کرده است بدین مضمون
کشتی « مو » در تحت فرماندهی کنت دون اند زودوه تا اسکلو دین بعد از چند ماه جولان در دریاها امروز بیکی از بنادر آلمان رسید در حالی که ٤ صاحب منصب انگلیسی و ۲۹ عمله بحری و ١٦٦ نفر اجزاء جهازات دشمن که از ان جمله ۱۰۳ نفر هندی هستند با سارت آورده و نيز يك مليون مارك كه معادل ۵۰۰۰۰۰ لیره است طلای نقد از دشمن گرفته است
کشتی ( مو ) جهازات ذیل را یا غرق کرده یا اسیر نموده و بعنوان غنیمت بحری به بنادر بی طرف فرستاده است .

جهازات انگلیسی
کشتی کودرنج ۳۹۸۷ تن ،
کشتی انور ٠٣٤٩٦
ترایدر ٠٣٦٠٨
اربادن ٠٣٠٣٥
درو موتی ٠٣٦٢٧
تار پینگفورد ٠٣١٤٦
کلن مکتاویج ٠٥٨٩٦
الام ٠٠٧٧٨١
دست بورن ٠٠٢٣٠٠
هوراس ٠٠٣٣٢٥

حوادث رجينه

جانشين لارد كثير
اخبارات بالعموم اظهارات نموده اند که بجای لارد کچر کدام شخص دیگری مقرر خواهد گردید نامهای لائید جارج و چرچل ولارد دربی در این باره در معرض بحث آمده اند – تصدیق این ریپورت که لارد فرنیچ را بجای او پیشنهاد کرده وزارت جنگ پیش کرده شده است تا حال بعمل نیامده است – دیلی کرانیکل می گوید که مستر ایسکویث غالباً کدام رکن پارلیمنت رابجای لارد کچر مقرر خواهد کرد .

پس ماندگان
بطور رسمی اعلان کرده می شود که یک نفر افسر و ۱۱ نفر سپاهیان جهاز اب شائر را که بريك تخته خود را محکم کرده بودند موج رساحل انداخته است .

لارد كثير وهند وستان

شماره ۹ جون ۷ شعبان
بموجب و تسلسل اعلان رسمی نظامی مورخه ۷ ماه جون کساندرا نحیف بهندوستان هدایت می کنند که یاد کار فیلد مارشل کچر در شمله دعا و در دهلی بوقت دعا بیرق را سرنگون کرده شود و ۱۹ فیر توپ بطور سلامی کرده شود در کل مقامات نظامی بیرق نیز سرنگون کرده خواهد شد و در هر مقام که توپ خانه وجود باشد فیر توپ کرده شود مزید بران کماندرانچیف هدایت میکنند که حکام و افسران تا الی هفت روز نشان ماتم بپوشند –
یوم و تاریخ و وقت دعا و نماز جنازه بعد ازین مشهر کرده خواهد شد

لندن ۷ ماه جون – ٥ شعبان –
یادداشت نویس لارد کچر در وایست مستر کرت شائع نموده است لارد کچر شب و روز در حاصل کردن عهده و ویرانی هند مستغرق بود وقتیکه عهده مذکور به هاردنگ داده شد از حد مایوس شد و گفت که برای من در دنیا اکنون ما سوای فروریگر هیچ چیز نمانده است لاکن از تقرر او در مصر قدری تسکین خاطر او شده بود

لندن ۷ ماه جون – ٥ ماه شعبان
مستر اسکوئثه بطور عارضی وزیر جنگ مقرر گردیده است –

لندن ۷ ماه جون – ٥ ماه شعبان –
تلفات در جهازات که غرقاب نشده اند قرار ذیل می باشد ۱۶ نفر هلاك و ۱۲۸ نفر زخمی و ٥ نفر مفقودالخبر اند –

خبرهای جنگ نقل از جراید اوروپا
انسانيت تركها


صفحه ۱۰
پارهٔ ۶۱
سال پنجم

فلامنكو ٠٤٦٢٩
ساکسون براس ٠٣٤٧١
کشتی بادی ادین بورك ٠١٤٧٣
جهاز فرانسوی مارونی ٠٣١٠٩
جهاز بلژیکي لوكر امبورك ٠٤٣٢٢

در چند نقطه از سواحل دشمن کشتی مو مین گذارد و از جمله جهازاتی که بواسطه مین آن کشتی غرق شدند کشتی ادوارد هفتم است (رویتر)

حمل مهمات جنگی بسوند

آژانس پتروگراد از مسکو خبر میدهد که از قرار اطلاعات واصله بانجا این اوقات از طرف کارخانهٔ کروپ گلوله و مهمات و لوازم حربی به مملکت سوند حمل و نقل میشود .

شورای نظامی در اسلامبول
مخبر روزنامه وبه و ریمیا از بکارست خبر میدهد که از قرار اطلاعات واصله از اسلامبول چند روز قبل در آنجا يك شورای نظامی با حضور فيلدمار شالما كنزن ايمان فون ساندرس باشا ، اسدپاشا ، انور پاشا و میانکو سکی ژنرال از پنی و جمعی از صاحب منصبان اردوهای المان و عثمانی تشکیل یافته در این شورای نظامی مسئلهٔ حرکات جنگی آتیه و ازدیاد قوا و استحکامات عثمانی در جبههٔ روسیه مطرح مذاکره بوده است و کوپایی از مقررات همین جلسه بلا فاصله حمل و نقل توپهای سنگین اتریشی بمیدانهای روس و عثمانی شروع شده است .

ما کنزن در اسلامبول
تلگراف آژانس پتر و گراد مورخه ۱۵ مارت ( ۲۳ جمادى الأول) حاکی است که فیلد مارشال ما کنزن بتاز کی وارد اسلامبول شده است . بر حسب اخبار رسمی ورود مشار اليه باسلامبول برای این است که لقب فیلد مارشالی آلمان را سلطان عثمانی تقدیم نماید و لیکن حقیقت مطلب این است که فرماندهی کل قوای عثمانی در آسیای صغیر بعهده مشار اليه گذارده خواهد شد .

هزار بمب در سالونيك
آژانس پتروگراد خبر میدهد که بر حسب اطلاعات واصله به مسکو ، آلمانها ۱۰۰۰ بمب به سالونيك انداخته اند .

ثروت طبیعی صربستان
از ( تور اسپویرین ) واقعه در رومانی روز نامه « نوويه وريمياه » خبر میدهند که حکومت بلغارستان برای استفاده از منابع ثروت طبیعی صربستان نقشه بزرگ و وسیعی حاضر کرده است. این نقشه حکومت بلغار از طرف دولتين آلمان و اطریش نیز تصویب شده است . این دو دولت که بهر گونه اقدامات بلغارستان اظهار مساعدت کرده اند در ین موقع منافع خود را نیز بیشتر منظور داشته اند فعلا برای تحقیقیات و تفتيش معادن صربستان بيك كميسيون مركب از نمايند كان آلمان و اطریش تشکیل یافته کمسیون مزبور شروع بکار نموده در درهٔ نهر ( تيموك ) وجود معادن مس ، ارزیز، روی، آهنربا و چندین فلز معدنی را کشف کرده است این اوقات از طرف متخصصين معادن آلمان

و اطریش و بلغار برای اکتشافات و بکار انداختن معادن مزبوره مشغول تدارک نقشهای لازمه هستند و در اول ماه ( مای ) شروع بعمليات نموده اند.

اعزام قشون به اسیای صغیر
از قرار اطلاعات اخیره در اطراف اسلامبول لا ينقطع جران قطارهای راه اهن مداومت یافته و از قطعه ترا کیا اتصالا قشون حمل و نقل میشود. این قما کر جهت مقابله با اردوی روس به جبهه اسیای صغیر اعزام میشود .

تشکیلات قشون ونقشهٔ شرق
تذکراتی از پترو گراد اشعار میدارند که مسافرت مارشال ما کنزن به اسلامبول با مسئله تشكيلات جديد قشون عثمانی و ترتيب يك نقشه برای عملیات شرق کاملا علاقه دار میباشد .

قوای المان و اتریش در اسلامبول
از بکارست روزنامه « پیر زایا وید و موستی » اطلاع میدهند که در اسلامبول در موقع ادای مراسم سلام ، باطریهای توپ سنگین المان و اتریش نیز اشتراك نمودند، برحسب معلوماتی که از آن بدست آمده، در اسلامبول عده کثیری از قوای عسکری المان و اتریش موجود بوده و این خبر از منابع عدیده تایید شده است .

عقاید وزیر حربهٔ المان
از قرار معلوماتیکه از بکارست روز نامه « پ. وید و موستی » رسیده امیرال ( فون كليب ) وزير حربهٔ جديد المان میگوید که محافل عسکریه المان را بدین عقیده متقاعد سازد که هر چه زودتر باید فعالیت حرکات بحربهٔ المان شروع شود ، وزیر مشارالیه کاملا بر خلاف این عقیده است که قوای بحربهٔ المان كما في السابق بیحرك مانده و ابداً فعالیت نگذارد .

فعالیت در فرونت انگلیس
اعلامیه اركان حرب انگلیس در جبهه فرانسه اشعار میدارد که المانها در نزدیکی یوانشی و یوانشان و او از چندین بمب محرق ساخته کودالهایی را که بواسطه انفجار بمب ها تشکیل یافته بود اشغال کردند. ما بواسطه هجوم دیگر اگرچه کودال را گرفتیم ولیکن همه دشمن را مجبور نمود یم که ان را تخلیه کنیم. در اطراف مازن ، و هوهم ران جنگهای شدید با تفنگ و مین و نارانجك های دستی جریان یافته ، قسمتی از اطراف اوريت ، كروسترایت ، هوك سنزان ، ولوتوس را باتش توپ گرفته مانیز در مقابل انها يك انبار مهمات حربیه را در نزدیکی بوستا ویران و محترق ساختیم طیارات ما که برای اجرای کشفیات رفته بوده مراجعت نکرده اند .

ه آجیق سوز ، ٢٤ جمادى الأول

مخارج جنك فرانسه
این روزها در مجلس مبعوثان فرانسه راپورتی در خصوص بودجهٔ سال ۱۹۱۹ خوانده میشود درین را پورت مخارج فرانسه بقرار ذیل نشان داده شده است :
ملیارد وصد


سال عم
شماره ۲۱

از آغاز جنگ حاضر تا آخر سال ۱۹۱۹ مخارج جنك فرانسه بالغ بر شصت و شش میلیارد و هفتصد و هشتاد و دو ملیون فرانك ( تقریبا نوزده کرور تومان ) میباشد. از این مبلغ ۳۷ ملیار د فرانک برای مخارج وزارت جنك و نه مليارد و ۷۸۲ ملیون فرانک برای مصارف وزارت بحريه و وزارت مستعمرات تخصیص داشته است . و کیفیت از دیاد تدریجی مخارج جنك بقرار ذيل نشان داده شده است : در شش ماه اول سال ۱۹۱۵ مقدار مخارج عبارت بوده است از ۸ ملیارد و هشتصد مليون فرانك در سه ماه بعد بالغ بر پنج ملیارد و شش مليون فرانك بوده و در سه ماه اخیر سال مزبور بمبلغ ٦ ملیارد و چهل و هشت ملیون فرانك بالغ خواهد شد . در سه ماه اول سال ١٩١٦ میزان مخارج عبارت بوده است از ٧ ملیارد و هفتصد مليون فرانك ، ودرسه ماه بعد مبلغ ٧ ملیارد و هشتصد مليون فرانک رسیده است .

ازند کارهای تاریخی : شهزاده معظم دولت علية مستقلة افغانستان
( معين السلطنه سردار عنایت الله خان ) در هنگامیکه بسیاحت هندستان تشریف برده بودند درسته ۱۳۲۲

بیه مصنوعی در آلمان
از کیهان روزنامه « پرز او یا ویده موستی » تلكرافا اطلاع میدهند که بر حسب معلومات جريدة « برابر تا گیلات » پرو فیسر ( ليندير )


شماره ۲۱ سال نهم صحیفه ۱۳

تمام این راه های که جدید اساخته اند دارای دو شعبه و دورشته است. و از اینجا بخوبی معلوم میشود که اطریشی ها برای جنگ های سخت که در فرونت های مهم ما بوقوع خواهند پیوست. با چه فعالیت و جدتی مهیا و حاضر میشوند، و چه تدارکات بزرگی فراهم کرده اند .

اچق سوز - ۹ - ۷ ج ۲

وقلوبهم شتى
تو ایشان را با هم متفق پنداری اما دلهای شان از یکدیگر جدا است ای رو
( ترجمه از اخبار ( تبليغ ) منطبعة سوريه )
انظار کیان هنگامه سیاست ما بين الدول درین نزدیکی زمان از آمدن اعضای مجلس ملی روسی بلندن و تقدیم شدن ایشان بحضور پادشاه انگلستان و خطابه پرجوش و خروش وزیر اعظم برطانیه بایشان و خصوصاً از کلام مستر ایسکویتهه که از اتحاد انگلیس و روس حریت نوع بشر محفوظ کردید - احوال قلبیه ارباب حل و عقد دولتین را فهمیدند. قانون فطرت چنین واقع شد که در محل شك و شبهه تاكيد در کلام برای رفع ابهام لازم باشد . پس این تاکید در اظهار دوستی و استواری اتحاد میان انگلیس و روس درین هنگام که بظاهر زیست و مرگ ایشان با يكديكر وابسته میباشد چه داعیۀ ضروری داشته باشد . جواب مشفقانه موسیوسازانوف وزیر خارجه دولت روس درادای شکر و امتنان شنا و صفت انگلیس حالب بعض رموز خفيه خلجان نخستين كلمات موسیو سازانوف را بمعرض غور و فکر باید آورد ... تا آنك يكانكي با يكانكي سياست دولتین در تحصیل مرام خودشان هویدا کردند. مفهوم گفتار موسیه سازاناف چنین است - : اظهار مستر اسکویث در باب اتحاد کامل ميان دولت انگليس وروس بر مسائل شرقیه از طلوع فجر جدید در سیاست عالم و معامله ما بين الدول خبر میدهد. — وفاق عالمی میان انگلیس و روس عبارت است ازین که مخالفه شان بخلاف دشمنی نام گذاشته شده است — در همه اوقات باقی خواهد ماند و مبنی بر اتحاد منافع هر دو دولت در صادق دوستی ایشان .. صلح عالم متجلی و القلب بلام

در خطابه مخصوصی که در جلسه علمای شیعی قرائت نموده بدلایل علمی اثبات کرده است که بوسایل علمی مقدار کافی پیه مصنوعی برای آلمان تدارك میتوان کرد. پروفسور مزبور ادعا میکنند که این پیه اختراعی را از حشرات کوچک و کرمهائیکه از لانه اجساد حیوانات تعذیه میکنند. ممکن است بعمل آورد .

اوضاع فرونت شرق
آلمانها در جبهه فرانس و انگلیس تا وقتی بنای تطبیقات خواهند گذاشت و فشارهای سخت وارد خواهند آورد که در فرونت ماطغیان آبها مداومت دارد. در میدانهای متفقين ما ممکن است که جنگهای بسیار دهشتناکی وقوع یافته و صفحات جدیدی پیش آید . لیکن شدت عملیات آلمانها در ان نقاط دری نمی نماید و آن ضربهای سخت چندان امتداد نمی یابد. در بحبوحه آن محاربات بزرگ ، طغیان آب در فرونت روسیه فرونشسته و اردوهای روس بار دیگر معاونتهای ذیقیمت متفقين تواند نمود . آلمانها همین نکات را در نظر گرفته و پیش بینی میکنند و اهمیت جناحين ما را دانسته سعی میکنند که توجه ما را از جناحین اردو بنقاط دیگر جلب نمایند . در فرونت (دوبنا) که آلمانها بزرگترین فعالیت و جدیت خود را در اطراف ریکا و ايكسکول نشان داده و در نواحی ( بارا نوويج ) نیز حدیث مخصوصی بعمل میاورند .
در فرونت جنوب غربی علی رغم يك نوع سکونت مختصری که بنظر میآمد. اطریشی ها از عقب فرونت برای جدیت و عملیات مهم گماشته اند. این اقدامات با نبودن راه در فرونت ما و با موفقیت آلمانها در جبهه فرانسه علاقه دار میباشد اطریشی ها در طول مدتی که در کالیسیا و کاوین استقرار یافته و اقامت ورزیده اند، متجاوز از هزار و درست ( قریب صد و پنجاه فرسخ ) راه آهن کشیده اند. در صورتیکه راه های باريك متعدد که در صحراها امتداد یافته، جزو این حساب نمیباشند .

اعلان
سراج التواريخ
بر همه آرزو کشان علم و عرفان ممالک خارجه اعلان میشود که کتاب مستطاب (سراج التواریخ) که کیفیت آن در اعلان کالم آخرین اخبار ما مندرج است : در شهر پشاور بمعرفت عالیجاه ميرزا غلام حیدر خان سررشته دار باكخانهٔ دولت عليهٔ مستقلهٔ افغانستان بقیمتهای متعین آن بفروش میرسد. خواهشمندان خریداری و مطالعه آن در هندوستان ، و سایر ممالك خارجه به سررشته دار مومی الیه مراجعت کرده دستیاب میشوند .
قیمتهای کتاب نمبر وار در کالم اخرى اخبار مندرج است بر هر کتاب مبلغ يك رو بيه و يك عباسي کابلی مخارج ارسالية كتاب از کابل الی پشاور ضم و علاوه کردیده است . خریدارانی که از دیگر اطراف از پشاور طلب کنند، قیمت اجرت پارسل ذالك انگریزی البته برذمهٔ خودشان میباشد .


۱۳
ساله نيم

محقق شدن این خیال که فرانس و شبه داخل منطقة نفوذ رطانی باشد ... حالت روس عجیب افسوس انگیز است . آبنای باسفورس و دار دانیل از جهت مخالفت جرمنی و آستریا درین قرون اخیره بدست روسی نیامده و نخواهد آمد - و خلیج فارس را انگلیس که دوست روس است نمی گذارد که بدست روس درآید - و دریای بالو را جاپان زیر نفوذ خود آورده است . پس چگونه این شرط که جای خروج بحر اعظم جانب جنوب برای روس بطوریکه قابل هیچ تغیر و تبدل نباشد حاصل شود ، درست خواهد بود ! غریب ترین چیز این است که مملکت واسعة بولند بنوعی بدست جرمها در آمده است که وزیر امور خارجه دولت روس در باب استخلاص آن از دست دشمن چنان مایوس شده که میگوید که در باب ملک پولند فی الحال تشکیل نظام از پیش نمودن ممکن نیست ، ولیكن استقلال ادارة ملك خود از روی انصاف بدرجه غایت به پولند داده خواهد شد - و ترقى مالى وصناعی پولند هم اصلاح پذیر خواهد گردید . از کلام وزیر اعظم جرمنی ظاهر است که همین طور امتیازات را جرمنی به پولند عطا خواهد نمود - پس پولند از دست روس رفته است اما جای خروج بحر اعظم جانب جنوب، هنوز گنجشکی است بالای درخت ! و این تردد عساکر روس در جولانگاه ارض روم و طرابزون و کرمان شاء يمكن كه نمونه این حکایت ذیل کردد !

شنیدم که یکبار در دجله سخن گفت با عابدی کله
که من در فرماندهی داشتم پسر بر کلاه مهی داشتم
سپهرم مدد کرد و دولت وفاق گرفتم بیازوی دولت عراق
طمع کرده بودم که کرمان خودم کذا که بخوردند کرمان سرم

اخر ترین خبر های جنگ نقل ترجمه اخبار های انگریزی
محاربات وردن

لندن ۸ جون ۶ شعبان -
پیرس : اعلان رسمی که امروز در پیرس شائع شده است بیان می کنند که قلعه وا کسی کاملاً خرابه شده است و در انجا محض يك مقام مشاهده بود غنیم آنرا به بهای گران گرفته است و او را برای تسخیر وردن چندی نزدیکتر آورده است .
قلعه واکس ضبط کردید .

لدین ٨ جون ۶ شعبان
اعلان رسمی که امروز بعد از چاشت شائع شده بود بیان می کنند که جرمها بر قلعه واکس زیاد شده بعد از جنگ و جداد نهایت خوفناک که الى يك هفته جاری مانده بود ویض شده اند در علاقه جات دووا مونت و تهیومونت وهار تنيس ويلر گلوله باری نهایت خوفناك بوقوع می آید
کلید گرفته نشده است

لندن ۹ جون ۷ شعبان
پیرس - از جرمها در تسخیر قلعه جات واکس ٠٤ اروز صرف شده است - جرمنها کل جمعیت خود را برای تسخیر قلعه مذکور

ری اولادنا واولاد اولادها . عشق شدن این خیال که فرانس و روس را از یک دیگر بیگانه کردن ممکن نیست - این امر را اثبات مینماید که دول متوسطه ( یعنی جرمنی و آستریا ) برباد شدند و برای ایشان روز شامت غیر مردود خود را هر چند تاخیر کرده باشند . بنا بران خیال که روس اراده لغلب بخلاف یورپ دارد نهایت امکان است و این راستی است وقتیکه جای خروج ( بحر اعظم ) جانب جنوب حاصل شود - و ملک روس باسلوب مناسب درست کرده شود ، و همه همچنان که ما حقوق خود را پابند . و همه آرزو های روس در غرب و شمال فعال درآید - روس خطر دائمی برای ناروی و سویدن نیست . و چون طالعی شور و غوغا در باب جزائر ایرلند مانند دخان پریشان است و کشت - در باب ملك بولند فی الحال تشکیل نظام از پیش نمودن نیست ، وليكن استقلال ادارة ملك خود از روی انصاف بدرجه خواهند داد - و ترقی مالی و صناعی پولند هم مزید خواهد گردید - و بر اعظم انگلستان و وزیر امور خارجه روس متفقاً اعلان کرده اند که دولت انگلیس و روس هر دو بر اموریكه تعلق دارد بممالك اتفاق خالص حاصل کرده اند و ممالك شرقیه عبارت است از ممالک و ایرانیه و افغانیه و چینیه - از ساحل شرقی بحر اوسط تا ساحل بحر کامل - یعنی در صورت مظفریت ایشان - انگلیس و روس و برای دارای همه بر اعظم آسیا خواهند بود - و رتق و فتق این ممالک واسعه حسب خواهش این دو دولت خواهد بود - وزیر وزیر و اقوام شرقیه بر مصلحت و مشیت ایشان موقوف باشد . و راست است آنچه که موسیو سازاناف میگوید که از اتحاد انگلیسی و این در سیاست عالم و معاملة ما بين الدول طلوع فجر يوم جديد بوقوع است ، ازین فقره ظاهر است که جنگ نادر دوام خواهد کرد . و مسبب اصلی این جنگ جهان آشوب صرف ادعای روس و انگلیس در عالم شرقی بود - اما تقلب روس بر آسیای صغرای و اختلال و پیسی در عراق عرب چنان استوار نمی نماید که دارائی بر اعظم آسیا را میسر کرده باشد - و اما این فقره موسیو سارا ناف که جای خروج بحر اعظم جانب جنوب که برای روس بطوریکه قابل هیچ تغیر و تبدل نباشد حاصل شوده است و همچنانی جان گزا در دل سیاسیان انگلیس پیدا کرده است . مثلاً و با انگلشمین کلکته میگوید که نه مستر ایکویته و نه موسیو سازاناف و مواد معاهده که در باب مسائل شرقیه نموده اند اشارت نموده - و همچنان مینماید که تا زمان دوام جنگ آن مواد معاهده را مخفی نهاده داشت - با اقل درجه تا آنزمان که حلیفان احوال خود را در بین و مقیمین و اطمینان نسازند . ازین ساب در باب مواد معاهده قوت و جبهه را پرواز دادن منفعتی نخواهد بخشید و لیکن اینقدر سراسر امید است که ما امید میکنیم که دولت روس بالآخر این امر را قبول نماید و امید است که ما ( انگلیس ) در خلیج فارس استحقاق خصوصی داریم و اغلب بلا شرکت داریم و این هم امید میکنیم که این خطه بلاشک

کلید


شماره ۲۱
از حد کثیر گفته میشود - گلوله باری بشدت عدیم امثال جاری
می باشد و مصرف نارنجک ها نسبت به سابق از حد زیاده تر می باشد.
کشتی لارد کمتر منقلب گشت

لندن ٩ ماه جون -
نظارت تجربه اعلان می نماید که جهاز ایمپ شائر بعمل ۸ عند
بهمراه نقب متصادم کشته در ظرف ده دقیقه غرقاب شده بود دولایه
جهاز تباه کن بهمراه آن بطور حفاظت مقرر بودند که از سبب
های بحری از آن جدا شده بودند .

لندن ۱۰ ماه چون - ۸ شعبان -
جهاز انیکه از اور کنی در ایردین رسیده بودند بیان می کند
لارد کچتر از گوشه نهایت شمالی سکا تلنيد بعمل ٧ بجه شام بر می آمد
سوار شده بود در انوقت بر قطعات سنگ لاخ جزيرة مذكور منقسم
گردباد پیدا شده بود در پی حادثه غرقابی جهاز مذكور بعمل در محل
بوقوع آمده بود و دسته تجسمی که یک ساعت بعد از حادثه محل شروع
روانه شده بود رپوت داد که آن يك لشكر جهاز جنگی را در دریا
آتشزدگی شعله زن دیده بود - تظاهر چنان معلوم می شد که آن از کجا
چیز برانیده شده است و در ظرف ۲۰ دقیقه غرقاب شده بود آن شب
بار سبکباران ساحل نیز دیده بودند و آنها نیز دیده بودند که چهارده جنازه
کشتی از جهاز مذکور در دریا انداخته شده بودند که بهمراه سندان
متصادم شده پاش پاش شده بودند کشتی که ران لار دکتر و عمله ها
شده بود از سبب تلاطمها منقلب گشته بود - جهازات را در عمق عالی
طلب کرده شد لاكن آنها هیچ نشان جهاز جنکی مذکور را به آن
كنك كطان جهاز بر ساحل خالی دیده شد. حالا جمعه دوازده نفری
یک سنگ لاخ دستیاب شد سواران حالا از سبب تعب و ماندگی با هم
بیهوش شده بودند - بعض در حالت بیهوشی قرقر کردند که اینکه
بر تخته جهاز مانده است - مرده های ۷۵ نفر از زیر سنگلاخ بشدت
شده اند - آنها را بریسمانها بالا کشیده شد - از بعض مرده ها لکه های
های دست و ناخن های پا کننده شده بودند ازین معلوم میشد
برای بالا شدن از حد جدو جهد نموده بودند

جنازه كرئيل فتز جيرالد

لندن ۱۰ ماه جون - ۸ شهر شعبان -
امروز تدفين كرئيل فتز جيرالد ومقام ایست بودن به شان و رسم ملبس
نظامی بوقوع آمد - و اكثر معززین انگلستان بوقت لحظه
حاضر بودند

لندن ۲۳ ماه می ۲۰ - ماه رجب -
در دار العوامه امشب مستر اسکویته در باب قرضه می کرد.
تجویز کرد باین طریق مقدار كل قرضه جنگ ۲ ارب و ۳۸ گروه در قبال
لك بوند خواهد شد در حال از عرصه پنجاه روز بقدر لك و كرده
یوند يوميه بطور مصارف جنك صرف شده است اگرچه در افراد
محازان اگرچه از دومیل تجاوز نکرده است لاكن در این محاذ
تنك وضيق محاربات نهایت شدید بوقوع می اید . تلفات جرمني وكنيدا
به آنها بطور قرض داده است در مصارف از حد زیاده می شده است جانب
صفحه ١٤
سال نجم
فراهم آورده بودند و گلوله باری بجای اتواب معمولی بهمراه اتواب
کلان کرده شده بود تا هم قلعه وا کی مدافعت و مقابله گلوله باری
خوفناك وحمله جات شديد الى ۹۰ روز نموده است لاکن کنون حالت
مقامی آنرا تا حال جرمتها نیافته اند - قلعه وا کی بریلندی ۱۱۵۰
فت واقع است و کله آن قدر ۱۲۷۵ فت بلند می باشد قلعه زیر دست
و نهایت مستحکم سوویل بر همان که واقع است - اکنون قلعه جات
تاوا نيز و فردی وی سری جمعه قلعه مذکور خط مدافعت جدید میسازد
در تسخیر این قلعه زیر دست از جر منها تلفات كثير و رقم خطير بالضرور
خرج خواهد شد - | میگویند که در خانه کدام شخص دزد در آمده يك
صندوقچه جواهرات را برد و رفقاء برای احوال پرسی آمدند صاحب
خانه به آنها گفت : گرچه دزد صندوقچه را برده است لاکن با کی
ندارد چرا که کلید آن نزد من مانده جرمها اگرچه بر قلعه جات
وا کس قابض شده اند لا كن كليد آنها تا حال بدست فرانسوی ها
می باشد. - المترجم ]

لندن ٩ جون ٧ شعبان
روما - اعلان رسمی می گوید که مهاجمه استروی ها بدستور
شروع میباشد غنيم كمك مزيد يافته بعد از کاوله باری خوفناک
جات شدید را شروع کرده است دفعیه دسته های حمله آور غنیم بار
بار کرده شده است بلکه بر آنها بنوك پرچه ها حمله جات بالمقابل نیز
کرده شده است بغرض حاصل کردن نجات از کاوله باری مسلسل غنیم
یوقت شام ما يقدر يك صد كر به پا شدیم - برباقی حصص مواد دفعیه
حمله جات غنیم نیز کرده شده است .

لندن ٧ ماه چون ٥ شعبان -
اعلان رسمی امشب جرئيل هيك بیان می کند که شب گذشته
و امروز در مشرق پپ رس مقابله شدید توپخانه ها بوقوع آمده است
غنیم دیروز بر خندق های صف اول ما که در قریه بر یاد شده هوج واقع
بودند قابض شده است بر دیگر حصص محاذ حمله جات او سرا سر ناکام
ثابت شده اند - امروز در مغرب هوج دفعيه يك حمله خورد جرمن
ها کرده شده است .

لندن ٦ ماه جون -
اینهتز - یونان بر نفوذ قانون عسکری در سالونیکا اعتراضات کرده
است چرا که از این سرا سر خلاف ورزی حقوق شاهی آن می شود

لندن ٦ ماه جون - ٤ ماه شعبان -
شانگهی - یوان شی کانی بروز دوشنبه بوقت صبح مرد -

لندن ٧ ماه جون ٥ شعبان -
یوان شی کانی از سبب مرض کرده مرده است.

لندن ٦ ماه جون شعبان
نامه نگاران متیم صدر مقیم جنكى برطانوی جنگ و جدال ببین
رس واقع جنوب هوج را از حد خوفناک و خون ریز بیان می کند.
محازان اگرچه از دومیل تجاوز نکرده است لاكن در این محاذ
تنك وضيق محاربات نهایت شدید بوقوع می اید . تلفات جرمني وكنيدا
به آنها بطور قرض داده است در مصارف از حد زیاده می شده است جانب


١٥٤ سال هم شمارهٔ ۲۱

جاری و اتحادیان از یکم ماه ابریل الی ۲۰ ماه می داده شده است به ٧٤ ملیون ند سیده است تجویز قرضه به اتفاق آراء منظور کرده شد —

لندن ٢٤ ماهی ۲۱ – ماه رجب –
بیان رسمی روما می گوید که ربوت آمده است که غنیم ما بین نهضت و ايدج افواج را فراهم آورده می رود – ایطا لوی ها بی هم تزلزل و الک میرود —

لندن ٢٥ ماه می – ۲۲ ماه رجب –
بیان رسمی روما بیان می کنند که ایطالوی ها طلاس دریای پوسینا را کورا بطريق احسن و باقاعده كاملاً خالی کرده اند – ایطانوی ها در مکانات خط مدافعت واقع طاس دریای اسپرو را مضبوط کرده اند ما کل اتواب را که بودن آنها ناممکن بود تباه کرده ایم دیروز بر استحكامات ما واقع والارسه فشار خوفناك اوردند —
بیان ایطالوی ها در وادی سوکانه از تاریخ ۲۲ ماه می ( ۱۹ ماه رجب ) شده بود تادیروز جاری بود لا كن باقاعده —

جنك ربوها
لندن ۲۵ ماه می – ۲۲ ماه رجب
نامه نگار اخبار میلان می گوید که نظاره های خوفناک جنگ ریوها که در عرصه کار زار ترول دیده شده اند در جنگ دیوها ديده شد بی شکی و دند کلوله های استروی در اطراف کوه ها شکاف ها می ساختند و زمین را قلبه می کردند و تکه های سنگ بهمراه ناله ها در وادی مثل باران می افتادند تدافع و مقاومت اهل ایطالیه در این حالات از معجزه کمتر معلوم نمی شود

لندن ۳ ماه جون - غره شعبان
اعلان رسمی منجانب جرئیل هيك بیان می کند که در علاقه بوری مابين هرج و مرج ريل ميان ويب رس جنك خوفناك على الدوام جاری میباشد غنیم بر مثال کامیابی دیروزه باز بوقت شب هجوم شدید آورده و در استحکامات ما در آمده در سمت ذل بيك بقدر ۸ صد گز پیشرفت کرده —

پریشانی باشند کان
لندن ۲ ماه جون
خبر تلگراف سالونيكا مظهر است که ٢٥ هزار نفر بلغار به در علاقه ویران داخل شده اند هزارها نفر آنها بهمراه در ینی های جرمنی و ترکی بودند باشندگان سرحدات یونان دهشت زده گریخته میروند و این خوف و دهشت را منتشر کرده اند —

سر گرمی بر محاذ مغربی روس
لندن ۲ جون
اعلان رسمی پیترو گرید می گوید که در قفقاز ما در علاقه باقی کورت دفعهٔ حمله شدید ترکان نموده ایم - يك جمعیت زبردست ترکان در قریب ماما خاتون واستحكامات ما هجوم خوفناک اورد مایل را برباد کرده ماما خاتون را خالی کرده ایم —

لندن ۲۷ می - ٢٤ رجب المرجب -
واشنگتن - چونکه برطانیه و فرانس جهازات ذلك ممالك غير جانب دار را گرفتار کرده در بندر گاه نزدیک ترین برده خریطه های

داک راضبط می کنند اضلاع متحده امریکه در این باب اعتراضات نموده است و یک یاد داشت سخت در ممالک مذکور فرستاده است —

لندن ۲۷ ماه می
پیر کرید - امیران جنگ بیان می کند که جر من ها بر محاذ روسی در عقب خود استحکامات تدافع را بستر گرمی تمام تعمیر کرده میروند - چرا که آنها در باب حمله روسیان متوقع اند آنها تعمير دو سرك ريل کرده اندیکی از میوالی شاول دوم از میمل الى موراو بوو —
برمیتو يك شاخ کارخانه کریس نیز قائم کرده شده است و لیبیا و درا مرکز بحری درجه اول ساخته اند —

شورش اثر ليند —
قانون عسکری تاحال جاریست

لندن ۲۷ ماه می —
اعلان مندرجه ذیل در دبلن شائع شده است — چونکه ناراضگی و بدامنی تا حال در اکثر حصص اثر لیند منتشر میباشد لهذا قانون عسکری در کل اثر لیند تاحکم ثانی جاری و ساری خواهد ماند —

لندن ۲۷ می ٢٤ رجب —
پیوس - در باب وفات جرئیل گلیاتی محافظ مشهور و معروف پیرس اعلان کرده میشود متوفی در يك وقت وزیر جنگ فرانس نيز بود —

کارستانهای تحت البحریها
جهازهای تجارتی که از تاریخ ۲۶ ماه می الی ۹ ماه جون بواسطه تحت البحر های جرمنی غرقاب شده اند از قرار ترجمه اخبارهای انگلیزی
جهاز برطانوی موسوم به ( ریناس ) - جهاز دولت دانمرك موسوم به (کارلا ) - جهاز ايطالوی موسوم به ( ارمینا ) - جهاز یونان موسوم به ( ايدمواس کو راس ) - جهاز دولت ايطاليا موسوم به ( فیزی کوئیف ) - جهاز دولت ناروی موسوم به ( تجويو ) - جهاز دولت فرانس موسوم به ( موسوس ) - جهاز دولت ايطاليا موسوم به ( برومانی) جهاز دولت اسپانیه موسوم به ( اور برا ) - جهاز دولت برطانيه موسوم به ( ليكوديوك ) - جهاز برطانوی موسوم به ( ایتیاس) - جهاز ايطالوی موسوم به ( واليون زو ) - جهاز ايطالوی موسوم به ( کربلا ) جهاز دولت یونان موسوم به ( در پناستا ) - جهاز دولت یونان موسوم به ( ايد من تايوس ) - جهاز دولت یونان موسوم به ( آستروس ) - جهاز دولت سویدن موسوم به ( روزالیند ) - جهاز دولت برطانوی موسوم به ( ارجینتو ) - جهاز ايطالوی موسوم به ( استراليا ) - جهاز برطانوی موسوم به ( دیفود ) - جهاز دولت بلجيم - جهاز برطانوی موسوم به ( هر کو لیز ) - جهاز برطانوی موسوم به (مورا دیا ) جهاز ايطالوی موسوم به ( اینا ) - جهاز برطانوی موسوم به ( ترنك بانی ) - جهاز برطانوی موسوم به ( سوتکیه کرته ) - جهاز برطانوی موسوم به ( دن کرتهه ) جهاز دولت ناروی موسوم به ( روما ) - جهاز برطانوی موسوم به ( کو لکننده ) جهاز برطانوی موسوم به (و ایلم گردو) جهاز برطانوی موسوم به ( دیوس ليند ) - جهاز برطانوی موسوم به ( سالمون پول ) جهاز برطانوی موسوم به ( توید موته ) - جهاز


صفحه ١٦
سال پنجم

اعلان
سراج التواريخ
جلد اول و دوم
زندگانی جاودانی هر قوم و ملت ( تاریخ آنست . (سراج التواريخ) آئینهٔ حیات نمای ملت جلیل افغانست . زیرا از آغاز تشکیل و تأسیس یافتن دولت افغانیه حالیه بحث میراند که برای حال و استقبال ملت بهتر ازین در سکاه عبرت ، و خوشتر ازین انتباه ملت تصور نمیشود . هر فردی ملت را واجب است که يك نسخه از آنرا بدست آرند و مانند حرز جان در کتابخانهٔ قلوب خودشان نگهدارند . علی الخصوص که کتاب مذکور به نیت خالصانه و خیر خواهانه استفادهٔ عمومی به امر و فرمان ذات عز و صفات پادشاه مقدس ما اعلیحضرت « سراج الملة والدین » تألیف و تدوین و در مطبعهٔ حروفی دارالسلطنه کابل زیور طبع آرایش و تزئین یافته است جلد اول این کتاب از ابتدای سلطنت خاندان ذیشان ( سدوزائی ) یعنی از آغاز تأسیس و استقلال دولت علیهٔ افغانستان تا ورود اعلیحضرت امیر کبیر امیر دوست محمد خان مرحوم جنت مکان از هند در کابل بحث میراند و جلد دوم آن از حکومت خاندان جلیل الشان ( محمدزائی ) یعنی از انتهای حکومت اعلیحضرت امیر کبیر امیر دوست محمد خان گانه اول جلوس اعلیحضرت « ضیاء الملة والدین امیر عبدالرحمن خان » طاب ثراه وقایع تاریخیه را جامع میباشد و کاغذ اعلا بحروف تیپ طبع رسیده است . قیمت کتاب مذکور نسبت زینت و خوبی تجلید آن از قرار ذیل است .
نمبر (۱) پشتی چرمی چرم نسواری دانه دار کابلی پخت چهار تخته جدول طلا بر کار نشان دولت و اسم کتاب از ورق طلای اصل حرز بندی شده مبلغ شانزده روپیه بخته کابلی
نمبر (۲) پشتی مقوا رویه کیرمه ماشی چهار کنج و زیر چرم قرمز حاشیه و اسم کتاب و نشان دولت ورق طلاء جه سیزده روپیه تخته کابلی
نمبر (۳) پشتی مقوا رویه کیرمه لاجوردی چهار کنج و زیر چرم میشی سرخه کامل پخت حاشیه و اسم کتاب و نشان دولت ورق طلا جه جزء بندی شده یازده روپیه بخته کابلی و ده شاهی
نمبر (٤) پشتی مقوا رویه ابری چهار کنج و زیر چرم میشی سرخه کابلی پخت حاشیه و اسم کتاب و نشان دولت ورق طلا جه کوک بندی شده ده روپیه بخته کابلی و سه شاهی
نمبر (۵) پشتی مقوا رویه ابری سرخ چهار کنج و زیر کیرمه سیاه اسم کتاب و نشان دولت ورق طلاء جه کوک بندی شده نه روپیه بخته کابلی و یازده شاهی

محل فروخت
در نفس ارك مباركه از تحویل خانهٔ جناب محمد ولیخان سرجماله در بازار ارگ از دکان عبد الله خان
چون کتاب مستطاب سراج التواریخ چهار جلد میباشد اگر دريك وقایه و شیرازه میشد حجم کتاب موصوف کلان میشد لهذا اعلیحضرت همایون والا امر نمودند که جلد اول و دوم در يك وقایه شیرازه شود و جلد سوم و چهارم آن که هنوز در زیر طبع میباشد و پس از انکه از طبع برآمده مقوا کرده شد انشاء الله اعلان فروش آن نشر کرده خواهد شد فقط

در چاپخانهٔ حروفی دارالسلطنه کابل طبع گردید
همه مقاله هائیکه دستخط ندارد از طرف مدیر و سر محرر محررین
محمود طرزی

حال عجم

فوجی ایطالوی جهاز دولت سویدن موسوم به ( ایتامی ) - جهاز دولت ناروی موسوم به ( دئور ) - جهاز دولت ناروی موسوم به ( ادر کیدل ) - جهاز دولت ناروی موسوم به ( پر اسیر ثالث ) جهاز دولت سویدن موسوم به ( بارا ) - جهاز دولت سویدن موسوم به ( هیدی ) - جهاز دولت ناروی موسوم به ( ریمانارا ) است . یعنی در عرصهٔ ۱۳ روز چهل و يك جهاز بواسطة تحت البحریهای جرمنها غرقاب گردیده است .

تلفات افسران دولت برطانوی
از تاریخ ۱۹ ماه می الی ۱۲ ماه جون از قرار ترجمهٔ اخبارهای انگلیزی
ماه می عدد ماه جون عدد
۱۹ ۲۱ ۱ ۳۸
۲۱ ۲۴ ۲ ۴۴
۲۲ ۴۴ ۵ ۳۰
۲۳ ۳۳ ۸ ۵۸
۲۴ ۷۶ ۹ ۶۶
۲۸ ۴۳ ۱۲ ۱۰۶
۲۹ ۱۰۶
۳۱ ۹۶

مجموع کل (۹۳۹)

حوادث ایران از اخبار های ایران
تلگراف آقای نظام السلطنه با علیحضرت امپراطور آلمان
اعلیحضرت امپراطور آلمان - نظر به همراهی که اعلیحضرت امپراطوری همیشه نسبت بدول اسلامی نموده اند در این موقع که این جانب ریاست قوای ملی ایران را برعهده گرفته ام ادعیه خالصانه خود را تقدیم حضور اعلیحضرت امپراطوری نموده و از مساعدتیکه آن اعلیحضرت الى حال برای پیشرفت این مقصد ملی و اسلامی نموده اند امتنان و تشکر خود را تقدیم میدارم امیدوارم که بهمراهی صاحب منصبان قشون منصور آلمانی و كمك مادی خالصانه دولت امپراطوری و با مهدات جنگی و اسلحه که به ایرانیان تسلیم خواهد شد این جانب موفق شوم که صفحه ایران را از لوث وجود دشمنان دیرینه اش پاك نمایم از خداوند تبارك و تعالى پیشرفت مقصد مقدس مشترك را خواهانم .
نظام السلطنه

جواب تلگراف آقای نظام السلطنه
بحكم اعلیحضرت امپراطوری - از مژده که در خصوص بعهده گرفتن ریاست قوای ملی ایران بمن ابلاغ نموده بودید متشکرم اطمینان تام دارم که بواسطه جدیت حضرت مستطاب عالی و مساعدت وطن پرستان و جنك جویان غیور موفق خواهید شد که مقام قدیم ایران را بین سایر ملل کسب نماید . اعزام مارشال بارن فوندر کلتر و صاحب منصبان آلمانی ثابت مینماید که دولت امپراطوری هر نوع مساعدت و همراهی که ممکن است با این اقدام مقدس حضرت مستطاب عالی خواهد نمود . از خداوند باری تعالى موفقیت قوای ایران را خواهانم .
با کف وزیر امور خارجه


اعلان
عموم مشترکین کرام خود را یاد آوری میکنیم هر قدر سعی و کوشش کردیم که از شکایت نرسیدن اخبار مشترکین کرام دارالسلطنه کابل خود را رها نمایم ممکن نشد لهذا با داکخانه مرکزی دارالسلطنه كابل يك مقاوله نموده با کخانه مشارالیه تقسیم و توزیع اخبار ما را که بهمه مشترکین کرام ما رساند در عهده همت خود قبول نمود. مشترکین کرام دارالسلطنه خود را مشعر و یاد آوری میکنیم که بعد ازین اخبار های شان بدون واسطه غیر فردا فردا واسطه آدمهای داکخانه خود شان میرسد

شرایط خر داری
دار السلطنة | ولایت داخل افغانستان
قیمت سالیانه هشت روپیه کابلی | سالیانه یازده روپیه کابل
قیمت شش ماهه پنج روپیه کابلی | ششماهه هشت روپیه کابل

در خارج افغانستان
من حیثیکه باشد با اجرت پوست
سه ماهه اشتراك قبول میشود
قیمت سالیانه ده روپیه انگلیزی | قیمت ششماهه هشت روپیه انگلیزی
يك طلای پوند انکلیزی یازده روپیه کلدار است | از قرار حساب کنند

( شرایط درج کردن اعلانها )
سوداگرانی که مال تجاری و صنعتگرانی که صنعت خود شانرا در سراج الاخبار افغانیه اعلان و اشهار کردن میخواهند، و یا دیگر هر رقم اعلان و اشهاریکه باشد از قرار شرایط ذیل درج و شایع میشود : اعلانیکه در متن اخبار از یکبار تا به پنج بار نشر و شایع شود و سر هر سطر به يك روپیه کابلی و اگر از پنج بار بیشتر نشر کردن خواهند فی سطريك قرآن يعنى نيم روبية كابلی اجرت گرفته میشود اعلانیکه درین ورق وقایه درج شود از یکبار تا به پنج بار فی سطريك قرآن يعنى نيم روبية كابلی و اگر از پنج بار بیشتر نشر کردن خواهند فی سطر به شاهی اجرت گرفته میشود. طول ستريك ستون اخبار ما ( ۳ – اینچ – ٤ – سوت ) میباشد هر گاه شخصی اعلان خود را متمادياً تا يك سال نشر کردن خواهد و وجه يك ساله را پشکی ادا نماید در ورق پشتی و در سطری ستار اجرت گرفته میشود

اعلان
حتماً يک قطعهٔ زمين
سياحت نامهٔ شهروی
در ۲۹ روز
آسيا و اوروپا و افريقا
( مطبعه عنایت ) يك اثر دلپذیر جدیدی در نظر هوسکاران و عرفان جلوه عرض میدهد، بدست آرید، بخوانید در ظرف ۲۸ روز يك مدت کمی سه قطعه زمین را با سیاح آن یکجا و همراه دور و سیر میکنید. ملکهایی را که بران میگذرید مفصل و مکمل جغرافیا و تاریخ آنرا خوانده میتوانید. چه چیزها می بینید. چه چیزها میشنوید، چه لباسها چه سرورها میگیرید: علمی، ادبی، سیاسی در عین زمان شاعرانه عاشقانه هوسات برانگیزانه - يك اثر ! این اثر از سه جلد مرکب و دريك وقایه مجلد میباشد. تقريباً (۷۰۰) صحیفه، و با ( ١٠٥ ) قطعه تصاویر مناظر مختلفه و اشخاص معتبره و نقشه های مهمه مزین است. نسبت با اینهمه خوبیهای آن قیمت (۷) هفت روپیه کابلی آن هیچ نیست. کاغذ اعلا، چاپ حروفی، تصاویر زینکو گرافی، جلد محکم و استوار: دیگرچه میخواهید! همینقدر که یا در نفس مطبعه مبارکه در دکه افغانان به ( عبدالرووف ) خان سر مرتب مطبعه مبارکه، و یا در بازار ارگ بدکان (باز محمد) تاجر کتب و یا در بازار کتب فروشی متصل مدرسه شاهی بدکان حاجی ملا ( غلام محمد ) خان تاجر مشهور کتب رو آورده مبلغ فوق کتاب مذکور را بدست آرید دیگری کاری نماند


اعلان
جزیرۀ پنهان
هوشکاران مطالعه آثار ادبیه را مژده ! ازین نوبر رسیده گلزار « مطبعۀ عنایت » کام جانرا شیرین نمائید ! « جزیرۀ پنهان » يك ناولیست که قوت علم و معرفت و سعی و غیرت را برای اساس زندگان نوعی بشر منظر ثابت و جلوه گر میسازد . هم حکایت ، هم عبرت هم فن ، هم فضیلت ! خوبی چاپ ، خوبی کاغذ ، خوب تصورش علاوه ، قیمتش نظر بخوبیهای باطنی و ظاهریش بسیار ارزان ! تنها (۹) شش روپیه محل فروخت نفس مطبعۀ عنایت در ده افغانان ، دکان باز محمد در بازار ارك ، دكان حاجی غلام محمد خان تاجر کتب متصل در مدرسۀ شاهی .

( اعلان )
پراکنده
از آثار مطبوعۀ تازۀ مطبعۀ مبارکۀ عنایت ، عبارت از يك مجموعۀ اشعار ابدار تجدد آثاری میباشد که بر کاغذ اعلا ، و خوبی طبع دارا ، با تصاویر بسیار زیبا جلوه گر بازار عرفان گردیده است . اگرچه از بحث خط و خال بعید است ولی مضامین و خیالاتش سراسر یکطرز جدید است . نسبت بخوبیهای ظاهری و معنویش قیمتش خیلی ارزان . یعنی مقابل (۷) دو روپیه کابلی در خود مطبعۀ عنایت از نزد عبد الرؤف خان سر مرتب ، و در بازار ارك از دکان باز محمد ، و در متصل مدرسۀ شاهی از دکان حاجی غلام محمد خان تاجر کتب هر کس خریده میتواند.

اعلان
از مطبعۀ عنایت
قیمت روپیه کابلی
سیاحت ردو را دور زمین بهشتاد روز مجلد ۲
سیاحت در جو هوا مجلد ۲
سیاحت در زیر بحر مصور مجلد ۲
از هر دهن سخنی و از هر چمن سمنی مجلد ۲
روضة حکم مجلد ۲
براکنده مصور مجلد ۲
جزیرۀ پنهان مصور مجلد ۱
هر کس که آرزوی خریداری این کتابهای مافوق را داشته باشد از خود مطبعۀ عنایت در ده افغانان از نزد عبدالروف خان سر مرتب و از دکان باز محمد خان کتابفروش در بازار ارك و از دکان حاجی غلام محمد خان تاجر کتب متصل مدرسۀ شاهی بقیمتهای معینش خریداری کرده میتوانند . و اگر از خارج افغانستان آرزوی خریداری کتابهای مافوق را بخواهند که در سراج الاخبار افغانیه مخابره کنند .

اعلان
از اداره
کتاب سال اول سراج الاخبار افغانیه مجلد
کتاب سال دوم ۰ ۰ ۰ مصور مجلد
کتاب سال سوم ۰ ۰ ۰ مصور مجلد
کتاب سال چهارم مصور مجلد
علم و اسلامیت
آیا چه باید کرد ؟
ادب در فن
ترجمه
مختصر جغرافیای عمومی
این کتابهای فوق در اداره موجود است . هر کس که آرزوی خریداری آنها را داشته باشد به اداره مراجعت کنند .

اعلان
کتابهای مجلد سراج الاخبار افغانیه ، و کتابچه های علاوه ان و شماره های متفرقۀ آن و همه کتابهای مطبعۀ عنایت خریدارانی که آرزوی خریداری آنها را داشته باشند از دکان حاجی ملا غلام محمد خان تاجر کتب متصل مدرسۀ شاهی ، و از دکان باز محمد خان تاجر کتب در بازار ارك بقیمت های معین آن خریداری کرده میتوانند و نیز در خود اداره در ماشینخانۀ مبارکه ، و در خود مطبعۀ عنایت در ده افغانان هم بفروش میرسد فقط


سراج الاخبار افغانستان
۱۳۲۹
شماره ۲۲
سال پنجم

فهرست مندرجات

جشن اتفاق ملت ۱

عالم عسکری ( غزوات جليه پيغمبری )

حوادث خارجيه خامه رانی نامه نگاران در خصوص غرقابی لارد کچنر – فاجعه غرقابی لارد کچنر – اعلان در باب خود مختاری شریف مکه – کعبه معظمه – حکایتهای مجاره – رستاخیز وردون – يك فقره تاریخیه از کتاب هندوان – تلگراف آقای نظام السلطنه به انور پاشا وزير جنك عثمانى – جواب تلگراف انور پاشا – ذمه وار تکالیف حاجیان صرف عربها ست –

اعلان ( سراج التواريخ – ايضاً اعلان سراج التواريخ )

تصاویر منظرۀ کعبۀ معظمه – منظره ادای نماز در اطراف بیت الله الحرام زادالله شرفا – منظره روضه مطهره نبویه در مدینه منوره –


اعلان
از صنایع پروزهای ذات ستوده صفات اعلیحضرت سراج الملة والدين بادشاء ترقیخواه دولت علیه افغانیه وسمی و همت جناب جریل
در خانه جات ماشین خانه مبارکه دارالسلطنه کابل علاوه بر بقای خواج دولتی و عسکری مانند آلات حربه دفاعیه و اونیفورمه های
سائر شاهانه و غیره، بعضی دیگر مصنوعات داخلی که از آن اهل وطن استفاده میتوانند نیز ساخته شده است که از حضور اعلیحضرت همایون
بحکم فروش آن صادر گردیده است: محل فروش این چیزهای، ذیل ( دکان عبد الله خان در بازار ارک ) میباشد.

(۱) اسرج های پشمینه بانی رنگهای مختلف که قیمت آن از قرار گرانگلیزی ۳ فوله مشخص شده در صندوقخانه جنسی هم بفروش میرسند

قسم اول
اقسام
درجه ها
درجه اول
درجه دوم
درجه سوم
قدری کلفت
قیمت آن ۱۰ چه زیادشه
رقم
رنکه
خودرنگ
رنکه
خودرنگ
رنکه
خودرنگ
کمال ساخته شده
روپیه
روپیه
روپیه
روپیه
روپیه
روپیه
قیمت
۱۸ به
۱۸ به
۱۰ به
۱۰ به
۱۰ به
۱۰ به

کشمیره های قسم اول درجه دوم از قرار گرانگلیزی | کشمیره چهارخانه ۷ روپیه ۳۵ پیسه | کشمیر و هدار هم در قم به روپیه بیست چیه

۲
تکمه های چرمی محراب و منبردار
جرابها
رقم
تکه بانکه زوج
راهدار زوج
معمولی زوج
کلان فی درجن
میانه و درجن
خورد فی درجن
قیمت
۱ روپیه ۵۲ به
۴۵ به
۱ روپیه ۱۰ به
۱ روپیه ۱۰ به
۵۵ به

(۴)
کروره های جدید ساخت
رقم | زبان کتاب دو کره دو ناره | زه باف یک اسپه دو کره به ناره | چرم باف یک اسپه
قیمت | ۸ روپیه و ۳۳ به | ۸ روپیه و ۲۴ به | ۸ روپیه و ۲۲ به

رقم | چرم باف دست بادامی رو انبه | چرم باف دسته دولانه یک اسپه | دست دولایه یکی بار اسید | یک اسپه چار تاره نحی
قیمت | ۸ روپیه و ۲۳ به | ۸ روپیه و ۲۹ به | ۹ روپیه و ۱۱ به

رقم | قبضه ونجی کلیت قدرة وبخانه | قبضه کلیت نقره از چرم سه لایه توپخانه | زه باف رقم سواری سامی کلیت | زه باف دو تاره رکان | چرم باف همرکاب
قیمت | ۳ روپیه و ۵۵ پیسه | ۲ روپیه و ۷۵ پیسه | ۵ روپیه و ۹ به | ۵ روپیه و ۵۱ به | ۱ روپیه و ۱۳ پیسه

رقم | رکابی از نخ | چرم باف میانه چوب بیت زنانه | از زین سواری تیغ چرمی | زنانه ابریشی خیاطه
قیمت | ۲ روپیه و ۴۵ پیسه | ۵ روپیه و ۵۸ به | ۵ روپیه و ۸ به | ۵ روپیه و ۵۸ به

رقم | دسته بادامی نبیع چرمی | دسته دولانه سامی برنجی کلیت نقره | از زین سواری دولایه شیخ بری کمک دار | چرم باف ما بین بیت یک اب
قیمت | ۲ روپیه و ۴۹ به | ۲ روپیه و ۵۱ به | ۱ روپیه و ۵۹ به | ۸ روپیه و ۱۲ به

۴۰۵
اقسام کلهای مصنوعی سر
قسم
کل جرین
قسم
کل نافرمان
قسم
کل رینه
قسم
کل شیو
قیمت
۵ روپیه و ۳۹ به
۶ روپیه و ۹ به
۶ روپیه و ۷ به
۶ روپیه و ۳۰ به

قسم
شکوفة تاریخ
قسم
کل یاسمن
قسم
کل استرن
قسم
جلیلی
قیمت
۷ روپیه و ۴۵ به
۵ روپیه و ۵۸ به
۵ روپیه و ۳۸ به
۶ روپیه و ۸ به

قسم
شکوفه سبب
قسم
کل گلاب
قسم
کل سوسن
قسم
گل گندمی
قیمت
۹ روپیه و ۳۵ به
۷ روپیه و ۱۲ به
۶ روپیه و ۵۴ به
۶ روپیه و ۵۴ به

( میر محمد هاشم دفتری کار خادمات ( کیمان نظامی )


صفحه (۱)
سال پنجم
(شماره) ۲۲

قیمت سالیانه
در دارالسلطنة کابل ۸ روپیه کافی
در اطراف و داخله مملکت
در خارج مملکت
اخراجات داک ۱۰ روپیه انگلیزی
هر پانزده روز یکبار نشر میشود
قیمت یک نسخه آن در کابل یکسنی است
اوراقی که درج نشود اعاده نمیشود)

سراج الاخبار افغانیه
۱۳۲۹

مدیر و محرر
محمود طرزی
الادارة و مطبعة
در ماشینخانه دار السلطنة (کابل)
همه امورات تحریریه به اداره خانه
بنام مدیر فرستاده میشود

تاریخ قمری ۱۵ رمضان ۱۳۳۴
تاریخ انگریز ۱۹ جولان عیسوی ۱۹۱۶
تاریخ شمسی ۲۵ سرطان ۱۲۹۵

***

جشن اتفاق ملت
که از مراسم بسیار مقدس و معزز دولت متبوعهٔ مقدسهٔ ما، و ملت نجیبهٔ افغانیهٔ ما میباشد بفضل و عنایت رحمانی، در زیر سایه مراحموايهٔ ذات شوکت سمات اعلیحضرت (سراج الملة والدین) پادشاه معالی پایگاه با دانش و دیانت، و متبوع و اولی الامر مقدس با عدالت و پدر اشفق و ارحم ملت، در یوم دو شنبه ۲ ماه مبارك رمضان فیضرسان بکمال عزوشان شرف انعقاد یافت. از درگاه خالق لیل و نهار تا سالهای بیشمار دوام داشتن این جشن مبارك را در زیر سایه پادشاه بسیار خوب محبوب القلوب خویش، برای ملت و وطن عزیز خودمان تضرع و نیاز میکنیم. انشاءالله در شماره آینده از تفصیلات این مراسم جشن مبارك و مراسم عمدهٔ دینیهٔ ختم قرآن عظیم الشان در عبادت خالق کون و مکان با پادشاه اسلامیان مفصلاً عرض و بیان می نمائیم.

***


صفحه ۳ سال نجم شماره ۲۲

غزوات جليلة پیغمبری
اصول حرب نبوی
ما بعد از شماره
(۲۱)

مضمون شريف بعضى احاديث نبويه عليه الف تحیه که در اصول حرب نبوی مدار فخر عالم عسكرية اسلاميه و دستور العمل امت ناحيه شده است از قرار ذیل است : — : « من از طرف جلیل صمدانی ، به آخر زمان با شمشير فرستاده شده ام. من و امت من ، تا بوقتیکه بجناب حق عبادت و اطاعت کامله حاصل آید، شمشیر را از دست نخواهیم گذاشت ، رزق من در زیر شمشیر است. کسانیکه بمخالف امر من حرکت بکنند حقیر و ذلیل میشوند . » « دروازه های جنت اعلا در زیر سایه های شمشیر است . » « خیر و سلامت بشمشیر است. در شمشیر است باشمشیر یکجاست . » « نزدیکترین مردمان از روی درجه به مرتبة انبيا مجاهدین اسلام است . » « و در نزد خداوندی فی سبیل الله یکبار محار به کردن ، از چهل بار حج رفتن مقبولتر است . » « افضل اعمال مؤمنها همین است که با دشمنهایی که اعلان مخاصمه بکنند. برای محافظه دین و دولت تا بدم آخر محاربه بکنند . »

این است که اردوی ظفر آبروی اسلام ، مال و مقصد این آیات جليلة فرقانيه و احادیث شریفه نبویه را رهبر و پیشوای مظفریات خود اتخاذ نموده ، و فضایل بر گزیده حضرت پیغمبری را نقش حافظه احترام ساخته ، به احراز نمودن ظفرها و کامیابیهای بسیار درخشان درخشانی آغاز نهادند .

غزاهای بدر ، احد ، خندق ، خيبر ، فتح مكه ، حنين ، طايف ، و تبوك از چنان غزاها و رزمگاههای جلیل بود که خورشید ضیا افشان اسلامیت را بايك شعشعه بی نهایه مظفریت آفاق گیر جهان انسانیت کردانید . فیوضات بغايات وحدانیت قدسیه الهیه را به اقطار عالم واصل گردانید .

[ براى تعريف معناى شرعى غزا گفته ميشود كه همان سفرهاى جنك ، كه سوق يعنى عسكررانى — و اداره يعنى دور دادن و بحركت آوردن آن اردوى عسكرى — بالذات بنفس نفيس خود ذات حضرت رسالتپناهى اجرا يافته باشد ، و وجود مقدس شان زمام سرکار افسری آن اردوى سفر جنك را بدست مبارك گرفته باشد آن سفر جنك را (غزا) ميگويند . و آن سفرهاى جنك كه از طرف حضرت رسالتپناهى

بواسطه يك سردار وامير لشكر ، در داخل يك ( منطقة الحركات ) جدا گانه اجرا يافته باشد آن را ( سريه ) ميگويند . ]

در كتاب ( كوكب المسعود فى كوكبة الجنود ) مذكور است كه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و سلم بيست بار بالذات بنفس نفيس همايون به ( غزا ) علم افراخته شوكت واجلال شده اند . و چهل و هفت بار هم افراز ( سريه ) شده اند . و در هجده غزا مظهر مظفریت كامله كردند . غنايم و سرزمين بدست آورده اند كه اينهم دليل واقعيست كه دين مبين اسلام از آغاز بر عسكرى و فتوحات بلاد براى انتشار حق و سداد اساس و بنياد نهاده است .

والحاصل هر انقدر كه غزوات مباركه پى هم بوقوع آمده ميرفت . موجب تعالى و ترقى فضيلتهاى نظام و انتظام مجاهدين كرام نيز شده ميرفت افراد اردوى جلالت نموى حضرت پيغمبرى بجنان فضايل جنك اورا . و خصايل مردانه آرايش ذات وصفات نموده رفتند كه يك تمثال مجسم فضائل و مكارم را براى همه دنيا نشان ميدادند ، در اردو ، از احكام مقدسه دينيه بقدر يك ذره انحراف ورزيده نميشد پيروى سنت سنيه نبويه مدار يكانه فخر و مباهات شمرده ميشد . آنچند چيز از جمله فضايل محمد و واجب الرعايه قوة نظامية مجاهدين اسلام بود اطاعت ، حب غزا ، شجاعت و به بيرق محبت ، صداقت، ارزوى شهادت

﴿ اطاعت ﴾

حضرت سردار كتيبه انبيا عليه افضل الصلوة والتحايا عروق و زمانيكه براى تحصيل رضاى ربانى ، و مقصد خدا پسندانه اعلاى وحدانيت سبحانى علم افراز ايفاى جهاد ميشدند ، با آنكه بهر سمتى كه سوق عسكرية سريه ميفرمودند ، بر عساكر ظفر مآثر همركاب همايون و با عسكرى كه در زير امر و كوماندانى سردار و امير لشكر بجهاد ميرفته اول از اجر عظيم و ثواب جسيمى كه از ( اطاعت ) عسكر ، به سردار و كوماندان محصول مى آمد اعلان و بيان ميفرمودند ، مثلاً بمضمون حديث شريف ذيل مزاياى اطاعت را تجليل ميفرمودند . و كسانيكه اطاعت مرا الزم و واجب ميدانند ميبايد كه به سردار و قائد الجيش كه نصب كرده ام اطاعت بكنند . كسانيكه به سردار نصب كرده من اطاعت نكنند ، بدانند كه بمن هم اطاعت نكرده اند . اين گونه كلام هاى قدسيت اقسام حضرت پيغمبرى ، نقش پذير حافظه احترام مجاهدين اسلام گرديده ، در راستاى غزا اطاعت مافوق را مدار سعادت دنيا و آخرت ميدانستند .

چنانچه در سال هشتم هجرت نبويه ، براى تأديب و سرزنش بعضى قبايل مشركين كه حيوانات و مواشى مدينه منوره را يغما و تاراج كرده بودند ، جناب ( عمرو بن عاص ) رضى الله عنه را بايك قوه قليله كه عبارت از سه صد نفر بودند به اجراى سفر حرب مأمور فرمودند . در عقب آن براى قوه امداديه آن قوه اول ، در معيت حضرت ( ابو عبيدة بن الجراح ) رضى الله عنه بيك قطعه عسكريه ديگر كه مركب از دوصد نفر بود اعزام فرموده بودند . هنگاميكه حضرت ابوعبيده به اردوى حضرت عمرو بن العاص ملاقى شد ، خواست كه سر دارى عموم از دورا او را عهده بگيرد ، اما حضرت بن عاص رضى الله عنه گفته


صفحه ۳ سال پنجم

برای امداد و معاونت فرستاده شده ، المانين سرداری و مسئوليت اردو در عهده ماست :» پس باين گفته حضرت عمر و بن عاص ، حضرت عبيده فرموده درين باب امر رسول اکرم صل الله عليه وسلم را که پيش از برآمدنش از عرب بياو فرموده بودند بخاطر آورده گفت : « بلی، حضرت رسول الله امر فرموده بودند که اختلاف نکنيد ، و اگر تو بمن اطاعت نکنی من بتو اطاعت ميکنم » حضرت عبيده به اين حرکت خود شان ، درجه وجوب واهميت اطاعت امير و قومان افسر را يك مثال بسيار جلی بوجود آورده ، هرگاه صفحات مختلفه همين سفر حرب را پيش نظر دقيق گذرانيده شود، در باب اطاعت اميرالجيش به بسی مثالهای جليل برخورده ميشود، در همين سفر حرب بود که گمان افسر اردو، حضرت عمر و بن عاص مبالغه شد برای اينکه قوت ، و ترتيبات جنگی اردوی اسلام را از دشمن پنهان بدارد ، امر کرده بود که در اردو گاه پشب آتشی افروخته نشود . اما هوا سرد بود ، وافراد عسکریه از شدت برودت بحد تأثر ميشدند . اين حال لطردفت حضرت ( عمرالفاروق ) رضی الله عنه را که هم دران اردو بودند جلب نموده به حضرت ( ابوبکر الصديق ) رضی الله عنه را که در نزديك شان نشسته بودند گفت : « چه حالت ! اين آدم آيا عسکر را از سردی ميخواهد هلاك سازد؟ حضرت ابوبکر بايك اعتدال صادقانه بجواب چنين فرمودند . « بس دارشو يا عمر ! حضرت پيغمبر اورا نسبتی که به احوال حربيه و فنون آن آگاهی کامله دارد ، بر مجاهدين اسلام سردار نصب فرموده اند . چون درينوقت سردار ميباشد ، اطاعت کردن او بر رقبۀ ما واجب است . حضرت فاروق چون اين بيان حقيقت را از رفيق صديق خود شنيد ، بايك توکل فدوقانه اظهار تسليميت نمود . اينست که اطاعت اردوی عسکر اسلاميه به اين درجه خارق العاده رسيده بود ذاتاً آن اساس حضرت که مراد از امر (اطاعت) است ، در فرقان عظيم بصورت صريح بيان فرموده شده است . مثلاً متأمل و متمعن اين آيات كريمه که ميفرمايد : « ای مؤمنها ! به الله تعالی ، و برسول او اطاعت کنيد . عملهای خود را به بی اطاعتی باطل نسازيد . » و در جای ديگر « ای مؤمنها ! ! اگر شما به دين الله تعالی ، و برسول او مدد دهيد ، جناب حق نيز بشما نصرت ميدهد ، و در رزم قدم های ثابت و متانت بشما ارزانی ميدارد . » رسول اينچنين آيت كريمه ، برای اطاعت در دهنده دين حق زياده از اندازه موجب اطاعت و فضيلت وغيرت وحميت اردوی اسلام می گرديد بالخصوص که فقه سالار الباغيه افضل الصحابه ، بسببی که اطاعت را اساس فضيلت مادی و معنوی نشان داده بودند ، و مدار سعادت دنيا و آخرت شمرده بودند ، از اينرو يك ادنا حرکت را که برخلاف اطاعت باشد تجويز و تصويب نميفرمودند .

فرمان نمودند . اين امر رسانيدن بی مجرد يکاشرف صدور يافت ـ بموجب نظام اصول حرب نبوی ـ همه مناديها برای تعطيل حرب ندا کردند و هماندم هر کس از محاربه و مقاتله دست برداشته بيكارگی حرب معطل شد . اما از افراد اردوی هابوی يک نفر عسکر بود که بعد از آوازهای مناديها نيز از حرب و قتال دست برداشته بسياری از کفار را تلف نموده خودش نيز تلف گرديد . بعد از ختام محاربه ، يکی از اصحاب بحضور حضرت رسالت پناهی عرض نمود که : ـ « فلان آدم شهيد شد ، » آنحضرت فرمودند که : ـ « چون او به امر اطاعت نکرده ، عاصی شمرده ميشود . و عاصی را جنت حلال نميشود ، » » پس از همين يك نكته بايد استدراك كرد كه با وجوديكه در قضای مراتب اسلاميه در تحت لواء شهادت ميباشد ، باز هم بی اطاعتی امکان افسر اعلا موجب محروميت آن رتبۀ جليله می گردد . پس حالا تأمل شود که همين حکمهای کان افسرهای کمترین جنگهای حاضره بجز همين امر جليل اطاعت ديگر چيست؟ اما با اقتدار و لياقت کان افسر هم از انحرافات شمرده شده است

(حرب غزا)

در اردوی حضرت پيغمبر (ح ب غزا) بدرجه خارق العاده حکمتفرما ، و جايگير دلها شده بود ـ عموم مجاهدين ، غيرت دينيه را بر هر چيزی افضل و اقدم ميدانستند . از تقريباً افسر همه افراد اردو از جهت وحدت اسلاميه متحد و متفق بودند . چون به قين و تحقيق ميدانستند که اگر شهيد بشوند سر راست به بهشت اعلا ميروند، از ان سبب در نزد همه افراد اردو ، عزيزتر و اعلا تر از حب غزا و آرزوی شهادت ديگر چيزی نبود . در اردو آرزوی بدست آوردن مال غنيمت که اساس آنرا اصول حربوی پيش از يك هزار و سيصد سال وضع فرموده هيچ نبود . زيرا حضرت رسول اکرم صل الله تعالى عليه و آله و صحبه و سلم کسانی را که آرزوی غنيمت را در دل ميپرورانيدند ، و برای غنيمت بجهاد ميرفتند ، اکيداً و اشخاصاً از اردو طرد و اخراج ميفرمودند چنانچه هنگاميكه برای خير امر حاضری بسفر حويداً عطان ميفرمودند چنين فرمان نمودند : ـ « ميخواهم که در اردوی من بجز آن کسانیکه برای اعلای دين جهاد می کنند ديگر کسی موجود باشد » . اينرا فرموده ، و همان اشخاصی را که به آرزوی غنيمت ميخواستند به اردوی مايونی التحاق بکنند آنهارا قبول فرمودند .


٦٢٤
خودتان راه میدهد، و وقاتلوا قومه خودتان را که مکشید. نصایحت
خودتان عزیم و منکر نشوید.

دیگر ـ هر مردی که در میدان حرب و قتال از میدان
فرار کند، و در وقوع محفوظ مقدم و موجل شده باشد.
اما حضرت امیر المؤمنین علیه السلام، باز اصول حرب و قتال
را به او تعلیم فرمود، و فرمود که در میدان قلعه های
مستحکم و برجهای مشید باشد ـ باز هم مرد آمده شما را مییابد.

خود (سعد) گفت:
ای مؤمنها! همیشه پای جهاد و احکام شرعیه و طاعات
صبر و توانی کنید. در محاربه ثبات و پایداری نمائید، و در مخالفت
عدو خود که دشمنان شماست صبور شوید. در هر جدها طلب
مکارم مریخ داشته، و به در خود حضرت نتیجه که دل شجاعت
بیزایش حب عنا سوزان بود گفت:

اما بکشید که اهل خلاص بشود.
آن آیات جلیله، که هر یک از آنها سرمایه جدها کتابهای دستور
العمل عسکری میشود، با احادیث میمونه حضرت رسالت پناهی، و تأکید
میفرماید کمال آن شرف بعضی از آنها قرار ذیلست:

حضرت با شجاعت جل و علا مردم شجاع و دلاور را دست دارد
اگرچه آن شجاعت بدرجه باشد که بیداری را تلف کند.
با چنین اوامر جلیله ربانی، و فرامین جناب رسالت پناهی، فرمان
مسلمین و مجاهدین دین مبین فضیلت محفظه شجاعت و قهرمانی را از ثمرهای
اسامی فتوح و نصرت، و صفات مخصوصه اسلامیت شناخته، در غزوات
مبارکه شجاعتهای خارق العاده را از خود ـ و در هر حرب و قتال
با آرزوی اطاعت امتزاج کرده، برای مظفریت و فتوحات اردوی اسلام
یک اساس قوی و یک شهراه مستوی بوجود آورد.

(عجت بیرق)

علی الخصوص محافظه، و بانیهای نصرت انتهای اسلام یک وقتی
متدنه، و یک فضیلت میمونه مجاهدین دین و غزوات مسلمین تعریه
شده بود که این مسئله اردوی عجب کریه اسلامیه را یک هیئت و نظم
دیگری کشیده بود. هر وقتی که از طرف شریف حضرت رسالت پناهی
از قوماندانها یعنی امیر الجيش، سر به شهید میشد، در اوقات از
شریف خود ذات اقدس رسالت پناهی، بجای آن هر کسی را که مناسب
میدیدند معین و مقرر میفرمودند. بیرق شریف چون علامت سرداری
وامیر الجيش بود، از او بهر شخصی که شجاعت، و دانسته گی و مهارت
آن ظاهر و معلوم شده میبود، تودیع و تسلیم فرموده میشد.

(علم، بیرق، رایت) فارسی، (سنجاق) ترکی نامهای «بیرق» اردوی
اسلام سه نوع خاص این اسمای موجود بود. و بزرگترین آنها (لوا)
بمداران (رایت)، بمداران (لوا) بود، از همه پیشتر از باقی سیه
یک بیرق ایجاد گردید که آنرا (لوا) نام نهادند. بعد از آن یک بیرق
سیاه دیگر ایجاد گردید که نام آنرا (رایت) گذاشتند. رایت از
پشم سیاه بافته شده بود. رایت خود ذات رسالت پناهی جلب دار
و سطح آن خالدار، و چهار کلمه یک بیرق مبارک بود که (لا اله
طیبه (لا اله الا الله محمد رسول الله) نوشته شده بود.

شجاعت

غازیهای اسلام که در ابتدای جهاد خارق العاده، حب هزار و دل میرور
از چنین عزم دیندارانه و این میدانهای محاربه عزیمت میکردند، در رکاب
طراز آب حضرت رسالت پناهی شجاعتهای دلاورانه، و کارزارهای سهمناک
از از میرمردد. عن الخصوص که آیات قدسیت سپاه قرآن عظیم الشان
که در خصوص حرب و قتال فی سبیل الله اتصال، و مروات و استقامت
جهادین فرق وارد میشد، دیدم یک قوت تازه، و دلاوری بی اندازه
و دلاهای مسلمانها القای نموده. آیات کریمه کادر بضراب شرف و قول
فرموده، مال و ممنون بعضی از آنها از قرار ذیل است:

ای مجاهدین اهل ایمان! اگر از شما قدر بیست هر مجاهد
تار، در مقابله اعدا اطمینان ثبات و شجاعت یابد، عقیدت بدانید که
بر وصد نفر اعدا غالب می آید.

دیگر ـ جناب حق عز و جل و مشقت حرب را از شما تخفیف عود
تظامی شد که در دنیا ضعف ایمان و اذعان میباشد. باز در غزوات
در دفعه خواهد صادر باشد، در میدان حرب و وصد نفر اعدا و اگر
زیرا هزار نفر خواهد باشد، و وصد هزار نفر اعدا مضاعف و احسان
من غالب می آید.

دیگر ـ ای مؤمنها! اگر کار شما در قصد جنگ اقتدا
و شما عسکر که بمقابله آن میروید، در محاربه ثبات ورزید، و روی
از جنگ ریشاید، جناب حق را از دل و زبان بسیار ذکر بکنید. در زمان
بر اعدای خود ظفر مییابید.

دیگر ـ کتاب حق و رسول او اطاعت بکنید. اگر میخواهید
که از شما رخ ظفر رود، منازعه و مخالفت مکنید. لوجه الله ثبات بکنید
عون و نصرت الله عظیم الشان باصح کنندگانست.

دیگر ـ چون شما با الترو مانو فر از آنها هستید، پس اگر مؤمن
شد. از مصیق که در عا، و به آن دو چار میشوید، خوف و تلاش را


سال پنجم 	 شماره ۲۲

نخستین بیرقی که از طرف حضرت فخر کائنات علیه افضل الصلوة والتسليمات عطا فرموده شده، در سنهٔ یکم هجرت نبویه است که به جناب (عبیده بن الحارث) احسان فرموده اند، و بعد از ان به عمزاده حضرت رسول (ص) و حضرت (حمزه) و حضرت ( على ) کرم الله وجهه و رضی الله تعالى عنهم في هم (لوا) نام بیرق عطا فرموده شده است. این لوای مقدس بدست قوماندان و کمان افسری که داده میشد، خواه عموم افراد عسکریهٔ آن اردو، وخواه خود آن ذات شریفی که حامل آن سنجاق شریف میبود، در راه محافظه و نگهبانی آن فدای جان نمودن را سرنامهٔ عنوان فخر و مباهات خودشان میدانستند. و در خصوص فدا کاریهای خارق العاده ابراز مینمودند. چنانچه در سال هشتم هجری در ( موته ) نام محاربه که در مابین عساکر اسلام و دولت روم بوقوع آمده بود، در خصوص محافظهٔ بیرق چنان يك اثر دلاوری و قهرمانی بظهور آمده

بيت الله ، كعبة معظمه
منظره بیت شریف از جهت حطیم مبارك كه در اينوقت بخيمه و فساد دشمنان عصیان دران برپاشده است

بود که امثال آن در صحایف تاریخ کمتر دیده میشود. درین محاربه، که به مهارت عسکریهٔ کوماندان ذیشان، و سردار شجاعت بنیان اسلام جناب ( خالد بن وليد ) رضى الله عنه نتيجهٔ کاميابی و ثمرهٔ فتح و ظفریابی برای اردوی اسلام بدست داده بود، در اول محاربه علمدار عساكر مظفرهٔ اسلامیه حضرت ( زید ) رضی الله عنه بود، اما در اثنای محاربه بر جناب علمدار شجاعت مدار يك حملهٔ سختی از دشمن آمده، حضرت زید، بشجاعتهای مردانه مدافعه مینمود که درین اثنا بضرب نیزهٔ دشمن شربت شهادت را نوشید. حضرت ( جعفر بن ابیطالب ) برادر حضرت (علی) رضی الله عنهما مجردیکه شهید شدن زید، و افتادن بیرق را مشاهده نمود، بسرعت


شماره ۲۲
سال نجم
صحیفه ٦

برق مثالی خود را رسانیده پیش از انکه بیرق بر زمین برسد بيك چالاکی خارق العاده بیرق شریف را بدست شجاعت و حماست عالی خود در ربود. اما، تا خود را میرسانید، و بیرق را میگرفت، ابر باران دشمن که بصورت بسیار دهشتناکی جاری بود وجود مبارک آن یگانه جوهر شجاعت و مردانگی را از چند جا زخمدار نمود. حضرت جعفر مانند يك شرارهٔ شجاعت و جلادت با آن زخمدار خون نثار، در مقابل سیلاب دهشت مآب صفوف اعداء ثبات و پایداری نموده با شمشیر خون آشامی که در دست و بیرقی با احتشامی که در دیگر دست داشت در کله پرانی دشمن کوتاهی نمیورزید. رفته رفته آتش برق صاعقه بار تیغ های آبدار، و چکاچاک تگرگ ریزی تیرباران جان شکار افزونی میگرفت و از هر طرف حمله های سخت سخت، پرچم ظفر رحم اسلامی در می پیوست. ولکن حضرت جعفر باز هم در ثبات و استقامت حیدرانهٔ خویش قدر ذره خلل راه نداده برقتل اعدای دین و ملت اسلام دوام میورزید. عساکر طرفین بصورت بسیار جانسپارانه وفداکارانه، سینه بسینه، و گلو بگلو دست و گریبان شده بودند. درین اثنا دست راست شیر میدان و غایة تیغ غدر و جفای یکی از افراد عسکریهٔ کفار از آرنج بریده شد. اما غیرت و ناموس و شرف عسکری و نظامات متین اصول حرب نبوی را به بینید که آن غظنفر میدان شجاعت ماند - بی آنکه بگذارد بیرق اسلام سرنگون گردد، بیرق را بدست دیگر گرفت. و پای ثبات و مردانگی آل هاشمی را در مدافعهٔ اعدا محکم فشرد. هزار افسوس! کمی نگذشته بود که دست چپ مبارک نیز بریدهٔ تیغ حرب گردید.

منظره ادای نماز
در اطراف بیت الله الحرام زادها الله شرفاً

در انحال از چشمه ای شرر افشان قهرمانی و دلاوری آن سردار علم دار عساکر اسلام، اشك قهر و غضب ریزان، و دل شجاعت منزل مبارکش بالنهيب دلاوری سوزان گردیده، با دستهای بریده بیرق را در اغوش بدن خون آلوده کشیده، نگذاشت که آن لوای مقدس بر زمین افتد و تا وقتی که حضرت (عبد الله بن رواحه) رضی الله عنه که بقرار قاعدهٔ اصول حرب نبوی بعد از ایشان منصب سرداری مأمور و مقرر بود مانند برق خود را رسانیده بیرق را در ربود، و حضرت جعفر خود را با آن علم همایون غیر قابل سرنگون نمانیده، و به شکنها، و عیبهای آن علم ظفر پرچم که با نسیم فوز و نصرت تموج میکرد چشمها و روی مبارک را مالیده و پوسیده، در حالیکه سراسر بیتاب و توان مانده بودند و بیرق شریف را بحضرت (عبدالله بن رواحه) تسلیم کردند. و بعد از تسلیم بود که بخون مستغرق - در حالیکه از هفتاد و یک جا مجروح بودند، در میان یک گردباد دهشتناک تیرباران دشمن تسلیم روح نموده در راه دین و اعلای لوای ظفر انتمای اسلامی و باین استقبالها شهید شدند. حضرت (جعفر بن ابیطالب) رضی الله عنه از کوماندانها و سردارهای بسیار شاندار، و دلاور های شیر وقار در جلیل حضرت پیغمبری بود که همین روایت حمیدهٔ تاریخیه و سیریه، بر حرکت دلاورانهٔ آن محب تمثال شجاعت دلیل روشن و برهان مبرهنیست که در اوراق تاریخ ماند.


صحیفه ۷

سال نجم
شماره ۲۲

ومیل اینگونه فضيات محبت علم شرافت تو ام هیچ دیگر نظیری ندارد .
حضرت جعفر، از خاصان وبرگزیدگان حضرت قافله سالار ما علیه
ام الفضال والصلواة واكمل التحايا بودند که امحضرت آن شهید سعید شجیع را
خیلی دوست میداشتند. و از جمله شجعان نامداری بودند که خبر شهادات
ایشان موجب تامر و دلسوزی فوق العاده حضرت پیغمبری صل الله علیه
و آله و سلم شده است. و بزبان معجز بیان مبارک در اثنای تسلی دادن
و ناداری کردن زوجه محترمه حضرت جعفر فرموده اند که : گریه
میکنید ، گریه میکنید ، اشکهای چشمهای تانرا ضبط کنید. جناب
حق بجای آن دو بازوی بریده او ، دو شهبالی عطا فرموده که روح پاکش
که همان دو شهبال ، در همین وقت در جنت اعلا پرواز می کند .. [ اللهم
صل على سيدنا محمد وعلى آله واصحبه وبارك وسلم ]
( آرزوی شهادت )

یک نفر افراد عسکری را از رده نموده باشند. فردای آن نفر مذ کور را
بحضور خود طلبید نفر از بیم مجازات برخود لرزید ، حال آنکه حضرت
رسول اکرم، بعوض مجازات بذل التفات و خاطر نوازی فرموده ، خاطر
شکسته اعرابی را به تعمیر فرو دن بذل عنایت فرمودند .
دیگر چیزی که موجب جانسپاری و حرکات فدا کاری افراد و افسران
اردوی اسلام میشد . این بود که آن خلاصه و زبده کائنات
حضرت پیغمبر معالی صفات علیه افضل التحيات بوجود مقدس خودشان بالذات
چنان یک جوهر مقدس شجاعت و دلاوری ، و چنان یک هیکل مجسمة
بسالت و بهادری بودند که در مقابل تیرباران دهشتناک اعدای دین حق ،
درجه ثبات و تمکین نبوت پناهی شان ، نمونه امتثال ، و رهنمای عساکر
اطاعت خصال اسلامیه می گردید. زیرا در شجاعت و ثبات و استقامت
بشدت مصادمات، وجود مقدس حضرت قوماندان اعظم و اقدس
اردوی قدسیت نموی اسلامی علیه الصلوة والسلام، برتمام افراد
مجاهدین اردوی همرکاب همایونی شان تفوق و برتری داشت ، در تنکترین
و دهشت آورترین هنگامه های رستاخیز حرب ، هیچ اثر تزلزل ، و هیجان
اظهار نمودن از خصایل برگزیده خدا پسندانه شان بود . حضرت (علی)
کرم الله وجه که حماست و شجاعت حیدری شان مانند شمشیر تابان
عیان است میفر موده اند که : . در شدیدترین زمانهای تجاریه که
فشارهای مافوق الطاقه گرفتار می آمدیم و همه ما به رسول الله التجا
میبردیم ... همه افراد مجاهدین ، پیروی نمودن شجاعت و استقامت
حضرت رسول اکرم صلى الله علیه وسلم را برای خود مدار تمیز و اعتبار .
و کمال شرف و افتخار میشمردند. بمجرد یکه از طرف حضرت پیری
امر هجوم و حمله به بولی و قومانده ( الله اکبر ( 1 ) عطا میشد، زخمها نیز
تمام زخمهای خود را بدرجه ممکن بسته کرده، برای اشتیاق
نمودن به اطاعت امر هجوم و حمله ، یک بر دیگر مسابقه و پیشقدمی
میور زیدند.

ازاین قبیل لوحه های شفقت ، که حضرت فخر کائنات علیه افضل
الصلوات والتسلیمات در نظر مجاهدین اسلام نشان میدادند. در خصوص
فضیلت قهرمانی و دلاوری که در نزد حضرت پیغمبری قیمت و اهمیت فوق
العاده داشت . همه مجاهدین اسلام را چنان شوق و غیرت ، و چنان صبر
و استقامت در مجاهدات و مجاربات میبخشید که همه افراد عسکری اردوی
اسلامی برای احراز کردن نام مفخرت اقسام بهادری و دلاوری با یکدیگر
خودشان مسابقه و داوطلبی شتاب میکردند. و چون این نام ، بدون آنکه
مرار الحفر شناختن، و برای مرتبة جلیلة شهادت بیان و دل آرزو کش
بودن بدیگر چیزی میسر نمیشد از اثر و اردوی عسکری اسلامی در
زمانهای مود هشترین محاربه ها، جائفت الیها و غیرتهای عالیترین خوده را
افراد عسکریه از روی حضرت پیغمبری، اینهمه فداکاریها و جانبازیهایی
را که ابراز میکردند. محض ازین بود که اولا فیض قدسی جاودانی دین
مبین اسلامی انجان فضیلتها آراسته و پیراسته گردانیده بود که هیچ یکی
از افراد اردوی اسلامی نبود که بقدر ذره از هیچیکی ترین فضیلتهایی
که تا بحال مذکور کردید مخالف و تجاوز بتوانند . ثانیا کبر علوی
خصایل جمیله وعدالت و مساواتی بود که از طرف اشرف حضرت ذیشان
بمقابل مجاهدین اسلامی ان ایراز فرموده میشد حضرت قافله سالار انبیاء
و سرور و سردار کل اصفیا علیه افضل التحایا عدل وحقانیت بدرجة رعایت
میفرمودند که اگر تنها یک شتر میبود باز هم دیگر اصحاب کرام نوبت سوار
میشدند. در اثنای فرهیچ باک و کریه رنجیده خاطر نمیساختند، هر فرد
عسکری را جدا جدا به کابات تلطف والتفات مینواختند، لطفهای محاصر
و بلیغ بسیار مؤثر برای افزونی حماست و شجاعت شان بیان میفرمودند.
در غزای طایف، در اثنای سوق رفتار عسکری ، که از یک جای
تنگی می گذشت، در یک بغل شتر سواری آنحضرت شریک اعرابی از افراد
عسکری مجبوریت به فشار و تطبیق در می گذشت که به این سبب قدم مبارک
آنحضرت را در مابین شتر خود و شتر سواری آنحضرت خیلی فشار داد
آنحضرت برای یک قدری دور کردن شتر خود ، آهسته. با نوک تازیانه
بدست مبارک شان به پای اعرابی و که دادند. اما بسیبی که مبادا دل
می کنند ...

ازین جهت بود که ( آرزوی شهادت ) برای مجاهدین اسلام
از فضایل و گزیده، و خصایل بسیار پسندیده شمرده میشد . مال
و مضمون آیات کریمه که در مخصوص شرق نزول فرموده از قرار
ذیل است :
ه شما برای آن کسانیکه در راه حق سبحانه تعالی شهید بشوند مرده
تگوئید ، نی، بلکه آنها زنده هستند. لکن شما آنرا نمیدانید ...
اگر شما در حرب برید، و یا در راه خدا شهید بشوید، البته از جناب
حق به ثواب نایل میشوید .
احادیث منبعی که از لسان المجاز بیان آنحضرت صلى الله علیه وسلم
شرف صدور یافته ، مال و مضمون حکمت مشحون بعضی از آنها از
قرار پاست :
ه به آنجناب باریتعالی که تقسیم همه اشیا به دست قدرت ربانی اوست
قسم میکنم که در راه دین غزا کرده شهید شدن ، و بعده باز زنده شده
باز شهید شدن ، باز زنده و شهید شدن را آرزو و الماس میکنم ...
و شهادتی که با شمشیر بدست بیاید، غیر از شرك همه گناها ترا عفو
می کنند ...


شماره ۲۲
سال نجم

در نزد خداوندی مقبولتر و محبوب تر از قطره خونی که فی سبیل الله
ریخته شود، دیگر چیزی نیست ..
دهنگامی که جنبهای عساکر اسلامیه ، و صفهای جما کر دشمن با یکدیگر
را بر و مقابل می آیند. در انوقت ملائکه گرام بمیدان حرب فروآمده
مرزه هر يك از مجاهدین را مینویسند مثلا فلان برای دنیا ، وفلان
حسب الحمية ، وفلان يسوق عصبيت محاربه می کنند. برای کسی نگوئید
که فلان فی سبیل الله شهید کردید مکر که آنکس برای تعالی دین
اسلام حرب بکند. غزاي في سبيل الله این است ..
وجه پایه بود .

أسلحة

در دور جلیل باخمیری اسلحه يك قدر و قیمت عالی را مالک بود .
بنداز .
در غزای مشهور ( احد ) جناب ( سعد ابن وقاس ( رضی الله تعالى
عنه، زیاده رهزار تبریز کفار انداخته بودند. و در هر انداخت خود
آماج با خطا نکرده بودند، چون میدان محمار به کرم گردیده بود.
و حضرت رسول ذیشان این مهارت کانکتانه جناب سمند را مشاهد
فرمودند بنابر تشویق و تقدیر اين احسن اعمال فرمودند که : - تاثیر
سعد : پدر و مادر فدای تو باد ... با این خطاب جلیل حضرت
على الخصوص ( تير ) که از دور استعمال میشد، و و شمشیره که از
نزدیک استعمال می گردید خیلی ق قدر و قیمت شمرده میشدند. در فضلیت
و مزیت این دو اسلحه مهمه، بسیار احادیث حقيقة نبويه شرقها در
است. حتی در دین مبین اسلام ، چنانچه اصول مکلفیت عامه -- یعنی
مجبور بودن عموم افراد بعسکری از احکام جلیله دینیه شمرده شده
است ، كذالك تعلیم و تربیه عسکریه نیز از ضروریات احکام دینیه میباشد.
مثلا مضمون و مال این آیه کریمه که برای مقابله اعدا بدرجه
که قدرت نان برسد، اساته وآلات حربية ، ونظر بهروقت مالزمة
جهاد را حاضر و آماده کنید. و در طویله اسپهای بسته و پرورش یافته
بدرجه قدرت خود مهیا نمائید .. صریحاً ثابت میسازد که دین مبین
اسلام تا چه درجه برای تدارکات عظيمة سفرية حربه حاضر و آماده
بودن را امر و فرمان میدهد .
كذالك احادیث یقه که در خصوص وارد شده است مزیت و اهمیت
اسلحه و ( فن انداخت ) را که از مهمترین مانزمه فنون حربه شمرده
میشود خیلی اعلاود وبالا فرموده اند. مال و مضمون بعضی ازان
احاديث منیفه از قرار دیاست :
ه تبر بیندازید، و براسب سوار شوید . اما تیر انداختن تان در پیش
من خير تر و او لتر است ..
جناب حق ، به برکت تیر سه کس را بجنت میددارد یکی آن که
نبرد ابرای طلب تواب و احتساب بوجود میاورد . دیگر آنکه تیرد ایکمان
منده بهتر انداز معاونت میکنند. دیگر آنکه تیر را بر سینه دشمن دین
ومات می اندازد ..

باین آیات کریمه، و احادیث حليفه مرتبه اسلحه سازی ، و تیراندازی .
وندار كان حاضری جنگ بر چنان اساسه ای متینی بنیاد گرفت که نمر :
آن تا خال - بلکه تا به ابد در علوم و فنون حربیه مشعله های رهنمای فتح
و ظفر هر قوم و مانی که به آن پیروی کرده اند شده و میشود و خواهد
شده . [ علی الخصوص در مضمون حدیث شریف اول به ترجیح دادن تیر
اندازی را بر سواری ، دستور مرجع بودن ها کر پیاده ، بر عما کر
سواری نیز اینا فرموده شده است که نتیجه آن در پنهه برها و جربهای
موجوده در هجوم های پیاده وضبط بودن قلعه های خارق العاده
بظهور پیوست .
این آیات جليله قرآنه ، و این احادیث سقیفه نبوده که شرف
صدور می یافت آرزوی شهادت ، و جانسیاری با شهادت شانرا دوبالا
میساخت. همه افرادار دورا يك شوق وشغف عظیمی در خصوص حاصل
نمودن رتبه ، شهادت بیتاب مینمود. درجه که امر و قومانده هجوم
دو می داده میشد، بسیاری از افرادار دو برای آنکه برتبه جلیله شهادت
سرفراز شوند ، زرههای خود را از بر انداخته ، دلبرانه و غضنفرانه
خود را میدان حزب پرتاب مینمودند. در عزای بدر، و بی غزوات
مبار که دیگر جانیاریها و فدا کاریهای که اصحاب جلیل و افراد
اردوی ظفر دلیل ابراز نموده اند. به اثبات رسانیده که آرزوی شهادت
و حقیر نداشتن مرگ در افراد عسکریه اردوی نویه تاچه درجه
میباشد | حضرت سردار جلیل الديا عليه آلاف التحتية والتنا بسيار
محترم ، و کسانی را که بین تیر اندازی مشهور بودند خیلی معزز و مکرم
میداشتند، ابراز مهارت کنند کان این شعبه مهمه دا بكلمات بر تلملفات
سعادت غايات بنوبتها تلطيف و تطبيب میفرمودند .
در محاربه های این زمان، ومنون عسکریه این عصر و اوان چون
نظر کرده شود (فن انداخت) از مهمترین تعلیمات و تربيه عسكريه شمرده
میشود . حالانکه برای عسکر ظفر رهبر اسلام در هر جا که باشند این
من شريف انداخت و دیگر همه تعلميات و تربیه های عسکریه از احکام
جليلة قطعيه دنییه شمرده شده آمده است. حضرت سرور و سردار
اصفيا عليه افضل انتحايا ، چنانچه من انداخت را تقدیر و تحسین میفرموده با
كذالك قیمت شمشیر را که یگانه سبب تشييد و تزئيد ( فکر تعرضی)
میباشد ایز تنجيل و توفير ميفرمودند. مثلا فرموده اند که : و جنت
در زیر سایه های شمشیر هاست . باین کلام قدسیت اشتغال درجه
و مرتبه شمشیر را اعلا فرموده اند .

جواد حارجية

نامه آرایی نامه کاران
در خصوص عرفانی لارد کبوتر

نقل از جريده حبل المتين :
یکی از ضایعات بزرگ -
لارد یکتر وزیر جنگ که معروف ترین رجال انگلستان در شرف
وبزرك ترين سرداران و جنرالان جنگی عالم بود بدعوت اعليحضره


شماره ۲۲
از بیست سال باین ظرف لارد کمتر شخص دوم جنگی انگلستان
بود یعنی بعد از لارد را براس لارد کمتر عالی بودی سال گذشته آن یکه
مرد تاریخی در میدان فرانسه وداع زندگی گفت و امسال این یگانه
سردار جلیل القدر انگلستان ترک حیات عاریت نمود ، هر قدر انگلستان
در ماتم این وزیر بزرگ مبالغه نماید کم است ولی میتوان گفت که اینگونه
رجال بزرگ که تادم واپسین بوطن محبوب خود خدمت نموده هرگز
نمی میرند و زنده جاوید هستند مسلماً فقدان الازدیکتر براهالی انگلستان
خیلی مؤثر واقع گردیده و میتوان گفت که یکی از مصائب تاریخی انگلستان
شمار است .

فاجعه غرقابی لارد کجار

اخبار ( آواز اسلام ) مینویسد :
واقع موت هر کس که باشد چیزی است تم الكبير ووحشت خير .
میک فرق دوستی و دشمنی را از میان بر دارد ، تصور مرک یکبار کی
معهای نیرنگی عالم را پیش نظر آورده عقل انسانی را مبهوت مینماید .
اگرچه موت هیچ کس ، چه بزرگ باشد چه خرد - کاروبار دنیا را
سال نمیکنند - وکمان میر که تو چون بگذری جهان گذشت : هزار
شمع کشتند و انجمن باقی است ... ولیکن تاریخ شاهد است که حیات
بعضی اشخاص اگرچه در قرون یکبار باشد. منبع حیات ملل میباشد.
و ممات چنین اشخاص خلال عظیم در جریان احوال جمعیت انسانی پیدا
میکند. مثلاً وجود اسکندر اعظم کونیا مناطیس بشری بود که مات
یونانیان قدیم را بذات خود وابسته برای تسخیر عالم قومی غیر قابل
مراحم و مدافع بوجود آورده بود، نپولین بونا پارت هم جاذبه مجسم
بود که فولاد به کری را نخود کشیده گینی را ز رو زیر میشود . لار دکتر
در حالت موجوده در تمالك واسعة برطانية ميه سالاری ساخت که تا امروز تاریخ انگلستان بخود یاد ندارد از مناعی لاز دیچیتر و در
بود که دولت انگلیس از هفت به هزار لشکر در عرصه دو سال به پنج
ملیون قشون بالغ آمد و اول شخصی بود که به آواز بلند عظمت و اهمیت
این جنگ را تسلیم کرده اقل مدت آن را به سال گفت اگرچه لارد
تجز برخی مخالفین مسلک در انگلستان داشت ولی دوست و دشمن قاتل
بودند که در فنون جنكي والشكر آرائی لاردکمتر تالی ندارد و نفوذش
درمان انگلیسیه باندازه بود که در رجال انگلستان احدی دارای این
و مایه دیده نمیشو دلار دکتر چندین مرتبه به میادین فرانسه رفت و در ایطالی
و بالکان کردش نمود و پادشاه یونان را از معیت با المان باز داشت و از انجا
نصر برگشته وضع قشونی آنجا را تکمیل نمود حالا بروسیه میرفت
که اصلاحات عمده در قشون روس بدهند که دست اجل کر بانش را
گرفته فرصت نداد .

حمده سبب رفاق لارد کبار روسيه تصفيه مسئله شرق بود مسلماً
جنك خونخواره در این چند ماه ایستی در شمالی بغداد پیش آمده تا مسائل
شرقيه بكدفعه تصفیه پذیرد چه در حقیقت حل مسئله شرق امروزه نصف
جنگ را تصفیه تواند کرد اگر دارد کمتر روسيه موقت بقينا بقنقال
و ایران و آسیای صغیر و عراق عرب هم دهیار میکردید زمانه اش میلات
داد که این نقشه بزرگ را هم گاه دل انجام داده مانند مصر تا جنتیحات
خویش را بچشم خود بیند .

سال
اطور نیکلای دوم با تمام هیئت اداری خود در جهاز جنگی همشایر
از بیست سال باین ظرف لارد کمتر شخص دوم جنگی انگلستان
بود یعنی بعد از لارد را براس لارد کمتر عالی بودی سال گذشته آن یکه
مرد تاریخی در میدان فرانسه وداع زندگی گفت و امسال این یگانه
سردار جلیل القدر انگلستان ترک حیات عاریت نمود ، هر قدر انگلستان
در ماتم این وزیر بزرگ مبالغه نماید کم است ولی میتوان گفت که اینگونه
رجال بزرگ که تادم واپسین بوطن محبوب خود خدمت نموده هرگز
نمی میرند و زنده جاوید هستند مسلماً فقدان الازدیکتر براهالی انگلستان
خیلی مؤثر واقع گردیده و میتوان گفت که یکی از مصائب تاریخی انگلستان
شمار است .
در جنگ تونسوان افریقای جنوبی علم و دانش و خدمات دقیمتش
المیدان هو لناك را بکام دولت انگلیس ساخت و نیز سپه سالار هندوستان
و اصلاحات عمده در اداره لشکری هند داد و در حقیقت يك گونه استقلالی
ادارة الشکری هند محشود که تا کنون هم ا تحت اقتدار کامله فرما
فرمای هندوستان بیرون است متانت و نکته سنجی و قابلیت تحریری وی
مناقشة بالارد گر زن بخوبی ظاهر کردید که لار دگر زن مجبور به استعفای
فرمانفرمائی هندوستان شد .
در موقع حمله ایطالی به طرابلس غرب وزیر سیاسی مصر گردید
اودر آن موقع تائیدات کافی از روی سیاست به اقتدارات انگلستان
شود درین جنگ هم لارد کمتر بیش از کلیه رجال انگلستان خصه و
بار وذمه وار بود و اول شخص نظامی بود که بوزارت جنگ رسید
وقبل از وی در انگلستان وزارت جنگ را بيك مرد سپاهی نداده بودند.
داور عمده لارد کمتر دولت انگلیس را دارای یک قوت قوی بری بود
که در حالت موجوده در تمالك واسعة برطانية ميه سالاری ساخت که تا امروز تاریخ انگلستان بخود یاد ندارد از مناعی لاز دیچیتر و در
بود که دولت انگلیس از هفت به هزار لشکر در عرصه دو سال به پنج
ملیون قشون بالغ آمد و اول شخصی بود که به آواز بلند عظمت و اهمیت
این جنگ را تسلیم کرده اقل مدت آن را به سال گفت اگرچه لارد
تجز برخی مخالفین مسلک در انگلستان داشت ولی دوست و دشمن قاتل
بودند که در فنون جنكي والشكر آرائی لاردکمتر تالی ندارد و نفوذش
درمان انگلیسیه باندازه بود که در رجال انگلستان احدی دارای این
و مایه دیده نمیشو دلار دکتر چندین مرتبه به میادین فرانسه رفت و در ایطالی
و بالکان کردش نمود و پادشاه یونان را از معیت با المان باز داشت و از انجا
نصر برگشته وضع قشونی آنجا را تکمیل نمود حالا بروسیه میرفت
که اصلاحات عمده در قشون روس بدهند که دست اجل کر بانش را
گرفته فرصت نداد .

حمده سبب رفاق لارد کبار روسيه تصفيه مسئله شرق بود مسلماً
جنك خونخواره در این چند ماه ایستی در شمالی بغداد پیش آمده تا مسائل
شرقيه بكدفعه تصفیه پذیرد چه در حقیقت حل مسئله شرق امروزه نصف
جنگ را تصفیه تواند کرد اگر دارد کمتر روسيه موقت بقينا بقنقال
و ایران و آسیای صغیر و عراق عرب هم دهیار میکردید زمانه اش میلات
داد که این نقشه بزرگ را هم گاه دل انجام داده مانند مصر تا جنتیحات
خویش را بچشم خود بیند .


صفحه ۱۰ سال پنجم شمارهٔ ۱۲

فتح ام درمان از جملهٔ کار نامهای عسکریٔ لارد کچنر در تاریخ ثبت گردید وليكن ان واقعات محال قابليت عسکریٔ لارد کچنر حسب اصول جدیده نمیتواند شد . زیرا که درویشان مسلح بشمشیر و نیزه بمیدان کشاده پیش قوتهای نوایجاد جوق جوق در آمدند ـ و در چند ساعت آماج توپهای مرگزا شده هیچ اثری ازیشان باقی نماند . البته جوانمردیٔ درویشان بدرجهٔ فوق العاده رسیده بود ـ يك جماعت علم برداران ایشان پیش لشکر میرفت . هر گاه يك بیرق و دار کشته شد دیگری بیرق را گرفته بکمال سکون قلب پیش رفتن گرفت . تا همه افراد آن جماعت کشته شدند . مؤرخین میگویند که در ان موقع لارد کچنر اقتدا بچنگیز و تیمور نموده چند هزار درویشان زخمی را تهٔ تیغ بیدریغ باستکین بیرحمی کشید ـ و در تخریب مزار مهدیٔ سودان در خارطوم و برون آوردن جسد او از گور و انداختن ذره های لاش او در آب نیل و سرش را بریده بانگلستان فرستادن ذمه واری لارد کچنر و لارد کرومر سابق وکیل دولت انگلیس در مصر برابر بود . و همچنین در باب بدار کشیدن فلاحین معصومین قصبۀ دنشاوای لارد کچنر و لارد کرومر معاملهٔ فرعون را بعمل آورده بودند ـ در جنگ ترانسوال افریقای جنوبی ( سنهٔ ۱۸۹۹ ـ سنهٔ ۱۹۰۲ ع ) هم جوهر سپه کریٔ خارق العاده از لارد کچنر بظهور نه پیوست . بوئیران که اخیراً قریباً سی هزار مانده بودند . دولت لشکر انگلیسی تا آخر مغلوب نشده بودند . لارد کچنر خانهای ایشان و اثاث البیت ایشان وزراعتهای ایشان را سوخته بود و گله های گوسفند و گاو و غيرها را کشته اما ایشان اسباب رسد و امانات انگلیس را بتاراج میبردند و جنگ بدون کمی جوش جاری میداشتند ولی ـ لارد کچنر نان و مکان بویران را در خیمه هائی که در زمین گل ولای و تپ را زده بودند سکنی داده بود ـ ازین ظروف قحط و الوباء بچگان بوئیران باین کثرت مردن آغاز کردند که در رای جریده دیلی نیوز لندن ظن غالب بود که در مدت دو سال همه نسل بوئیران از دنیا محو شود پس خوف انقطاع نسل بوئیران و وعدهٔ دولت برطانیه باعطای استقلال عملی زیر بیرق انگلیسی و اعانت پول برای اصلاح احوال شان ، و خواهش شاه ایدورد هفتم که تاجپوشی او هنگام صلح باشد ـ این همه اسباب جمع شده بوئیران را راضی بصلح گردانید ـ

اگرچه کار نامهای عسکریٔ لارد کچنر از روی اصول جدیده از درجهٔ اولی نبوده ـ ولیکن در میان ملت انگلیس موجب سرافرازی نمایان گردید ـ از نجا است که او را بار دیگر بمصر فرستاده بودند ـ و زمام سیاسی بدست او نهاده ـ ادارهٔ سیاسی او در مصر کمتر از ادارهٔ لارد کرومر نبود . و تقرر او بمنصب وزارت حرب هنگام آغاز شدن انجنك عالمگير مروج لارد کچنر را باوج رسانیده بود ـ انتظام فوج انگلیسی پس از اعلان جنك و قانون خدمت عسکری جبری در تاریخ انگلستان از باقیات لارد کچنر خواهد ماند ـ ولیکن قصور منصوبهای جنگی او ـ چه در تیم چیپل و لوئس و چه در کیلی پولی و عراق عرب در میان ماهران فن حرب مسلّم شده است ـ شاید که هوای مصر خاصیت خود پرستی دارد ـ لارد کچنر در اواخر ایام او د. ادعای انا ربكم الاعلى از فرعون مشهور ـ علیه ما یستحقه بهیچوجه کم نبود ـ و غرقابی هر دو از غلیان آب بحر و طوفان هوا مردم دیانت مذاق را مایهٔ عبرت خواهد بود

در خاتمه ازین سخن گفتن چاره نیست که مرد شجاعی لارد کچنر درین احوال نازك برای ملت انگلیس زبانی است محدود شمار که معنویات همه ملت را شکسته است ـ جای نشین او در مطالب انگلستان موجود نیست البته ملت انگلیس قابل رحم و غمخواری است ـ

يك حادثهٔ نوی در عالم اسلامیت
( نقل از ترجمهٔ اخبار سواد هند )

مفتری کرت

اعلان در باب خود مختاری شریف اعظم مکه
برای ما بفرض اشاعت اعلان مندرجه ذیل اختیارات داده شده است از ذرائع قابل اعتبار معلوم شده است که هر هائینس شریف اعظم مکه معظمه به امداد قبایل وسطی و مغربی عرب در باب آزادی از حکومت جابرانه عثمانی و خود مختاری خود اعلان نموده است ملک عرب از عرصهٔ دراز زیر یوغ حکومت ناگوار عثمانی افتاده مصائب والآلام قسما قدم برداشته شده بود ـ در روانی از تاریخ ۹ ماه جون ۷ شعبان شروع شده بود و بر فتح عظیم الشان شریف مکه معظمه منتج شده است ـ بر مکه معظمه و جدهٔ شریفه و طائف قبضه کرده شده است و اهل قلعه اظهار اطاعت نموده اند ماسوای دو قلعه خورد طائف که تا حال مقابله و مدافعت مینمایند ـ تعداد افواج که در مکه معظمه و طائف اطاعت قبول کرده اند تا حال معلوم نمیباشد لا کن در جده شریف ۱۵ نفر افسران و ۱۶۰۰ نفر سپاهیان اظهار اطاعت نموده اند و شش عراده توپ نیز بدست آورده شده اند . ـ مدینه منوره بقرار خبرهای تازه تریر محصور میباشد و سلسله های آمد و رفت و ارسال و مرسول هر قسم علاقه حجاز کاملاً بدست شریف میباشد ـ چونکه جدهٔ شریفه کاملاً زیر نگین شریف اعظم آمده است بنابرین امکان دارد که سلسلهٔ آمد و رفت از راه بحر باز قائم کرده شود و تجارت بهمراه بنادر حجاز از سر نو شروع بشود ـ اکنون امید کرده میشود که اکثر مشکلات و مصائب زائرین اماکن مقدسه که در عرصهٔ دو سال گذشته بر آنها نازل شده بودند بر طرف خواهد شد . ـ لا کن یاد باید داشت که از سبب قلت جهازات علاوه از قلت ذخائر خوراك حالت بدامنی ضروری معلوم می شود که امسال زیارت بیت الله شریف را اگر اکثر نفر مأمور بکنند از حد مناسب خواهد بود ( این خبر بهمراه خبر ریوتور مورخه ۲۲ ماه جون که از قاهره رسیده است از سر تا پا تطبیق میخورد )

کعبهٔ معظمه
« چو کفر از کعبه برخیزد کجا ماند مسلمانی »
اگر این خبر فلاکت آوری که از ترانس ( رویتر ) نقلاً اخبار های انگلیزی و اردو نشر داده اند حقیقت داشته باشد، هیچ شبهه نیست که مضمون خیالی مصرع فوق، جامهٔ حقیقت را در بر نموده یعنی اگر اراضی مقدسهٔ حجاز مفتقر انظار از در زیر شبکهٔ حیل و دسایس عنکبوت بر تلبیس در آمده باشد، حکم باید کرد که ( مسلمانی ) در روی زمین نخواهد ماند ! وا گر بماندهم ، ناقص الاعضا ، شکسته ، ریخته ، پاشیده يك چیزی خواهد ماند


سال عجم شماره ۲۲

باب ( اجتهاد ) مسدود است، و تابحال همچنین واقعه جانگاه بکر و اوان برای معلوم کردن معیار ( شرافت ) و ( کثافت ) شريف مكه
فرانی در عالم اسلام بوقوع نیامده است که ( بیت الله ) ( کعبه معظمه ) يك مقياس و محك كافى وافى شمرده ميشود . ( وافتكر ) .
( مکه مکرمه ) مسلمانان، در زیر یوغ حکمرانی ، یا در ظل بیرق حمایت اما باید دانست که شریف مکه اعلان عصیان نکرده است . وا کر
و نگرانی کفر درآمده باشد الحمد لله والله از هنگامیکه درسته هجرت کرده باشد مستند بريك قوة الظهر يست که همان قوة الظهر دريك
نبویه علیه افضل الصلوة والتحیة اردوی همایون ظفر مقرون اسلامیه، وقتى قوة الظهر اعلان خديويت نسلاً بنسلاً از بهر مصر بها شده بود .
در زیر قیادت و سرافسری سرور و سردار اصفیا ( محمد مصطفی ) علیه و از نتیجه آن تا بحال ببرق كفر رونق شیر مفترس درنده، و اسب شاخ
افضل الصلوة والتحایا مکه مکرمه فتح گردیده است. تا بجان که هزار دار گونده بران سرزمین ها تموج نمای استیلا کردیده مانده است !
و سیصد و کسور سال میشود هیچوقت نشده است که بران مقامات لارد کیجتر مغروق گفته بود که مکه و مدینه را چنین و چنان میکنم.
مقدس اسلام، و آن ارواح مقدس اسلام همچنین فلاکت و مصیبت با آن آرزو خوراک ماهیان گردید : پیروان او ا گر این آرزوی شدیده
عظيمه وارد شده باشد . این جای سوال این است که ( فریضه حج او را در چنین حال تخته که رمقی برای شان باقی نمانده ، و بهر گونه
بیت الله ) که یکی از بناهای پنجگانه مسلمانیست، آیا بکدام درجه باقی وسایل مانند شخص بدریا افتاده دست و پا میزنند از قوه بفعل نیاورند
خواهد ماند و چه حکم و چه کیفیت حاصل خواهد کرد ؟ پس کدام وقت خواهند آورد )
میگویند ( شريف مکه ) بدولت متبوعة مقدسة اسلامية خويش اهالی حجاز بدو بلای عظیمه مبتلا هستند که یکی جهالت و نادانی
اعلان ( عصيان ) نمود .... همین گمان ( عصيان )، در چنین وقت عمومی ودیگر مفلسی و گرسنه گی عمومی که از نتیجه بی علمی

منظرة روضة مطهرة نبويه در مدینه منوره که از قرار خبرهای جراید
انگلیسی گویا در ینوقت از طرف باغیهای محاصره شده

و نادان بظهور می آید، پیغامی و نادانی داناً يك مزرعه بسیار صالح
و نافعات برای افشاندن تخم فساد و حیله و نفره، که دشمنان دین مبین خان - نی نی ، حاشا ! این عنوان جلیل الشان تنها بسیاری
سید المرسلین محرمها و خروارها از ان در هی جیب دارند . علاج دفع وکمی نفوس موقوف نیست ، بلکه بسی لوازمات دیگر هم بکار دارد.
گرسنه گی هم ، دو بر یازده زده گفته يك چند ملیون فرانک - یعنی که از انجمله مفتاح حرمین الشریفین را مالک بوده است و آنهم از عصر
خرج يك روزه يادو روزه جنك .. هاست که بدست سلاطین دولت علیه عثمانیه میباشد .
چیزی که خود این مدیر عاجز بیچاره از محاور ( محمد خان افندی ) داکتر - اگر همچنین باشد، آنرا هم چندی بعد خواهید دید.
داغستان بانك داکتر انگلیزی در سنه ( ۱۳۰۰ ) هجری یعنی پیش اگرچه قول يك داکتر چندان چیزی نیست که دلیل افکار سیاسیه
از سی و چار سال در ( کراچی ) شنیده و بخاطر دارم از قرار ذیل است : بکدولت بتواند شد . اما چون بدقت نظر کرده شود این بات تهدید
داکتر - آیا دولت عثمانیه چقدر نفوس مسلمان رعایا دارد معنی دار ایست که مشت نمونه خروار افکار ملیه انگلیزیه را در باب
خان - تقریباً هفده بیست ملیون . مسلمانی نشان میدهد و حال آنکه افکار سیاسی شان نیز چیزی نیست
داکتر - حال آنکه دولت بریتانیه تقریباً صد ملیون رعایا از کما این باشد . مصر را مرکز خلافت اسلامیه انگلیزیه ساختن، و همه
نفوس اسلام را مالک میباشد. پس آیا عنوان ( خليفة المؤمنين ) اراضی فلسطین و سوریه و عراق را به آن ملحق نمودن ، و کذا را نیز
بر جناب ( ويكتوريا ) لایق تر نخواهد بود ؟ يك امارت اسلامية انكليزيه اتحاد كردن ، وهمه جزيرة العرب را به آن الحاق نمودن، و برای همه مقامات مقدسة اسلامیه بجز يك از تاریخی


صحیفه ۱۲ سال نجم شماره ۲۲

و اهمیت آثار عتیقه کی شان دیگر هیچ اهمیت و اعتباری باقی نگذاشتن. و قرآن و احکام آنرا سراسر از روی دنیا برداشتن و غیره و غیره چیزهایی نیست که بر کسی پوشیده مانده باشد. غیر ازینها چون بطرز تقریر و تحریر اخبار های انگلیزی دقت شود، باز هم علناً ظاهر و هویدا میکردند که محرك وفتنه بر انگیزنده این عصیان کیست و چیست؟ از حالا لقب (هرهاینس) را دادن، شریف اعظم گفتن، مسلمانانرا بوعده های رفع شدن مشکلات حجاج و آسانیهای شان پر سرور و شادمانی برانگیختن از چیز هایی نیست که مسئله را آفتابی نسازد. لهذا (سراج الاخبار افغانيه) كه يك جريدة مدافع دين مبين اسلامی خود را شمرده به آن فخر میکنند، بکمال نفرت و شدت این عمل قبیح عصیان نمودن شریف ناشریف مکارا نفرین و تقبیح میکنند. و او را عاصی و خاین، خاطی و غابن بدولت متبوعه و دین مقدسه اش میشمارند. اگر این عصیان و اعلان آزادی خود را در يك وقت دیگری میکرد هر چه که بود بود. اما در چنین وقت و در چنین زمان این عصیان از چنان گنا هانی نیست که عفو شدنی باشد. باب اجتهاد چون مقفول و مسدود است، البته کسی جرأت بر چیزی گفتگویی نخواهد توانست که (فریضه حج) را که در زیر حمایت بیرق انگلیزی باشد چه حکم است و به این سبب حاجیهای که تعصب خشک دارند در نی برق مبرق انكليز منکلیز ندیده و چشمهای خود را پوشیده و سر خود را پایان انداخته حجک خود را کرده و اپس خواهند آمد. اما یکانی که تعصب دینی شان یک قدری تر باشد، اولا بر چنین حج جرأت نخواهند کرد، و اگر بکنند هم بعوض رحم شیاطین میباید که بر روی همدیگر خودشان نفرین بیارانند، زیرا همین مسلمانان این عصر و زمانیست که خانهٔ خدا و مرقد رسول خدارا که از هزار سال به اینطرف گذشته کان شان در زیر بیرق اسلامی محافظه کردند این تا خلفها یعنی مسلمانان روی زمین این زمان پامال قدمهای نجس کفارش خواهند ساخت ! لاسمح الله ولا قدر الله

نتیجه این عصیان چه خواهد شد؟ این خواهد شد که دولت علیه عثمانیه بسببی که حیات معنوی و روحانی خود را بوجود مکه و مدینه قایم می بیند تا بدرجه که ممکن باشد از ان اراضی مقدسه دست بردار نخواهد شد، ولابد از راه شام يك اردوی مکملی سوق خواهد نمود. حال اگر نکنند، بالاخره بهمه حال خواهد نمود. اینهم معلوم است که شریف مکه نه توپی دارد و نه چه خانه لابد و ضرور است که برشانهٔ کدام توپ والای جبه خانه دار بالا شده این بلند پروازی را خیال کرده است. پس وقتيكه جنك متبوع و باغی در گرفت هماندم حامی و محرک باغی با همه بی بود کی بمیدان میبراید که در انوقت عموم مسلمانها بحساب گرفتن از ان حامی و محرك فساد مجبور خواهند شد ....... مع ذالك ما این خبر را باور کرده نمیتوانیم، و شریف مکه (حسين) پاشا را که سالهای در از در استامبول اقامت داشته و یکی از فحول رجال دولت عليه عثمانيه میباشد و ميگويند كه يك مرد عالم، فاضل، دانا، دیندار مسلمان هستند ازین سبب هیچ صورت حکم کرده نمیتوانیم که بر چنین بغی و عصیان در چنین وقت بحران اسلامیان مرتکب شده باشد. اگر باشد هم مانند (ادریسی) را که در (یمن) بروی دولت متبوعه اش بر انگیخته بودند، حال نیز بلکه بعضی مشایخ جاهل عرب را اغوا کرده توانسته باشند. اما شریف مکه که هم خاندان نبوت است و هم به امارت بسیار با اقتداری با رتبهٔ جليله و زارت از طرف دولت متبوعه مقدسه اش در مانند مکهٔ معظم يك جای قدسیت ما و آن که روح همه امت محمدیه شرق و غرب کره زمین شمرده میشود به امارت و شرافت مأمور باشد آیا چنان میشود که همه این چیز ها را پس نموده بواهمه و خيال بلا و سلطنت جدا گانهٔ عربی عالم اسلام را به تزلزل و تفرقه پریشانی اندازد و خود را در پیش خدا و رسول و تمام امت محمد به بدنامی و رسوایی سمر سازد ! بالفرض والتقدیر اگر کرده باشد، اول به تفاوت ثانياً بتفاوت ثالثاً به حکمرانی، را بما به تفرقه اندازی در عالم اسلامی [که انسان

اعلان
سراج التواريخ

بر همه آرزو کشان علم و عرفان ممالک خارجه اعلان میشود که کتاب مستطاب (سراج التواریخ) که کیفیت آن در اعلان کالم آخرین اخبار ما مندرج است: در شهر پشاور بمعرفت عالیجاه میرزا غلام حیدر خان سررشته دار کتابخانهٔ دولت علیهٔ مستقلهٔ افغانستان قیمتهای متعین آن بفروش میرسد، خواهشمندان خریداری و مطالعهٔ آن در هندوستان، و سایر ممالك خارجه به سررشته دار مومی الیه مراجعت کرده دستیاب میشوند.
قیمتهای کتاب نمبر وار در کالم اخری اخبار مندرج است بر هر کتاب مبلغ يك روبيه و يك عباسی کابلی مخارج ارسالية كتاب از کابل الی پشاور ضم و علاوه گردیده است. خریدارانی که از دیگر اطراف از پشاور طلب کنند، قیمت اجرت پارسل داك انگلیزی البته برذمه خودشان میباشد ...