{"book": "adl0024", "page": 1, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0024", "page": 2, "text": "نظامنامۀ\nجزای عمومی\n\nبچه کردی ضمیهی د دی په اصل د مادی او اخرد متعلقه عنوانو\nد هغه کښ لیکل شوی دی\nپه (١٥) د (میزان) سنۀ ١٣٠٦ شمسی په\nمطبعه د «شرکت رفیق» ماشینخانه د کابل کښ\nچهاپ شویدی\n\nشماره چاپ . . . . . . . . . . . (١٥٠٠)\nقیمت د یوی نسخۍ . . . . . . . (یک افغان پول)"}
{"book": "adl0024", "page": 3, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0024", "page": 4, "text": "بسم الله الرحمن الرحیم\nنظامنامه جزائی عمومی\n(مقدمه)\n(۱) قاعده: لکه چه اجرا د سزا ورکولو د هغو جرمونو چه\nپه شان سره په خلاف د حکومت پیښیږی\nدولت ته وسیږی، همدا سی شان له جملی\nدهغو جرمونو چه په خلاف د یوسړی پیښ\nشی، معلومول د درجی د تعزیر و د هغو هم\nچه شرعی او سیاستی تعزیر ته تابع وی دولت\nته رسیږی، بناپر دی باندی په حق کښ ددغنو"}
{"book": "adl0024", "page": 5, "text": "۲\nدوه وازه سزا ورکولو په دی نظامنامی د جزاء\nکښی لکه چه اندازی د هغو په قرار د فکر د اولوا\nالامر او وکیل د اولوا الامر، پس له پيښدلو د واقعی،\nاوکتلود حال د مجرم معلوماوه شی ، سبيونه دهغو\nبیان شوی دی، او په حق د هغو جرمونو کښی چه\nقصاص ، او دیت ، او حد ته ، تابع وی، حکمونو د\nپاك شريعت لره هم نيونكى دى، لپاره ددی ،\nتول هغه چه په دی نظامنامه کښی دی، سره له\nروښانه شرع د محمدی، او برابر له پاك مذهب\nدحنفی، او بنا په قوی مفتی بها روایتونو سره دی\n(۳):- هغه جرمونه چه په شرع سره واجونکی د سزا\nورکولو وی دری قسمه دی :-\nاول هغه چه لازمونکی د جزا د حد وی.\nدویم لازمونکی د جزا د قصاص او دیت.\nدريم لازمونکی د جزا د تعزیر."}
{"book": "adl0024", "page": 6, "text": "۳\n(۳) :- هغه جرمونه چه لازمونکی د حد دی لکه زنا، او\nسکل د شرابو، اوقذف، اوغلا، او داړه مار\nدی چه اندازی د هغو د شارع له خوا معلومی شوی\n(٤) :- هغه جرمونه چه لازمونکی د قصاص او دیت\nکپړی وژل، او پرهار کول دی.\n(٥) :- هغه جرمونه چه تعزیر لازموی، هغه بدکارونه\nدی چه کونکی لره ئی اندازه کپی شوی او معلومه\nجزا نشته، بلکه فکر او رای د اولوالامر او وکیل د\nاولواالامر ته مفوض او سپارلی شوی دی چه په\nراز راز درجو، او تما قسم مرتبو سره مجرمینو کسا نو\nلره، پس له کتلو د حال د مجرم، په وقت د پيښيدلو\nد جرم کښ، جزا معلومه کړی، لکه ترخیه ویل، او\nپه تروه وچلی سره کتل، او د غوږونو سمول\nاو د قاضی تروره پوری بیول، او بندی کول، او\nفزاره ول، تردیجی د وژلو پوری سیاستا، لکن په نیمه"}
{"book": "adl0024", "page": 7, "text": "دجزاء وهلو كبش له (٣) مترو څخه تر(٣١)\nدترو پوری واك لری، او په بندی كولو كښ، لپا\nدھغو کسانو چه په فساد سره مشھوره او مبحث\nبلل شی ترحبس دوام ( همیشه بندی توب) او\nلپاره د نووو مجرمینو لازمونكى د تعزیری سزا ورکولو\nهرڅومره وعده چه معلوموی اختیار لری.\n(٩) : ــ مدّۀ د حبس د مجرمینو تروقته د ښکاره کیدلو\nدعلامو دصلاح اوتوبى پوری دى ــ هغه څوك\nچه حكم د جزاء دحبس پرى شوى دى که چرے\nله پوره كولو د مدّۀ دحبس څخه توبه اوصلاح خپله\nپر دی شرطونو سره چه لاندی بیانبږی ظاهر\nاوثابته کړى باقۍ د مښی د مدّۀ دحبس دے\nبښلی كیږى.\nالف: ــ هغه مجرمین چه په موجب دفیصلود\nدعدليه سره حكم دحبس پرى شوى\nدو؟"}
{"book": "adl0024", "page": 8, "text": "اول ـ هغه مجرمین چه بی له واقعاتود\nوژلو او غلاڅخه په سبب دکولو دنو\nجرمونو بندی وی کلو\nالف: ـ هغه مجرمین چه تر دمی\nپوری حکم د حبس پری شوی\nنظر د مدة محکومیت دحبس په\nتصدیق د دسیمی برخی تر\nنیمایی د استیلا ونکی دکلی یا\nکوڅه د ده څخه.\nب: ـ هغه مجرمین چه زیادلر دم\nکلوڅخه حکم دحبس پر\nشوی وی په تصدیق دد\nبرخی له دمی برخی داستیله\nدکلی یاکوڅه د د ه څخه\nدویم هغه څوک چه وژل یائی غلا کړی او\nه تر(۳۱)\nکښ، پیا\nشخصت\nه او\nب) او\nلو\nسزا ورکو\nولری.\nاره کیدلو\nهغه څوک\nی کړے\nصلاح خپله\nی ظاهر\nدحبس د\nد فیصلو د\nپوی شوے"}
{"book": "adl0024", "page": 9, "text": "په تصدیق دکړو استیدونکو د کلی یا کوڅی\nد ده څخه، تصدیق د استیدونکی د کلی یاد\nکوڅی باید چه شرعی وی او دا شرط په کښی هم\nشته دی، ټول هغه کسان چه تصدیق\nکوی د مجرمینو قوم یائی خپلوان نه دی\nاو په تصدیق د استیدونکو دکلی او کو\nڅی چه په باب د ښکاره کیدلو د علامو\nد توبی او صلاح د مجرم کښی ئی کړی،\nهغه مجلسونه چه مجرمین له هغه ځا\nڅخه خوشی کیږی او په (۸) ماده کښی\nروښانه بیان شوی، اطینان دحا\nکړی. او که کلی ووړ او نفری هغه\nکلی لږ وی هغه مجلسونه په\nصلاحیت د حال د هغو چه تصدیق\nئی کړی دی، په مرتبتیا سره"}
{"book": "adl0024", "page": 10, "text": "امی د جزاء\nد فکر د اولو\nلو د واقعی،\nسببونه دهغو\nونوکښی چه\nحکمو نود\nاره ددی ،\nی دی، سمله\nپاك مذهب\nنو سره دی\nجپونکی دسزا\nحل وی .\nدیت .\n\nعلم و اوستلی ، منظوره وی به ئی .\nبب هغه مجرمین چه په موجب دفیصلی د\nمخالسود مشاوری او محکمو د مامورینو\nحکم د حبس پری شوی وی :-\nاول:- هغه مجرمین چه تر دری\nکلوپوژے حکم دحبس پری\nشوی وی په تصدیق و نزد\nمافوق آمر د ده ، او د مامورینو\nد هغی اداری چه دوی دے ته\nنسبت کاوه شی .\nدوهیم: هغه مجرمین چه زیاد تر درے\nکلو حکم دحبس پری\nشوی وی ، په تصدیق د\nمافوق امر او د هغه وزیر\nمستقل مدیرچه دوته ئی نسبت.\n\nنظامیه مقید و شو قانی ظابطانوته محبس به مریح کیږی (۷۰۳)"}
{"book": "adl0024", "page": 11, "text": "کاوه شی .\n(۷): په تصدیقونو د علامو یصلاح او توبی ، تصدیق\nد مجلسو د مشوری دا دارو د هغو حکومتیو چه\nدوی ته ئی نسبت کاوه شی ، په ترتیب سره تر\nهغو ځایو پوری چه حکم د خلاصی د هغه\nورکاوه شی باید ورکړشی\n(۸): تصدیق د علامو د صلاح او تو بی د بندیانو پش\nپیدالو د دوه برخی له دری برخو د مدت د\nحبس د محکومیت د دوی څخه، چه په قرار د\nروښانه بیان د (٦) او (٧) مادی سره ترتیب\nمومی، دی ځایو ته چه لاندی بیانیږی، وړلی\nکیږی ، پس له پد او او اطمینان د هیئت د\nهغو دائرو په ښکاره کیدالو د صلاح اوبو\nد دوی، له دی ځایو څخه بخښل د مجازات دنیا\nمدت د حبس د مجرمینو، په اندازه د اختیاراتو\n\n[Marginalia]\nقاعده:\nچه\nد\nده\nشی\nچه\nته"}
{"book": "adl0024", "page": 12, "text": "۹\nد دوسیئ کولای شی، لکن دمی التیری دمحکمه څخه\nهغه تصدیق نه وړاندی کولای او نه ئي\nمنظوره ولائی شی:-\n\nالف : بخښل د مجازات د باقی حبس د مامورینو:-\nاول:- هغه مجرمین چه حکم د حبس تر\nیو کاله پوری پری شویی، د مجالسو\nد شوری د نائب الحکومګیو او اعلیٰ\nحکومتیوله خوا .\nدویم :- هغه مجرمین چه حکم د حبس ضیا\nله یو کاله تر دری کلو پوری شوی وی،\nله طرفه دمرکی دغوره کولو د مامورینو\nد هغه وزارتوں چه نسبت ئی ورته\nکاوه شی .\nدریم:- هغه مجرمین چه حکم د حبس زیاد\nله دری کلو څخه پری شویی، په منظوریے"}
{"book": "adl0024", "page": 13, "text": "۱۰\nد حضور ملوکانه سره .\nب ۔ بخښل د سزا درکولو د باقی حبس د\nغیر له مامورینو:۔\nاولد ھغه مجرمین چه حکم د حبس\nد یوکال پری شوی وی ، د هغو مجلسو\nد مشاوری له لوری چه حکم د بند\nکولوئی کړی دئی .\n(۲) دوم : هغه مجرمین چه حكم د\nحبس اضافه له يوكاله تر درے\nکلو پوری پری شوی وی ، د مجلس\nد مشاوری د هغو نائب الحکومتیو\nاو اعلیٰ، اولويو حكومتیو له خوا چه\nنسبت ئی ورته کاره شی .\nدریم: هغه مجرمین چه حكم د حبس ضافاً\nله دری كلو تر لَسو كلو پوري\n\nنظامنامه فراریه عالیحضرتیعنه عفو عمومی طبع ۱۲۰۱\n(محل):۔"}
{"book": "adl0024", "page": 14, "text": "پری شوی وی ، په منظورۍ د موکی\nد غوره کولو د مامورینو د وزارت عدلیه\nڅلورم: هغه مجرمین چه حکم د حبس اضافه\nله لسو کلو پری شویوی ، په منظورۍ\nد حضور د اعلیحضرت پس له تصدیقه\nد وزارة عدلیه شخه .\n(٩) تصدیق د علامو د صلاح او توبی ، په دی قرار\nسره چه پاس بیان شد، تردوه ځلی ، په حق دیو\nسړی کښ منظوریږی او له دو ځلی څخه پورته ، په حق\nد غله کونکو او مشهور بالفساد کښ اعتبار پری نه\nکاوه شی .\n(١٠):- هغہ کسان چه حکم د حبس اضافه له یوی میاشتی\nڅخه تر دیرو کلو پوری شوی وی ، یواځی په یوه پښی د ولگی\nسره په بندی خانہ کښ مدّت د حبس خپل پوره کوی\nاو په بند یخانه کښ راز راز کسبونه پر کاوی ، خوابه شرط د تغییر"}
{"book": "adl0024", "page": 15, "text": "۱۲\n\nد دوي ، ددولت له خوا وركاول كيږي هغه څوك\nچه له یوی میاشتی څه كم حكم د حبس پري\nشوی وی ، په توقیف خانه کښ بندی پاته کیږی\n(۱۱) - هغه بندیان چه تهمت د غلو پري شوی وی\nاو په فساد سره مشهور وی ، او هغه بندیان چه\nاضافه له دری کاوڅه حکم د حبس پری شوی وی\nپر دواړه پښو د مجرم کښ زولانی اچولی کیږی، متونه\nنظر خواهش او مناسبت د جرم تر سخت څل\nد دولت پری کاول شی، او د دولت له خوا\nخوراک ورکاوله شی .\n(۱۲)- جزاد وهلو په میدانی د سرایو د حکومتی کښ\nپه داسی شان چه یوله مفتیانو د هغی شرعی\nمحکمی څخه چه حکم د وهلوئی کړی دی،\nاو یو کس منصبدار د کوتوالی ، او په وقت د\nمناسبت کښ نائب الحكومه یا حاکم او یوه ډله"}
{"book": "adl0024", "page": 16, "text": "۱۳\nد نظامییّو او کوتوالی موجود وی، د یوی لوئی\nتولنی خلقو پر مخ کښ اجرا کیږی.\n(۱۳) د جزا د وهلو په دی طور اجرا کیږی چه لاندی\nبیانیږی:-\nمفتی د شرعی محکمی سره له ډلی د نظامییّو او\nکوتوالیو چه پاس قاعده کښ بیان شول،\nپر عین منځ د سوای د حکومتی کښ ځای نسی،\nاو استید نکی پر چیو چاپیر د میدانی کښ ودریږی\nاو داسی به ټولیږی، چه یو فراخه میدان ددُ\nپر منځ کښ جوړ شی، پس له هغه برهغۀ څوك\nچه حکم د وهلو پری شوی دی، میدان ته راوښتل\nکیږی، او مفتی د همغی محکمی چه حکم\nد وهلوئ ورکړی دئ، فیصله د حکم بر پر\nلوړ اواز سره لولی، پس له لوستلو، هغۀ\nچه حکم پری شوی دی، له بالاپوش جامو څخه"}
{"book": "adl0024", "page": 17, "text": "١٤\n\nبوہتلہ اوہ شی، او پہ ھغہ میدانی کښ دراوہ شے\nپہ حال د ضرورت کښ یو سړی لہ کوتوالیو څخہ پہ\nمخ د ھغہ کښ دریږی د ھغہ سربہ پہ تحریرے\nکښ نسی ، جلّاد دکوتوالی بہ د شرع شریعت\nدرّه آخلی، پہ موجب د اشارۀ سړی چہ دمفتی\nلخوا کارہ شی، یوہ یوہ بہ د مجرم پہ شائبا گہ\nپری باسی، پہ وھلو کښ باید چہ ښی لاس لہ ږوګ\nڅخہ پورتہ نہ شی، او پس لہ رسید لو د درّی\nپوستکی تہ باید چہ پہ پوستکی د مجرم رانښکو دگہ\nوروستی لہ پورہ کید لو د مطلوبہ شمارڅخہ چہ مو\nداشارۀ د مفتی دمُحکمی کار د وھلو تمامیږی،\nاو پس لہ ھغہ کہ ھغہ چہ حکم د وھلو پری شوی\nبرسیرہ پہ ھغہ حکم د حبس ھم پری شوی وے\nبندیخانی تہ سپارہ کیږی، او کہ اضافتاً\nپہ وھلو باندی بل حکم پری نہ وی شوای خُوشی\n\n(۹):ـ نصلہ\nسرہ\nسړی\nد غلا\nکہ\n(۱۰):ـ ھغہ\nڅخہ تر\nسرہ\nایږدینیا"}
{"book": "adl0024", "page": 18, "text": "۱۵\n\nکاوه شی، او که هغه چه حکم پری شوی\nښځه وی د شرعی محکی په مخ کښی پر ناسته د\nمجرمی په شان د سترګو وهله کیږی،\nاو په حال د ضرورت کښی سره هغی بایل چه\nیو محرم سړی ونسی، او که محرم ئی نه وی\nیوه بله ښځه بایل چه سره هغی ونسی، او\nلوستل د فصلی د حکم په لوړ آواز سره ددے\nپه شان کښی ضرورت نه لری.\n\n(۱۴)- هیڅ مامور د دولت تر څو چه حکم د شریعت\nغرای محمدی نه وی، هیڅوك له رعیتيو څخه\nپه هیڅ وسیله او پلمه سره نه شی وهلای، او\nهم هغه حکم چه له محکی څخه بهر\nپه ځان سره ئی پخپل لاس نه شی اجرا کولای\nجزا د وهلو نقط په هغه شکل او صورت سره\nچه پاس بیان شه، اجرا کیږی."}
{"book": "adl0024", "page": 19, "text": "١٦\n(١٥) :- صورت او شان د جزا د تعزیری د وژلو، حضور\nد پادشاهی څخه صادر ییږی، او په مخ د منځو\nد هغه اعلام کښی چه حکم د وژلو په کښ\nلیکلی شوی دی د اشرف پادشاهی له خوا ظاهره\nبیان او اراده کاوه شی.\n(١٦) :- هغه ښځه چه حکم د جزا د وژلو پری شوی د\nکه وژله وی، پس له زوکولو د اولاد څخه جزا\nورکوله شی.\n(١٧) :- هر نارینه چه حکم د جزا د حبس اضافه له\nدری کلو پری شوی وی، مجلس د معلو\nد جزا په تشهیر (رسوا کولو) د هغو کښ اختیار لری\nهر مجرم چه مناسب د تشهیر وگڼی تشهیر کاویی\n(١٨) : که یوله تابعانو د بیګانه دولتو استید نکی د افغا\nیو داسی شان جرم وکړی چه لازمونکی\nجزا وی، له دی نظامنامی جزا سره لکه نور تابعان د"}
{"book": "adl0024", "page": 20, "text": "۱۷\n\nافغانستان جزا و مرکاولہ کښی\n(۱۹) :- کہ یو سړی وروستہ لہ ھغہ نہ چہ پہ صورت\nقطعی سرہ پہ سبب دیولہ تعزیریہ مجازات د\nحقوق اللہ، بندی شہ ، اوپہ منځ دبندی\nتوب کښی ئي یوداسی شان جرم و کړ چہ\nواجبونکی دجزا د حبس شی نو هر څمرہ چہ\nلہ مدت د اول حبس ددہ باقی پاتہ وی پہ\nجزاد دوہ یم حبس کښی حسابیږی ، اوکہ ھغہ\nمدَّة د ړومبنی حبس چہ باقی پاتہ دی اضافہ\nوی لہ محکومیت د دوہ یم حبس څخہ ، ھمغہ\nمدَّة د حبس چہ لہ ړمبنی محکومیت د حبس\nڅخہ باقی پاتہ دی پورہ کوی ږی ، او پرتعزیریا\nد حقوق العباد کښی ځانتہ حبس مقرر دی\nاو پہ حدود و کښی کہ جرمونہ لہ یوقسم څخہ ئي\nہخوا لہ جاری کولود ړمبنی حد څخہ یُو حَد\n\nنظیمیه جزائیہ محکمہ تمییز دایریہ میاشنگانہ نمبر اول طبع ۱۳۳۵ ش)"}
{"book": "adl0024", "page": 21, "text": "۱۸\nنگا دی، او پس له اجرا څخه مجازات د دوهیم\nحل هم مومی ، او په بل نراز جرمونو کښ ځما\nځان ته حدونه جاری کیږی .\n(۲۰) :- که یو سړی باندی د شرعی دیت، تضمینا\nشخصیه (شخصی ضامن توب) او بیرته ورکول\nد مال د غلا، او خرڅونه د محکمى، يوځای حكم\nوشی، او موجوده مال دده داتول پوره نکړی\nهر کله چه دا ټول حقونه د بندگانو دی،\nپر قرار د تقسیم سره موجوده مال دده دپو\nد غو حقونو کښ سم له حصى د دوی سره\nبرخی شی .\n(۲۱) :- خرڅونه د محکمی له هغه سړی څخه سزاو چه\nفيصله اخلی اخسته کیږی .\n(۲۲) هغه شیان چه له جوړه ول، او استعمالول،\nاو له یو ځای نه بل ځای ته وړل، اوساتل،\nنظام نامه محبوسانو د توقیف او محبس به سورش کښ چاپطبع ورسیدا)"}
{"book": "adl0024", "page": 22, "text": "۱۹\n\nخرڅول او اخیستل څخه یی جرم پیدا کیږی\nاکوکرکونکی پوری دا جرم تعلق نه لری کونکی\nته یی تعزیر ورکاره شی.\n\n(۳۳) هغه کسان چه داسی شان جرمونه یی کړی\nچه بنی اوباندنی امنیت د دولت ته خلل رسوی\nورستی له پوره کیدلو د مدت د هغی جزا\nچه شرعاً لپاره د دوی معلومه او مقرره ده\nپه هغه حال کښ چه دولت له دوی څخه\nخاطر جمعی او ډاډینه نه لری او آینده\nله دوی څخه ګمان او وهم د فسادأ\nد خلل کاره شی، دکوتوالی ترنظرلاندی\nبه وی.\n\n(٣٤) دکوتوالی ترنګرانی لاندی کښینول عبارته\nله دی څو شیانو څخه:-\nاول:-نه کښینول په هغه ځایونوکښچه"}
{"book": "adl0024", "page": 23, "text": "حکومت دوته معلوم کړی دي .\nدویم: هغه ځای چه په هغه کښ استوګنه کړی ، یا\nهغه ځايونه چه تر رسیدلو ځای د استوګنی\nتر په هغه ځايوباندی تیریږی ، د هغوځايو\nمعلومول، او بیانول .\nدریم: په تذکره د تیریدلو دده کښ په هغه\nشان چه وویل شوه اشارت کول .\nڅلورم: په مجرد رسیدلو د ده هغه ځای ته په (٢٤)\nساعته کښ له رابلو خپل څخه حکومت ته\nخبر ورکول .\nپنځم : په هغه حال کښ چه له هغه ځای څخه\nیو خوا ته خیال د تللو لري ، دری ورځی\nمبنی حکومت ته خبر ورکول، نوی\nتذکره د تللو او تیریدلو خپل اخستل،\nهغه څوك چه د کوتوالی تر نکرانی لاندی"}
{"book": "adl0024", "page": 24, "text": "۲۱\nوی ، اوسره له هغه د دی شروطونو رعایت\nونکړی ، تعزیر کاوه شی .\n(۲۵) :ـ هغه مامور چه کم له کمه د دوه کلو حکم\nد حبس پری وشی ، په دی شرط سره چه\nپس له دی د پر هیچ خدمتونو د دولت کښ\nله ده څخه کار وانه خست شی ، طرد کاوه شی ، هغه\nمامور چه د دولت مال تلف کړی او رشوت واخلی اگر که کم\nله دی مدت څخه حکم پری شوی وی، ابداً بيا له خدمت\nد دولت څخه طرد کاوه شی .\n(۲۶) :ـ په منځ د پیښیدلو د جرم کښ هغه کسان\nچه عمر د پنځلس کلنی ئی نه وی پوره کړی\nناپوه ګڼل شی ، او له هغه جرم څخه چه\nکړی ئی دی مسئول او جواب ده نه ګڼل شی\nهر کله چه په سبب د جرم د دوی سره\nدیت لازم شی ، عاقله د دوی پوری تعلق نیسی او"}
{"book": "adl0024", "page": 25, "text": "۲۲\nدوی خپله مورو پلار ، او ولیانو، او وصیانو د\nدوی ته سپارل کیږی ، هر کله که داسی\nشان هلکانو عمر د پنځلس کلونی پوری کښی\nپه حقوق الله کښی لکه مونځ او روژه ، او حقو\nالعباد کښی لکه پور گرفتار او ماخوذ دی ، او په\nحدودو کښی عمرو أثر لس کلو ضردی\nدی ، او که جرم کونکی ښځه وی ، آخر د عمر د\nبلوغ د دوی پنځه لس کاله ، او اول د بلوغ دری\nنه کاله دی ، لکن ماخوذیت د دوی له پنځس\nکلو څخه دی ، او که نوری علامی د رسید\nلکه (پلاټر بول او پلاټر بیدل ) او خوب کښی (شیطا\nغولول ) او انزال په حواله هغو کلو ښکاره\nشی ، بالغ باله شی\n(۲۷) لیونی په مالی خیانت کښی لکه غصب\nاو غلا، او دیت ، او پرهار په هغه صورت"}
{"book": "adl0024", "page": 26, "text": "۲۳\n\nکښ چه غصب، او غلا، کړی شوئی مال،\nاو شرعی دیت له پنځه سوه روپیوڅخه ښکته\nوی د ده له خپله ماله ځنی بیرته ور کاوه شی\nاوکه له هغه نه پورته وی، عاقله پوری تعلق\nنیسی، وسره کی، او بیرا هم حکم د لیونی کړی\n\n(۴۸) - که چیری ثابت شی، چه یو سړی یو جرم چه\nبالکل د ده رضانه وی او بل سړی ئی جبراً په\nویره ولو د وژلو او تلف کول د اندامرسره\nپری وکړی، دا کونکی د جرم له جزا څخه معاف\nپیژانده کیږی، یواځی په دی باب کښ\nهغه مجبوریت چه معتبر دئ، نظرو درجو\nدجرم ته اول عبارت دی له پیښدلو د داسی\nشان یوکیفیت څخه چه داسړی له لښی د\nتهمت خنی بالکل پاک ښکاره کړی، او\nدوهم عبارت دی له وړاندی کیدلو دداسی"}
{"book": "adl0024", "page": 27, "text": "٢٤\nراز يو ضرورت ته چه دی په مقابل دهغه\nکښ ناتوانی د دريدل او ټينګدلو خپل ثابته کړی\nنو بنا پر دا باندی امرد مور او پلار په او\nيا د بادار پر خد متګار باندی او هغه حالات\nچه له تعظيم او عزت ورکولو څخه پيدا کيږي\nدغوته مجبوريّت نه ويل شی .\nبيان د مجبوريّت د مجبور او قسمونه د معافي\nد دوی او بيان دكامله شرطونو، پر كتاب د\nفتاوای امانيّة کښ به انشاء الله تعالى وليکل شي\n(٢٩) دفع کونکی له ځان اوله مال خپل څخه چه حمله\nکونکی په غرد ده کښ دله لودنکی وليد شی ، په ورځ او\nشپه په ښهر او غير له ښهره يو برابر دی،\nله جزا څخه معاف کاينه شی ، او که حمله کونکی بي له\nوسلی درلودنکی د غير وژنکی اسباب لکه امسا\nغير له ښهرنه ، شپه اوورځ په معافی کښ برابر دي\n\n[Margin text:]\nنظمنه غير دورت تسليم وهي د تكليف نه ابوظيعه ونهم ١٩)\n(۱۹)"}
{"book": "adl0024", "page": 28, "text": "۲۵\nاو په ښهر کښ ، د ورثی مطلقاً معاف نه دی\nیواځی په شپه کښ معاف دئ ، هغه کارونه\nکه په هغه داړه ماری او غلاکښ چه له\nچلولود جبر او شدّت سره وی ، یا په هغه\nغلا کښ چه پیدا کونکی د داسی شان یولوّ\nضرر وی ، چه واک او اختیار د یو سړی\nته خلل رسوی ، پیښ شی ، یا هر رازی هغه\nکارونه چه لپا ره د شړل د غله لو داړه ماریکا\nشی، یا په هغه حال کښ چه بیرته اخستل\nد مال ، بی له هغه کاروڅنی ممکن نه وی که\nلپاره د فوری دفع د ضرر له ځان مخه یا لپا\nد ساتنی ، او خلاصول او بیرته اخستل د\nمال هر رازی کارونه چه د دفع کونکی لخوا\nپیښ شی ، هم جرم نه بلل شی .\n(۳۰):- غلا کړی شوی مالونه د هر چا په لاس کښ\nدیوانه شیوه او محبوبه یاره قایم مقام غیری نیز او طبع .. لها \nبرحاشیه  \nکردوه\nغه\nښکار\nکی\nساد\nرس\nکه\nحدوث\nروقه\nی ، او\nن لود\nکاوے\nوی\nلۍ شوۍ"}
{"book": "adl0024", "page": 29, "text": "٢٦\nچه وی تری اخستل کیږی، مګر جزا، غلاکو\nته ورکوله کیږی.\n(۳۱) هغه کسان چه په ډله سره غلا وکړی، که\nد غلاکښی شویی مال څخه برخه د هریوله\nغلو، په قرار د تقسیم سره نصاب ته رسیږی\nد ټولو لاس د پری کړشی، او که نصاب ته\nنه رسیږی تعزیر دکړل شی.\n(۳۲)-هغه څوك چه په ورکولو دبخشش، یا\nپه ورکولو د نقلو روپیو، یا په ویره ولو، یا\nپه کارو د فریب او غولولو، یا په ښندلود\nقوت او اعتبارخپل، یا په بیځایه چلولود\nحکم د ماموریت خپل سره، بل چاته په\nکولو د جرمونو باندی حرکت ورکړی، یا\nپه پټیښیدلو د یوجرم باندی خبرشی، او\nلپاره د کیدلود هغه سړښتی وکړی، یا وسیلے\nنظامنامہ تعزیرات یکہ تعلیقہ غیر مطبوعه نوله طبعوهام\n(۳۶)"}
{"book": "adl0024", "page": 30, "text": "۲۷\nاو هغه اسبابو نرا و واسطی چه سبب د\nپاره د پٹیدلو د جرم، سره له ليدلو او\nپوهیدلوئی تداول وکړی یا پر داسی شان\nكارونوكښ چه سبب وی لپاره دتجو\nیا آسانیدلو، یا کاملیدلو د يو جرم، سره\nله پوهیدلو له اصلی کونکی د هغه جرم\nسره كومك وکړی ، ټول دغسی شان\nکسان فرعاً ذی مدخل اوشريك د هغه\nجرم پیژندل شی، هغه کسان چه پر خلاف\nدامنيت دحکومت، یا د امنیت د عمومی\nیا امنيت د سړو او د مالونولاس څنډی\nیا جبر او زور چلوی ، یا پر کارونو آ\nښوديدلو د جرم کونکو باندی پوه او\nهغو ته پخپل اختیار خوراک ، او ځای\nد خوب او ځای د پناه ، او ځای د پټیدلو"}
{"book": "adl0024", "page": 31, "text": "درکوی ، هم فرعاً ذی مدخل اوشريك\nشمیری کیږی ، هغه کسان داسی\nشیان چه په صورت د غصب یا غلا\nیا په پټنښيل لو د یوجرم سره حاصل کړي\nټول هغه شیان یا یو قسم له هغو څخه سر\nله ليدلو او پوهيدلو ائي وساتی او پټئي کړي\nهم په دغو کارو نوکښ ، ذی مدخل\nاوشريك پیژندل شی ، نظرو دګونګا\nرنګ حالونو ته په حق د هغو کسانو\nکښ چه فرعاً ذی مدخل د یوجرم\nوی ،چه عبارت دی له کوشش کونکی\nاوله کونکی ، او حرکت ور کونکی څخه ،\nپه جزا دکارونو خپلو، تعزیر او نيول\nکیږی ، لکن اندا زه درجه د تعزیر\nد ذی مدخل لروي له جزا د ځانته مستقل"}
{"book": "adl0024", "page": 32, "text": "۲۹\n\nکونکی څخه\n\n(۳۳) قوماندان د کوتوالی، او علاقه داران ، او دهغه\nځای حاکمان چه لپاره دلاسته راوستلو دمجرم\nابتدائی تحقیقات کوی، البته دی ته محتاج دی\nتر څو هغه دلیلونه چه په نزدد شرع اثبات\nدجرم دهغه د قاضی په مخ کښ شی لاسته\nراوړی، او هغه دلیلونه لاندی لیکل کیږی\nاو په هر دلیل کښ وظیفی د هغو مامورینو\nښو ښانه بیانیږی .\n\n(٣٤) هر مظنون چه په اثبات د جرم د ده باندی\nعادلان شاهدان که په اصل جرم یا په اقرار\nد مجرم په هغه، وی، یا اقرار د خپله مجرم\nموجود وی، او هغه قوماندان او علاقه داریا\nاو حاکمان په داسره پوه شی ، فی الحال د دآ\nشان مظنون توقیف کړی ، په قرار د قاعدی"}
{"book": "adl0024", "page": 33, "text": "٣٠\nد هغه مظنون او مدعی سره له شاهدانو\nشرعی محکمتي مقرتي کړی چه قاضی ئي شرعاً\nفیصله کړی ، لکن مامورین د حکومتی تر څو چه\nامکان وی سعی او کوشش دوکړی چه هغه هلت شأ\nپه ظاهر کښ په شرع برابر وی چه شرعاً بیریته\nنه شی ، تر څو چه سبب د زحمت ونه کرځی ځکه\nقاضی بی له اقراره دخپل مجرم یابی له عادله\nشاهدانو په اصل یا په اقرار د مجرم پر هغه\nیا بی له مخ ګرځولو د مجرم له قسم څخه ، په حقوق\nالعباد، او حدود ، او قصاص کښ یواځی په لیکلو\nاو مکتوب، بی له خبر وركويكو ځه شرعاً\nحكم نه شی ور كولاي .\n(٣٥) هغه مظنون، چه په ثبوت د جرم په اقرار\nدخپله مظنون یا په عادله شاهدانو په قراره (٣٤)\nقاعد لاستي و نه شی په دی صوره کی ما مو ران په تفا و د د یت جو"}
{"book": "adl0024", "page": 34, "text": "۳۱\nسره پردی قرار اجرا کوی چه لاندی بیانیږی:-\nپہ تعزیرو متهم کښ\n(۳۶) یو سړی په صلاحیت او ښه سړی\nتوب سره مشهوروی، او په یوجرم سره متهما\nپری وشی، او یوکس عادل یا دوکسه مستورالحال\nچه سټه او بدئی معلومه نه وی، په حق دهغه\nکښ په دی حاضر جرم سره مأمورینو ته خبر\nورکړی، هغه سړی نه توقیف کیږی\nپر حضور د قاضی د هغه په حق کښ قسم\nدی، او بس مګر یواځی پر هغه او یو مشهوره\nجرمونو چه احتمال د ثبتیډ لووی، او یوکس\nعادل یا دوه کسه مستورالحال د هغه په حق کښ\nپه دی حاضر جرم سره مأمورینو ته خبر ورکړی\nتروقته دحاضرید لووقانتر توقیف کا وو شی، او په قرار د خپله\nمجرم یا پروچ دیدوه کسو دل شاهده نو پر اصلی جرم یا پر اقرار\nنظامنامه تعزیرات کافره کښے چه مفصله ده قرار ضمیمه - ۴م -"}
{"book": "adl0024", "page": 35, "text": "۳۲\n\nد مجرم پر جرم په حکم د قاضی حکم پری کاوه شی او کردوی\nعادلانه د قاضی په مخ کښی په بدی دهغه\nشاهدی پاره کړی، تر وقته د ښکاره\nکیدلو د حال د ده توقیف کیږی.\n(۳۷) - که یو مستور الحال سړی چه نه په نیکی\nسره مشهور وی او نه په بدی او فساد\nسره پیژاندلی شویوی، او په یو جرم سره\nگمان پری وکړی، او یوکس عادل یا دوه کسه\nمستورالحال په نزد د قاضی په فساد د هغده\nاخبار ورکوی، په جرم د تهمتی توب تروقته\nد ښکاره کیدلو د حال د ده بندى کاوه شی، او\nکه قاضی حاضر نه وی تروقته د حاضريك لود\nقاضی نور مامورین د حکومتی ئی توقیف کا ولای\n(۳۸) که یو مستور الحال سړی چه نه په ښه توب\nسره مشهور، اونه په فساد سره پیژاند لی شوی\n\nنظامنامه ذوا لمجد به قلم تمام عیق پر تو طبع اعدا\n\n(۳۰) -\nاو\nيو\n؟\nپو\nنو\nنا\nكا\nته\nبا\nل\nپا\nد\nه\nجا\nم\nد"}
{"book": "adl0024", "page": 36, "text": "۳۳\nاو په یوجرم سره مظنون شی، او يو كس عادل\nیا دوه کسه مستورالحال په حق د هغه کښ په\nتهمتى توب سره اخیارنه وی کړی، په دی صورت\nکښ هغه نشانی او علامی چه موجب د غالبه\nګمان دقاضی په قرار د شرع شریفی کید لایشی\nموجوده وی، او په هغه سړی په هغه جر\nسره حکم نه وی شوی، لکن حکم په جرم د\nتهمتی توب سره پری شوی دی، په قرار د\nهمغو نښانو او علامو تروقته د شکاره کیدلو\nد حال د ده توقیف کاوه شی.\n(۳۹): که یومفسد سړی په یوجرم سره مظنون\nچه په سبب د خبر وركولو د عادلانو، یا په\nپیروپيږندلو دجرم د هغه علم دقاضى ورسيږی\nلکن دا حاضر جرم د ده نه وی ثابت شوی،\nپه دى صورت كښ علم دقاضی معتبردی ،\nبطور سره هم توقيف کاوه شي * نظر په غلبة ظن قاضی - ۱۲ *"}
{"book": "adl0024", "page": 37, "text": "٣٤\n\nشاهدانو او ثبوت او دعویٰ ته حاجت نشته\nمفسد مظنون بندی کاوه شی، تر وقته د\nښکاره کیدلو د نښانو دصلاح او توبی چي لم\nقاعدو د دی نظامنامی سره اجرا کیږی\n(٤٠) :ـ که یو سړی چه په فساد سره مشهور وی په\nیو جرم سره مظنون شی، چه په اخبار د عادلانو\nیا په پیرو پیښیدلو د جرم د هغه علم دقاضی\nورسیږی، لکن دا حاضر جرم د ده نه وی\nثابت شوی، په دی صورت کښی علم دقاضی\nمعتبر دی، شاهدانو او ثبوت او دعویٰ ته\nحاجت نشته، درغۀ په فساد سره مشهورمظنون\nسړی تعزیر، تر وژلو پوری روا دئ\n(٤١):ـ په ښکاره کولو د حال د یو مستورالحال مظنون\nکښی چه په (٣٨) قاعده کښی بیان دی، په هر\nراز سره چه ممکنه وی استنطاق او غیره ول\n\nتعزیر\n(٤٢)\nتفتیش د مجرمانو او د مستور مظنون سړی، تر وژلو پوری روا دی."}
{"book": "adl0024", "page": 38, "text": "۳۵\nد مظنون ضروری دی ترڅوچه په اقرار د ده\nباندی شاهدان پیداشی، یا اقرار او سرغړوی\nد ده له سوگند څخه ښکاره شی، له همسایه ګانو\nتعلقاتوڅخه تحقیق د حال او د کاروبار د ده\nوکړشی، که چیری بدی یی ښکاره شوله په سبب\nد خبر ورکولو د شاهدانو یا په سبب د جرح\nد تهمتی توب پربندی کولود هغه د قاضی\nحکم وکړی، او که بدی د هغه ښکاره نه شی\nاو نه اقرار وکړی، او نه له سوگند څخه سرغړونه\nوی پری د ښودہ شی، هر کله چه په اقرار د\nمظنون کښی تناقض منده شی، ظاهر او\nښکاره ګمان باله شی، او تعزیر د درواغ ویلو\nورکاوه شی، صورت د تناقض په لیکلوسره\nاو که ویلوسره وی په حضور د هغه مامور\nچه دوه کسه شاهدان پرهغه لیکلو او اقرارد"}
{"book": "adl0024", "page": 39, "text": "٣٦\nخولی چه تناقض تری پیدا شویدی\nنیولی د قاضی په مخ کښی ئی حاضر کړی صحیح دی\n(٤٢) :- په حق د هغه سړی کښی چه ګمان د غلاپری\nشوی که په فساد سره مشهور وی، په حال د\nاستنطاق او غورولو کښی که بعضی دلیلونه د ملا\nد ده د استنطاق له مخی ښکاره شی، لپاره د\nپوره کولود سببونو د ثبوت دجرم که فائده مند\nولیده شی، داسی شان وهل چه اوږکی مات\nنکړی یاغوښه ونه چوی، روادی.\n(٤٣):- که په شپه کښی د یو مظنون د کورپلټنی او علم\nآوری ته حاجت شی، قوماندان دکوتوالی\nیا علاقه داران یا د هغه ځای حاکمان چه د کوتوالی\nکارونه هم کوی، باید چه له ځان سره دوه کسه\nدیندارہ سړی یا یو نفر مفتی بوزی چه په\nحضور د هغو د وه کسه دیندارو یا یو کس مفتی"}
{"book": "adl0024", "page": 40, "text": "٣٧\nد هغه مظنون کور و کوت شی، بیله بیله بیا\nشوی نظامنامه د هغه بر هم پس له دی\nڅخه جوړه اواخیور کیږی.\n(٤٤):-ښانی اوعلانی په هغو شرطونو چه په (٣٨)\nقاعده کښ بیان شویدی، خاص په هغه\nتعزیراتوکښ چه حقوق الله وی دلیل د شرعی\nحکم کیدی شی، هرڅه په هغه تعزیرونو\nکښ چه حق د بنده دی دلیل د شرعی حکم شه\nکیدلی.\nتعزیر په حقوق الله کښ نه کیږی\n(٤٥):- دوژلو په دعوو کښ کر پس له ثبوته ټوله ورثه\nیا بعض ورثه عفو یا ابرا یا صلح وکړی، قصاص\nچه حق د بندګانو دی ساقطیږی، مګر په صورت دصلح\nد بعضو یا ابرا د بعضوکښ برخه د هغی ورثی چه\nصلح اوعفو او ابرائی نه ده کړی په مال سره"}
{"book": "adl0024", "page": 41, "text": "۳۸\nبد لیږی، او په حق الله کښی په دی قرار سره\nچه لاندی بیانیږی، وژنکی تعزیر ورکاوہ شی:-\nالف:- که د وژلو کار په پټه سره وی، او په صورت\nد شدت او زور او مکابره سره نه وی\nاو مجرم په فساد سره مشهور نه وی، او\nپه ملك کښ امنیت او قراری موجوده\nنو حکومت په قرار د څلور و مرتبو سره،\nبی له وژلوا و حبس دوام څخه مجرم تعزیر\nکولای شی.\nب:- او که د وژلو کار په طریقه د مکابره یا په ظلم سره وی مجرم\nپه فساد سره مشهور و، او په ملك امنیت وی، حکومت\nپه قرار د څلور و مرتبو مجرم ته د وژلو پور تعزیر کولای شی\nج:- که قاتل د وژنکی په مکابره او ظلم سره نه وی، لکن په فساد\nمشهور و ته د ژلو پور تعزیر کاوہ شی.\nد:- که وژل په پټه سره را و په صورة د شده او زور او مکابر سره دو"}
{"book": "adl0024", "page": 42, "text": "۳۹\nشوی او مجرم قصد دسڑکنی او یاغی توب کڑیوی او په\nفساد سره مشهور نه وی او په ملک کښی امنیت ژو\nبنا پر مصلحت د وقت تروژلو پوری ئی\nتعزیر کولای شی.\n\nتعزیرد حقوقِ الله عَلَها و دَامَة مارداره\n\n(٤٦): - الف: که په یوسړی یا په ډیرو سړیو غلا ثابته\nشی او شرعی حد لازم شی، په قرار د امر\nد شرع شریفی حد جاری کیږی.\nاو که شرعی حد لازم نه شی مگر غلا ثابته\nشی، په هغه صوره کښی چه تکرار د غلاوو\nد حکومت له خوا تر وژلو پوری تعزیر ورکوا\nب:- که یو یا ډیر سړی داړه ماران وی، چه\nپه ښهر کښی یا بهر له ښهره داړه وکړی\nکه شرعی حد د هغو په حق کښی ثابت شی"}
{"book": "adl0024", "page": 43, "text": "٤٠\n\nاجرا د حد پري کيږي، او په هغه\nصورت کښي چه شرعی حد ثابت نشی، مگر\nدا په ماری د دوی ثابته شی، د حکومت\nله خوا تر وژلو پوری تعزیر کاوه شی.\nکه داسی شان گمر داره ماړويو شی چه مال ئي دتود\nاخستی او څوك ئي نه وی وژلی، تعزیر د هغه\nغار له وژلو په بندی کولو سره دی تروقته د\nښکاره کيدلو د علامت د توبی یا ترهغه پوری چه\nمړشی، او که مال ئي آخستی وی، او وژلی\nهمکړی وی، سر کرده د ده يا يوله ملگرو د ده\nکه شرعی حد په دوی باندی لازم شه، اجرا\nکیږی، او که شرعی حد لازم نه شه د\nحکومت له خوا تر وژلو پوری تعزیر کاوه\n(٤٧) هغه شاهدان چه دیو داسی کار چه تعزیر\nواجب وی، په حقوق الله کښي په مخ کښي د قاضی\n\nتعزیر هم دیو قسم تنبیه نه دی چه قاضی ئي غور وظن کا\n\nاو\n\nيا\n\nته\n\nکه\n\nکی\n\nم\n\nمد\n\nر\n\nه\n\nد\n\n(٣٩)\n\nب\n\nبه\n\nنا\n\nله\nم"}
{"book": "adl0024", "page": 44, "text": "٤١\n\nمختلفه\nشاهدی تیره کړی، اکرکه هغه جرم په\nځایونو کښ لیدلی شوییوی شاهدی ددو\nصحیح دی مثلاً یو عادل پولیس په یو ځای\nکښ یو سړی ئې په شپه کښ ولیده چه دموتر\nیا د بګی چراغ او ډيوه ئې روښانه نه وی،\nاو په بل ځای کښ یو بل عادل پولیس د هغه\nسړی گاډی یا موټر بی له بلی ډیوی لیدلی وی،\nاو د دی دواړه خبر ورکړی او شاهد\nتیاوه کړی ، هغه مجرم په تعزیری جریمْ\nسره نیوه شی .\n(٤٨) : په فقره د قتل کښ چه حکم د دیت په\nطریقه د قسامت یا قتل د خطا په نفس یا باټی\nاندامونو کښ کاوه شی، محصول د فیصلې خط\nد هغه لکه باقی فیصله خطونو د دعوو د قصاص\nاو حد ود و پرشان وی چه زیات له شلینی"}
{"book": "adl0024", "page": 45, "text": "٤٢\nروپيونه دى وانه خستلى شي.\n\n(٤٩) شكر په يوسړی باندی په قصاص سره حكم\nشوى، لپاره د قصاص اخستلو ورثه د مقتول\nته و سپاره شی، ورثه د مقتول كولاى شی\nشغه چه حكم د قصاص پرى شويدی پخپله\nپه وسلی سره لكر توره يا تيره چاره يا توپك\nقصاص کړی، یا یوکس یا څوكسه د ځان لخوا\nوكيل ونيسی، چه دوی په وسلی لكر توره یا\nتيره چاره يا توپك وكالتاً قصاص كړی په\nدی شرط چه پر وقت د قصاص اخستلوکښ\nخپله ورثه حاضره وی.\n\n(٥٠) يو سړی چه په ده باندی ډیر واجب\nالتعزیر جرمونه د حقوق الله يو وا ری ثابت\nشی، په موجب د هغه جرم چه لاژمونکی\nد لوئ درنی جزاوی، د ده په حق کښ حکم کیږي\n\nنظامنامه جزای عمومی (ص ٤٤)"}
{"book": "adl0024", "page": 46, "text": "اول باب\nاول فصل\n(٥١) دافغانستان له دښمنو سره متفق کیدل\nپہ خلاف دافغانستان سره وسله اخیستل (تخریب)\n(٥٢) یو بیګانه دولت افغانستان ته لمسول او په جنګ\nور وستل (تخریب) .\n(٥٣) په شوټلو د دښمن کښي افغانستان ته آساني کول\nاولپاره د دی مطلب چه دښمن په آساني سره\nپه افغانستان کښی لاړه او لاس منډه کوی، لاري\nاو ریلونه او قطعګاني او ماشینخاني د افغانستا\nورانول، اود دښمن لرلښکرو سره په وسله او پيسو\nکومک کول، اولښکر د افغانستان تر پولو رستی\nسره مخی د دښمن ته شوق ورکول یا په کولو د یو\nدغو جنایتو تو دښمن سره مخابره او خابرو (تخریب)"}
{"book": "adl0024", "page": 47, "text": "٤٤\n(٥٤):- د مملکت د لښکری ترتیباتو او د دفع کولو او د دښماندی کیدلوله نقشو، او له اندازی د قوهٔ لښکر څخه، لنډه په دی چه یو د لښکری پټو خبرو او د لویر سیاسی اسرارو نو د دښمن ته خبر ورکول (تعزیر) .\n(٥٥) لښکر د افغانستان ته په ټیټیدلو سره د دښمن په لوری شوق ورکول او یاغی کول (تعزیر)\n(٥٦) په بیلول او علحده کولو د یوه ټوټه ملکو د افغانستان څخه یا پخپله په هغه ځای کښی لکه د جوړه ولو د یوی مستقلی ځانته اداری بیله د اثرو د دولت څخه سعی او کوشش کول (تعزیر)\n(٥٧):- په مطلب د کوشش په پیدا کولو د یو جنګ په خلاف د افغانستان یو بیګانه دولت ته پنا وړل (تعزیر)\n(٥٨):- ړومبی له اعلان د جنګ څخه یوله تبعه د افغانستان،"}
{"book": "adl0024", "page": 48, "text": "٤٥\nپه خدمت د لشکری د دښمن کښ وسيلك\nوروستى له اعلاى د جنك څخه هم په\nهمغه خدمت د دښمن کښ پاته کیدل\n(تعزير).\n(٥٩) تبعه د افغانيه لره پر خلاف د حکومت په\nیاغی توب او سرکشی سره شوق وركول ، او پله\nهغه د کار د سرکشی پليبيل ول (تعزير).\n(٦٠) بی پرینشید او دکار دیاغی توب فقط په پیال\nكولو د سبب د یاغی توب کښ سعی کول تعریز\nالتواو\n(٦١) بيره قونه او بنی د افغانستان یا د بیګاندوی\nچه دوست د افغانستان وی؛ پر نیت د غار\nاو سپکولو خیره ول (تعزير).\n(٦٢) باشندنکو د افغانستان لره يولربل سره د\nجنك او د وژلو شوق ورکول ، او په دی طلب\nدوى يو د بل پر ضد د وسلو خښنګو ځول (تعزیر)"}
{"book": "adl0024", "page": 49, "text": "٤٦\n(٦٣) د هغه جرمونه چه په (٥٩) او (٦٠) او\n(٦٢) قاعدی کښی بیان شول که د بعضی ټولو\nلخو او کړل شی، مشران او نفری د دوی\nنسبتاً (تعزير).\nبرسیره په دا باندی هغه جرمونه چه په\nدی قاعده وکښی بیان شویدی، که په غه\nخصوص کښی په مخ د بعضی کسانو خبرتی\nاو ویل په مخ کښی راشی، او په بعضی بونو\nسره وسیله وکړه شی، هغه کسان چه په خبر\nاو ویلو کښی شامل وی، مشران او باقی\nنفری د دوی نسبتاً (تعزير) .\nاو که یواځی خبری او ویل پیش\nشی او په اسبابو سره وسیله و نه\nشی، مشران او باقی اعضا نسبتاً\n(تعزير).\n\n(٥١) د ا\nپه\n(٥٢) يو\nور\n(٥٣) په\nاول\nپه\nاو\nوم\nکو\nسه\nدة"}
{"book": "adl0024", "page": 50, "text": "٤٧\nکہ د دوی لہ منځ ځنہ یو کس\nتکلیف و کړی، او نور\nکسان تکلیف د هغه\nرد کړی، او قبول ئي نکړي\nتکلیف کونکی سړی (تعزیر).\nهغه کسان چه پیداکول، اوجوړہ ول، او\nحاضرہ ول، اوورکول د وسلی او د هغو\nاسبابو نووکړی، چه یوفسادی ټولنہ لپار\nد اجراکولو د مطلب خپل هغو ته محتاج\nوی، که ماده د فساد كولوته ورسیايژې سړي)\nاو که کولو ته و نه رسیږی، په درجه دتشبث\nاو توطیه کښ باقی پاته شی نسبتاً (تعزیر).\nهرکله چه پر افغانستان کښ سوداګری د وسلو\nجاری دی، هغرکسان چه په کسب دخرڅولو د وسلمی\nاو په سوداګری د وسلی مشغول وی، که"}
{"book": "adl0024", "page": 51, "text": "٤٨\n\nپر هغه فساد باندی خبر نه وی پرهغو باندی\nوسله خرڅه کړی، له جزاڅخه معاف دي.\n(٦٤) :- هغه کسان چه لښکرد دولت ته، په بلوا او بغا\nکيد لو سره حرکت او شوق ورکوی (تعزیر)\n(٦٥) :- ماشينخانی، انبار خانی او کار امونه د دولت\nپر قصد او نيت سره سول (تعزير).\n(٦٦) :- هغه کسان چه په لوټولو د نقدی پیسو، او أّشيا\nدرعیت او د دولت مکلی ولوی سرکردگان او\nباقی نفری نسبتاً (تعزیر).\n(٦٧) :- هغه غله چه په غرو او دښتونکی سره له وسلی کړشی\nاو خلق لوټوی که سم له حکمه در فتاوی امانيه) حد\nلازم په شی، پس له تاوان څخه (تعزیر).\n(٦٨) :- هغه کسان چه په مطلب د وهلو د لاری په غره\nاو دښته کښی سره له وسلی گرشی، او د مبی له غلا\nاو لوټولو د نيول شی (تعزیر).\n\nافغانستان\n\nنظامنامه جزا عمومی که در توپخانه همایون طبع شده م ١٤٤)\n\n٣\n٤\n٢\nکی\nیا\nاو\nس\nاو\nت\n(٤٨)\nط\nاز\nد\nاو"}
{"book": "adl0024", "page": 52, "text": "٤٩\n(٦٩) :۔ له خُبستنود هميشه بد بختی څخه هغه کسان چه\nپھی ئی هم یو جرم کړی وی ، یا هغه داره دارا\nچه د دوی په لاس کښی کیوتلی سړی پاڼه کوی\nاو په عذابوی ئئ ، یا په داړه ماری او وهلو دلره\nکښ خلق وژنی ( تعزیر) .\n(٧٠) :۔ او که داړه مارانو څوک وژلی نه وی او مال ئی نه ئے\nاخستی یوسی ی زخمی کړی، که سم له حکمه د\n(فتاوای امانيه) حد لازم نه شی ورستی له تاوان\nڅخه (تعزير).\n(٧١) :۔ په گوځو او میدانو کښ په مطلب د شوق کید\nد سر کښی او یاغی توب خلقو ته چاپی یا غیر چاپی\nضرر ناکه ورقی پیشول ، یا په دی مطلب خبری\nاو ویل کول ، که یاغی توب ښکاره شی(تعزیر)\nاوکه ښکاره نه شی نسبتاً (تعزیر) اوکه په بل ځائی\nکښی بیام له دوی شڅخ داسی شان کارونه سر و شے\nنظامنامه جزای عمومی تسلیم عبد الله کانه : تعداد طبع (٦٠٠٠) ئی"}
{"book": "adl0024", "page": 53, "text": "۵۰\n\nاگر که د یاغی توب کار شکاره نه شی (تعزیر).\n(۷۲) هغہ کسان، داسی شان اخبارونہ او بیان نامی\nچہ پہ مطلب د شوق ورکول د یاغی توب خلثوتہ\nلیکی شوی وی ، خان سرہ ئی لوی تر ہوسہ پورہ\nئی خوارہ کړی نه وی (تعزیر).\n(۷۳) - هغه کسان چه په ئه اجرا کیدلو د حکونُو\nاود اینودہ شوی، قانونُود پيَا پہ نہ حاصليدلو د\nد مالونو د دولت کښ سعی وکی اوله مامورینود\nدولت څخه نه وی ھم (تعزیر) .\n(٧٤) يکه يُوسپَی د چا په کور کښ په زور ، يا په ډیره\nاو ډارہ ولو، یا په پټه سره ننه وزی (تعزیر) .\nد اثري د پولیس چه د بعض شبهه ناکو کورونو\nتحقیق او تفتیش وکړی له دی قاعدی څخہ وتلی دِی\n(۷۵) هغه څوك چه پر بخښلو د ثابت شوی قصاص\nپر ورثه د مقتول باندی جبرو کړی، رژنکی اوجبر\n\nنظامنامه جزای عمومی. تسلیح خانه جلالت مآب ظل الله طبع (...)\n\nاوبوسی\nد هغه\nساخت\nڅخه (\n(۹۳):- هغہ\nدحکو\nمُهر و\nاوس\nپہ ساخ\nدبیت\nله ور\nهرک\nڅزد\n(تع\nهغہ ک"}
{"book": "adl0024", "page": 54, "text": "اه ۸\nکوونکی سړی (تعزیر).\n(۷۶) کدیوله رعیتوڅخه داسی رازسببونه سازاوپیداکړی\nچه تښتیدلودیانوآسانه وی (تعزیر)\n(۷۷) هغه کسان چه لپاره دآسانی دتښتی دبندیانو\nدوی لره وسله اونوری واسطی پیداکړی (تعزیر)\n(۷۸) هغه بندیان چه دبندیخانی څخه تښته وکړی،\nاوبیاونیول شی، برسیره په اصل جزا دمبنی کا\nددوی نسبتاً (تعزیر) هم ورکول کیږی .\n(۷۹) هغه کسان چه بندیان اوتراستنطاق لاندی دی\nاوترهوسه پوری شرعی حکم پردوی باندی نه دی\nبهرشوی، په سبب دغفلت دپهره دارسره\nتښتی نسبت وتهمت دتښتیدونکی ته غافل ساتنکی\n(تعزیر).\n(۸۰) هغه کسان چه یوتښتیدونکی بندی، یادجرم تهمت\nسړی سره دپیژندلوساتی (تعزیر) اوخپهاً"}
{"book": "adl0024", "page": 55, "text": "۵۲\nد تنبئید نکی لہ اصولو او فرعوله قببلی دپلا\nمور، اولاد، او میره، او نښه د هغه، کُمرئی وسا\nلہ پټ ساتلو د هغه، له جزا څه معاف دی .\n\n(۸۱) :- هغه مُهر چه د دولت د مأمورینو له خوا پاره د\nساتنی د بعض شیانو، یاد ور قور، یاد کو ځای ایښود\nشوی وی او څوك ئې مات کړی (تعزیر).\nبرسیره په ماتیدلو د مُهر که بعض شیان او ورقی\nهم غلا شوی وی ، که سم له حکم د (فتاوای امانیه) پر\nغلہ باندی حد لازہ نہ شی (تعزیر) .\n(۸۲) : هغه کسان چه رسمی ورق د دولت غلا، یائې محو او\nتلف کړی (تعزیر).\n(۸۳) : کہ ماتیدل د مهر، اور سمی ور قوغلا، یا محو او\nتلف کول د هغو ، د بعض کسانو له خوا پر صورت د\nد له او هجوم، پر پہرہ دار د هغه باندی وشی هیو\nلہ هجوم کونکوڅخه (تعزیر).\n\n-(٨٤)\nد\nلو\n\n(٨٥)\nد\nن\n\n(٨٦)\nد\n(۸۷)"}
{"book": "adl0024", "page": 56, "text": "۵۳\n(٨٤) : ـ هغه څوك چه بی له صلاحیت او اجازی خپل ځان\nداسی شان وښيئ چه گویا یو ملکی یا نظامی منصب\nلری ، برسیره پر هغه په کولو د هغو وظیفو باندی\nچه دامنصب پوری تعلق لری تعزیر و كړی (تعزیر)\n(٨٥) : ـ هغه څوك چه بی له اجازی د دولت څخه پخپل سر\nد خلقو فیصلی د حقونو چه په شأن د اصلاحى سره\nنه وی، وئی کړی (تعزیر) .\n(٨٦) : ـ هغه څوك چه هغه غير منقولی مال چه له ده څخه حکماً\nاخستی شوی وی، اوچی څښتن ته سپارلی شوی\nبیائی ضبط کړی، ضبط کړی شوی مال څښتنی\nترئی بایرته ورکړوه شی، برسیره پر هغه ضبط\nكونكي (تعزیر) .\n(۸۷) : ـ هغه کسان چه د تلغراف او تیلیفون اسبابو\nقصداً خراب کوی، برسیره په اخستلو د قیمت\nد ضرر (تعزیر) ."}
{"book": "adl0024", "page": 57, "text": "٥٤\n(٨٨):ـ هغه څوک چه د تیلیفون او تلغراف سیم پر\nکړی، یا پایي د هغه ونړوي چه موجب\nد معطلی د خبر وشی (تعزیر).\n(٨٩):ـ که دا معامله د پړی کولو او خرابولو د سیمانو د\nتیلیفون او تلغراف پر مخ د جنګ او شورش\nکښی پیښ شی نسبتاً (تعزیر).\n(٩٠):ـ هغه کسان چه قلبی سکی سازه وی او قلبی چلند\nکوی (تعزیر).\n(٩١):ـ هغه کسان چه قلبی پیسی په سبب د نه پوهیدلو\nورکول او اخستل کوی، هیڅ لایق د جزا\nنه کیږی، فقط پس له هغه څخه چه په\nقلب پوهیدلو باندی آموخته شی، بیا هم په\nچلولود هغه کوشش وکړی (تعزیر).\n(٩٢):ـ هغه کسان چه تقلیدی شیان لکه هغه\nویښی او ږمنځونه چه دسړو او پیسنو زرو"}
{"book": "adl0024", "page": 58, "text": "۵۵\n\nاو یوسره ټیټ لږتیا کړی وی، او په شان\nد هغوی په نرخ د اصل جنس خرڅوی داسی شان\nساخته کاری دکړی ورستی له شرعی تاوان\nڅخه (تعزیر).\n(۹۳): - هغه کسان چه پادشاهی فرمانونه، او\nدحکومت مهرونه، او د دولت د مأمورینو\nمهرونه او دستخطونه، هغه ورقی او\nاوسندونه چه پر د فتروپوری تعلق لری\nپه ساخته کی سئی جوړ او استعمالوی ئی، که نقصا\nدبیت المال یا ئی د رعیت کړی وی ورستی\nله ورکولو د اندازى د نقصان څخه (تعزیر)\nهر کله چه له ساختګی فرمان د پادشاهی\nڅخه دولت ته یو کلی ضرر ورسيږی نِسبتاً\n(تعزیر).\nهغه کسان چه داسی شان ساختګی ورقی\n\nنظامنامه جزای عرفی، تسلیم باالمطلقه خانه تمت الطبع (۱۵۰۰)\nتادی\n\nقونه\nپور\n\nحکوتو\nود\n\nینود\n\nول\nویوه\n\n.(\nنو\nتلی کی\nم\n\nاوجور"}
{"book": "adl0024", "page": 59, "text": "۵۶\n\nلاس ته راوستلی استعمالوی ئی (تعزیر).\n(۹۴) - هغه کسان چه د ځان یا د نورو د خلاصو لو د پاره\nله خدمت د دولت څخه د طبیبانو په نوم ساختی\nشهادتنامه جوړه کړی (تعزیر).\n(۹۵)- همدا سی رنګه هغه طبیبان او جراحان، یا بنا بر رشوت\nیا بنا بر خاطر داری او لحاظ، پاره د خوشی کولو\nد یوسړی له خد مته د دولت څخه د درواغو\nشهادتنامه ورکړی (تعزیر).\n(۹۶) - هغه کسان، چه ساختی کی سندونه ، دخپل مدعی\nعلیه په حق کښ، محکموه دولت ته ښکاره کړی،\nو روستی له ورکولو د هغه تاوان څخه چه مدعی\nعلیه ته ضرر رسیدلی وی نسبتّا (تعزیر).\n(۹۷) - هغه کسان چه په سبب د نه پوهیدلو اونه\nپیژاندلو ساختی کی شیان استعمالوی (له جزا\nڅخه معاف دی).\n\nنظامنامه جزای عمومی تسلیم عبد الله خان قندار مطبعه ۱۰۰۰جلد"}
{"book": "adl0024", "page": 60, "text": "۵۷\n(۹۸):- کہ یوسڑی پہ قصد اونیت سرہ دچا کور تہ اُور\nواچوی پس لہ تاوانہ دسوی مال شخہ (تعزیر)\nاو کہ لمبه انگوری د اُور نورو نژدی کو سہد نو تہ\nورسیده‌ی، برسیرہ پہ تاوان د سوی مال باندِ\n(تعزیر).\nاوکہ ھغه اُورلَگَول سبب د وژلو د بنی آدم شی\nبرسیره په شرعی دیت باندی (تعزیر).\n(۹۹) :- ننه پر شهر کښ یا بھر له ښهر څخه ھغه کسان\nچه په بیښیا، لود سولو کښ سعی او کوشش وکړی\nمکر او رو نشی لږ ولای (تعزیر) .\n(۱۰۰):- ھغه څوک چه پری کړیو شویو لرگیو تہ او\nریبلې شويو حاصلونو ته لکہ در مندل او نورہ\nشیانو تہ اُورواچوی برسیره پر ھغه تاوان\nچه خاوند د مال تہ یی ور کوی (تعزیر)\n(۱۰۱) هرکله ھغہ سول چہ د اور آچونکی لخوا"}
{"book": "adl0024", "page": 61, "text": "۵۸\n\nقصدًا پیلن شی او سبب د مرگ د خلقوشی\nبرسیره پرودکولو د دیتونو(تشهیر) .\n(۱۰۲): یکه یو څوک په یو سړی باندی په اور اچولو\nسره حکم او پرویړه ولودوژلوسره جبروکی\nآو که اُور نپُول پیش نشی جبرکونکی (تعزیر)\n(۱۰۳): په افغانستان کښ سازه ول د شرابو استعمال\nاور اوړل د هغو او د نورو مستکونکو شیانو\nبالکل منع دی، مګر چرس او بنګ چه د\nافغانستان له حاصلاتوڅخه دی، یواځی ثنه\nپر افغانستان کښ لپاره د استعمال ، آخستل،\nاو خرڅول د هغو منع دی، ویستل د هغو بهر\nملکونو ته منع نه دی.\n(۱۰۴): هغه کسان چه ښکاره شراب سکی (۸۰) دری وهل کیږی.\n(۱۰۵): هغه کسا چه په پټه سره شراب سکی له ثبوتو اخبره اوله هغو نورو علامو\nاندلیلو څخه چه سكل دشرابو د هغو قرار د شرعی سره\n\n(۱۳۲)\n(۱۳۳)\n(١٣٤)\n(١٣٥)\n(١٣٦)\n(۱۳۷)\n\nنظامنامه جزای عمومی تسلیم بغلا نظام حفظ و طبع شی"}
{"book": "adl0024", "page": 62, "text": "۵۹\nثابت شی (۸۰) دُرّی وهل کیږی.\n(١٠۶): هغه کسان چه په نورو کسانو شراب څښوی\n(تعزیر).\n(١٠٧): هغه کسان چه شراب جوړه وی، پس له\nتلف کولو د شرابو د دوی (تعزیر).\n(١٠٨): هغه کسان چه له بهر څخه افغانستان ته شراب\nراوړی، شراب د دوی د تلف او تویی کړل\nشی او پخپله دوی (تعزیر).\nکړو قاعدی چه په باب د شرابو کښ\nبیان شولی خاص اهل د اسلام او تبعه د\nافغانیه ته راجع دی، فقط په حق د تبعه د\nبیګانه و کښ هغه څوك چه لپاره د سوداګرۍ\nافغانستان ته شراب راوړی، او پر مسلمان\nرعیت د افغانستان باندی یی خرڅ کړی\nپر موجب د پاس قاعدو سره جزا مومی."}
{"book": "adl0024", "page": 63, "text": "۶۰\n(۱۰۹) هغه کسان چه چرس سکوی، او بنګ سکی\nیا تریاک خوری ، که عمر د دوی له پنځلس کلو\nزیاد وی (تعزیر).\n(۱۱۰) : هغه کسان چه ښکاره یا په پټه سره بازنګر\nبازی وکړی (تعزیر) .\n(۱۱۱) هغه کسان چه ښکاره یا په پټه سره بازنګر\nوکړی (تعزیر) .\n(۱۱۲): هر کله چه پلار یا اقربا د یو هلك پخپل مخ\nکښ هغه هلك سره پر کډیدا کښ مساعدة\nاو كوماك كوى (تعزیر) .\n(۱۱۳): لپاره د هریو له دستی او چپی د بازنګر څخه\n(تعزیر)\n(١١٤) کډیدل د ښځی نا سړیښه و په مخ کښ هره\nله نارمیه او له ښځو څخه (تعزیه) .\n(١١٥) : د وژلو او زخمی کولو په مسئلو کښ لپاره د"}
{"book": "adl0024", "page": 64, "text": "٦١\nبیل بیل بیان د حکونو د قصاص او دیت باید\nچه قاضی کتاب د فتاوای امائیه ته\nرجوع وکړی.\n(١١٦) : قتل د عمد(په نیت سره وژل) داسی شان\nوژل دی، چه پر استعمال د وژونکی اسباب\nسره قصدأ پیش شی، لکه وسله، او په شان\nد وسلی لکه تیره لړکی، او تیره تیږه، او أوږ\nاو قتل د شبه د عمد(هغه وژل چه د نیت د\nوژلو په رنگ وی) هغه وژل دی چه بی له\nوسلی او بی له هغو وژونکی اسبابو نو قصداً\nتلف کول پیش شویوی.\n(١١٧) : هر کله چه یو سړی بل سړی په صورت د\nعمد سره مړ کړی (قصاص)\n(۱۱۸) - هر کله چه د عمد وژلو وژونکی معلوم نه وی\nاو وژلی شوی مړی موجود وی که په روانی"}
{"book": "adl0024", "page": 65, "text": "۶۲\nیا د کوچی پر مسجد کښی وی، دیت (پہ استیذانکو دکو\nاو ودانی باندی دی) او کہ پہ جامع مسجد یا پہ\nعامہ لارہ کښی وی (دیت پر بیت المال باندی دی\nاو کہ پہ بیابان کښی وی (ھل ددی دیت نشتہ)\n(۱۱۹):-کہ وژنکی پہ فعل د قتل عمد سرہ اقرار وی او ورثہ\nد مقتول ئی وبخښی وژنکی (تعزیر).\n(۱۲۰):کہ یواځی یوکس لہ ورثی د مقتول څنی، ھغہ قاتل\nچہ پہ فعل د قتل عمد سرہ ئی اقرار کړی دی بخښی\nورستی لہ دیت څخہ (تعزیر) .\n(۱۲۱):-او کہ وژنکی قوم دار او پیسہ دار وی لہ دی جھتہ\nددی ورثی لہ خوا وبخښہ شی، پہ ھر حال (تعزیر)\nاو کرخاوند د وژلی شوی ښځی لہ وژنکی او وژلی\nشوی سرہ خپل والی د پلارتوب او د مورتوب\nاو دورورولی او د خوری ولری اووژنکی وبخښی\nلہ دی قاعدی څخہ وتلی دی .\n\n(۱۰۶)\n(۱۰۷)\n(۱۰۸)"}
{"book": "adl0024", "page": 66, "text": "۶۳\n(۱۲۲) هر کله چه یولر خاوندانو د همیشه جنایت او\nبد بختی شخز لپارۀ دکولو د یولوی جرم نُوجلَتی\nپرټکهماری سرۀ شکنجه او عذاب کړی (تعزیر)\n(۱۲۳) که یوسړی پر صورت د شبه د عمل سره ښځه\nمړ کړی (شرعی دیت پرعاقله باندی دئ) اوکه\nنژدی د هغه پلپسی، نور، پر دری قسط درې\nکلونو سره .\n(١٢٤): هر کله چه شبه د عمل ثوخلی شی (تعزیر)\n(۱۲۵): کۀ ئې نژدی اولوی عاقله نه درلودلکو قسط\n(هغه څوك چه مند لی شوی) اولکه امان سټنکی\nحربی (دیت پر بیت المال باندی دی، او پر قاتل\nباندی (تعزیر) .\n(١٢٩): که ورثه د وژلی شوی دیت و بخشی، وژونکی\n(تعزیر).\n(۱۲۷): انکه خپله پر حق د یوقوملا راو دولتمند کښ دی\n\nنظامنامه جزای عمومی تسلیم مطبعه این حق چاپ طبع محفوظ"}
{"book": "adl0024", "page": 67, "text": "٦٤\n(تعزير) .\n(١٢٨) : هغہ څوك چہ جسد ديو وژلي شوي سړي\nپټ کړی (تعزير) يايي لہ خبر ورکولو حکومت تہ\nخښ ئي کړي (تعزير).\n(١٢٩) : هر کلہ چہ يو سړی بل سړی ووهي يا پرهار\nوليږوي، او دا وهل يا زخمی کول سبب دپيريدلو\nاو ماتيدلو او دلويد لولہ کاره ديولہ اندامو\nدده څخه شي، بر سيره پر شرعی ديت بانګہ\nپرهر کونکی پہ صورت د عمل سره (تعزير)\nاويي لہ عمل څخه چہ خطادی (ديت پرعاقلہ\nباندی) .\n(١٣٠) : - هغہ سړي چہ بل سړی ئي وهلی یا\nپرهر کړی وي ، او سبب د بیړتہ پاتہ کيدلو\nد هغہ لہ کارڅخه شی، کہ سم لہ حکمونو\nد(فتاوی اماميہ) سره قصاص یا ديت لازم\n\n(۹۸\n(۹۹\n(١٠٠\n(١٠١\n\nنظامنامہ جزای عمومی محاکم عدلیہ مطبعه ای عه"}
{"book": "adl0024", "page": 68, "text": "۶۵\nنه وی، پس له ورکولو د تاوانه دپرھر (تعزیر)\n(۱۳۱) :- ھغه کسان چه یولدیگرو، او لنگو اونیله\nخپل څخہ وُوهی پرھرکړی (تعزیر)\nاوکه سبب د لویگلود یوله اندامونوڅخه شی\nپرسایرہ پر شرعی دیت او قصاص باندی\n(تعزیر) .\n(۱۳۲) :- ھغه څوک چه په نیت دوژلواستعمال دوسلے\nوکړی (تعزیر) .\n(۱۳۳) :- ھغه څوک چه پرخطاسره سبب دتلف\nکیدلو دیوسړی شی پس لہ شرعی دیت\nڅخه (تعزیر) .\n(١٣٤) :- ھرکله چه یوسړی پر خطا سره بل سړی زخمی\nکړی، پس له ورکولو د شرعی دیت څخه که کیفیت\nد پرھر له نه رغا کولو د نظامنا موخنی واغلی وی\n(تعزیر) ."}
{"book": "adl0024", "page": 69, "text": "٦٦\n(١٣٥) ـــ هرکله چه یوسړی په حکم د یوجابر آمر\nیوسړی په جبر اوپرزورسره مړکړی، یايی\nووهی اوزخمی یی کړی، اومجبوریّت د\nهغه په قرار د (٢٨) مادی سره ثابت شی\n(جزاد وژنکی او وهونکی او زخمی کونکی په حق د\nحکم کونکی د ده کښ اجراکیږی).\n(١٣٦) ـــ هغه څوک چه پخپل کورکښ بیکانه سړی\nله خپل حرم سره په خلوت کښ ووینی او مړی\nکړی (لله جزا څخه معاف کاڼه شی)\n(١٣٧) ـــ هغه کسان چه خپل پلرونه، اونکونه اومیندی\nمړه کړی که په قرار د فتاوی امانیه سره قصا\nلازمه نه شی (تعزیر).\n(١٣٨) ـــ هغه څوک چه امان غوښتونکی سړی مړکړی\n(تعزیر).\n(١٣٩) ـــ کیا بعضی له ورثه څخه معاون اوکومک د\n\nنظامنامه جزای تعزیری تسلیم قاضی غلام جان. تعداد طبع (١٥٠٠)\n(١٥٠\n(١٥١\n(٥٢"}
{"book": "adl0024", "page": 70, "text": "۶۷\n\nقتل د هغه چاوی چه د هغه میراث ده ته\nرسیږی او عفو وکړی بی له برخی د عفو کونکی\nورثی څخه دیت له ماله د قاتل ځنی آخستی،\nباقی ورثه د مقتول ته دورکړشی، هرکله\nچه په عفو د هغه سره قصاص ساقطیږی\nقاتل (تعزیر).\n(۱۴۰) که په اقرار د قاتل عمل باندی، مامورین د\nدولت چه رسماً په ابتدائیه تحقیقاتوسره\nمامور او موظف دی، په شرعیه محکمی کښ\nشاهدان ولی، او په قرار د شرعی سره ثبوت\nته ورسیږی، او ورستی له حکمه د قاضی\nڅخه ورثه د مقتول عفو وکړی، مجرم باند\nپه مجازات د (۱۱۹) قاعدی سره حکم\nکاوه شی.\n(۱۴۱): بسابی او قادیانی، او زندانی د قتل کول شی"}
{"book": "adl0024", "page": 71, "text": "۶۸\n\nاو هغه غل چه تکراراً غلاوکړی (تعزیر ادبي کیږی\nخفه کونکی په بیا تکراراً خفه کولو سره چه څوك ئې\nوژلی یی (واژه شی).\n(١٤٢) : هغه څوك چه د ویره ولو خط د وژلو و اسنقه دو\nصلیك\nپردی مضمون سره چه په صورت د ندحا\nدمطلبو نو خپل برهغه مراو ورك كړى (تعزير)\n(١٤٣) : هغه کسان چه په وژلوسره تهمتی وی، که\nپمی له حکمرکید لویه دوي باندی په پټه شۀ\nوارثان دوژليو شویو، نقدی پیسی یا پجنسی\nمعلوم مال باندی رضاکړی ، او ورته هغته\nپه شرعی محکمه کښ قسم ورنکړی ، اوکارش\nددوی ثابته شی، په وژلوسره تهمتی سړی\nورستی له علمه دقاضی څخه (تعزیر).\nاو که پمی له ورتلو حکومت او قضا\nمت نه\nته له جهته د پامالولو صلح وکړی او حکو\n\n(١٤٤)\n\n(١٤٥)\n\nدټگګی\n\n(١٤٦)"}
{"book": "adl0024", "page": 72, "text": "٦٩\nخبر ورنکړی، هرکله چه دوژلو دپیشو خبر\nورکول حکومت ته لازمی دی بنا په دغه\nسره ورته دوتلی شوی سړی هم (تعزیر)\nکیږی.\n(١٤٤): هغه ښخه چه په کولو د خاصو واسطو، یا\nدبل چاله خوا څخه، په کولو دهغه سره رضا\nورکړی سبب داچولو دبچی خپل شی.\nبرسیره په شرعی تاوان باندی چه عبا\nدی له (غره) څخه چه نیمائی دلسمی برخی\nد دیت عاقله لره دی (تعزیر).\n(١٤٥): هغه ښځه چه په رضا دیوی بلی ښځی\nتدارک دخاصو واسطو وکړی، بی له رضا\nدمیړه دهغی څخه بچی دهغی وغورځوی، سره\nپه هغه شرعی تاوان باندی (تعزیر)\n(١٤٦): هر کله که په دی منع کښ بلاک ښخه"}
{"book": "adl0024", "page": 73, "text": "۷۰\nمړه شی او بچی دهغی لویدلی وی ، بر سیره پر\nشرعی تاوان باندی چه عاقله د بلار بی تدرسيږی\nهغه ښځی لره چه واسطه شوی دی (تعزیر)\n(١٤٧) په هغه صورت کښ چه بی له رضا د ښخی څخه خاوند\nواسطی وکړلی شی یا څه کارونه لکه وهل او\nزخمی کول سبب دلویدلو د بچی شی ، کونکی برسیره\nپه شرعی تاوان باندی چه پر عاقله د زخمی کونکی\nاو وهونکی باندی راځی (تعزیر) .\n(١٤٨) که په منځ د داسی شان څرخولو د بچی کښ، ښځه\nمړه شی او بچی مړ ولوییږی ، دبچی تاوان او دیت د\nښخی دواړه، د كونکی د دغه کار په غاړه دی ،\nاو كه بچی ژوندي وي، وروستی له زوکیدلو\nمرشی کامل دیت، د كونکی په غاړه دی،\n(او په دواړو صورتو کښ تعزیر مومی) .\n(١٤٩) : هر کله چه داسی شان جرمونه کم طبیب"}
{"book": "adl0024", "page": 74, "text": "۷۱\nیادانی ئی اجرا کړی، برسیره په هغی سزا\nچه په پنځه ګونو قاعدو کښ معلومردی په حکم\nد هری قاعدی کښ چه داخل دی، پس له اېشه\nيوه\nتاوان څخه پر عاقله دبنځی باندی (تعزیر په نا\nطبیب او دائی باندی).\n(۱۵۰): هر څوک چه له یو هلک سره بد کار د لواطت\nوکړی (تروژلو پوری تعزیر).\n(۱۵۱): که د مفعول عمر له لسو کلو څخه کم وی،\n(له جزا ځنی معاف دی) او که د مفعول عمر\nله پنځلس کلو زیاد وی، او په جبر او زور\nسره دغه بد کار د ده په حق کښ اجرا\nشی (له جزا څخه معاف دی.)\n(۱۵۲) :- که د مفعول عمر له پنځلس کلو ځنی زیاد\nوی، په خپله رضا او رغبت سره ئی، دغه بدکار\nته ورکړی وی (تر وژلو پوری تعزیر).\n\nنظامنامه جزای عمومی قلمی غلام جان۔ تعداد طبع (١٥٠٠)"}
{"book": "adl0024", "page": 75, "text": "۷۲\n(۱۵۳) : یکہ څوک پیاره دبچه بازی و سمی کی وساتی (تعزیر)\nاو بی ږیږی وړکی باندی هم په صورت درضاکښ\n(پہ ھما غه تعزیر سرہ حکم کیږی) .\n(۱۵۴) : ھغہ څوک چہ پہ بدکاری سرہ تهمتی وی کہ یو\nبی ږیږی ھلک پہ کور سرہ وښنوی (تعزیر)\nاوکہ یوسړی چہ ږیرہ اوبدئی ښکارہ نہ وی،\nپہ زور یا پہ غولو سرہ ئی وښنوی، پہ ھر حال\nسرہ نسبتآ (تعزیر) .\n(۱۵۵) : ھر کلہ ھغہ محصن سړی (چہ نکاح ئی کړی وی)\nلہ ھغی غیر محصنئی سرہ (چہ نکاح ئی نہ وی کړی)\nکار دزنا وکړی [دغہ زنا کونکی نارینہ سنګسار\nاودغہ زنا کارہ ښځہ سل دړی] .\n(۱۵۶) : ھر کلہ چہ محصن نارینہ لہ محصنی ښځی سرہ د دواړو پہ\nرضابد کار دزنا وکړی (نارینہ او ښځہ دواړہ\nزناکاران سنگسار .)"}
{"book": "adl0024", "page": 76, "text": "۷۳\n(۱۵۷) که یو غیرمحصن نارینه له یوی داسی ښځی سره چه\nمیړه ئې لښکری او د دښمن په مخ جنګ کښی وی\nزنا وکړی (دغه زنا کار نارینه سل درّی، برسیره\nپر هغو تعزیر او دغه زنا کاره ښځه سنګساره).\n(۱۵۸) که څوك یوه میړه ښځه چه میړه ئې په سفر او\nکه په کاله وی، او که د لښکری یا د غیر لښکری\nعورتینه وی په قسم د زور یا چل او حیله سره\nوتښتوی (تعزیر) .\nپه صورت د جبر او چل کښی دا میړه ښځه\nښځه (له جزا څخه معاف دی) او په صورت\nد رضا کښی په هغی جزا سره گرفتاریږی .\n(۱۵۹) که څوك یوه کونډه ښځه یا پیغله په زور او چل سره وتښتوی (تعزیر)\n(۱۶۰) که غیر محصن سړی د محصنی ښځی سره زنا وکړی (دا زنا کار نارینه سل درّی\nاو دغه زنا کاره ښځه سنګسار) .\n(۱۶۱) هر کله چه غیر محصن سړی له یوی غیر محصنی ښځی سره زنا وکړی\n(نارینه او ښځه هر یو سل دری)\n\nنشان د تعزیر له پنځو کالو حبس څخه کم او له پنځلسو کالو څخه زیات نه دی"}
{"book": "adl0024", "page": 77, "text": "٧٤\n(١٦٢) که په یوه د واړو خواخه په کولو د زنا سره زور او\nجبر شوی وی ، هغه چه جبر پرې شویدی له جزا\nڅخه معاف کاند شی جبر کونکی (تعزیر) .\n(١٦٣) هغه ښځه چه لیونی سره زنا وکړی (تعزیر).\n(١٦٤)- هغه ښځه چه میړه ئې غائب وی او پخپله ورکه شو\nپه زنا سره اقرار او نسبت دکولو یومنکر سړی ته وکړی\nکه پخپله د دی په رضا سره پئینه شوی وی (تعزیر)\n(١٦٥) بدستول د مير دینی ښځی په صورت د اقرار دښځی\nکښ چه پخپله رضا سره تللی وی یا په قطعی قرینو\nسره ثابت شی نسبتاً (تعزیر) .\n(١٦٦) - پر مسئله د زنا کښ که شرعی حد په شبهه سره قط\nشی (تعزیر) .\n(١٦٧)- هغه څوک چه په یوه مسلمه سره غیر له زناڅنی انجلی\nتوب د انجلی زائل کړی برسیره په مهرمثل\nباندی (تعزیر) .\n(١٧٨)\nد\nه\nن\nاه\nلطيفا هذا مجواً محروم — تر معلوم انده غیر د خواه طبع (١٧٨)\n>"}
{"book": "adl0024", "page": 79, "text": "٧٦\n(١٧١) هغه کسان چه په جزائیه معاملو باندی ناحقه شاهدی لولی (تشهیر او رسوا کول) .\n(١٧٢) هغه کسان چه په حقوقیه مسئلو کښی ناحقه شاهدی ورکړی یا ناحقه قسم وخوری، په صورت د بیرته ګرځیدلو د شاهدانو له شاهدی خپل ځنی برسیره په ورکولو د تاوان د هغی اندازی نقصاً چه خاوند د حق ته رسیدلی دی (تشهیر او تعزیر) په صورت د نه ګرځیدلو د شاهدانو کښی (یواځی تشهیر)\n(١٧٣) هغه کسان چه یو سړی په عوض د بل سړی کښی چه حقیقت کښی هغه سړی حاضر نه وی، محکمی ته راوستلی، لپاره د فائدی خپل پر فریب سره له اقراره د غائب سړی، ځنی شرعی سند حاصل کړی، همدا سی بعض سړی په دغه پليته کښی تصدیق وکړی، هرکله که ئی څه منفعت حاصل کړیوی هغه سړی ته چه ضرر رسیدلی تیری"}
{"book": "adl0024", "page": 80, "text": "٧٧\nوركاوہ شی ، فریب وركونکی سړی (تعزیر)\nاو تصدیق کونکی سړی د دروغو د شاهدانو\nجزا وینی ، اوکه ئی فائده حاصل کړی نہ وی\nفریب وركونکی او تصدیق كونكی د هغی معاملی\nتول اجراي شاهدانو د دروغو وینی .\n(١٧٤) : په هغه حال کښ چه یو وارث په نږیلهیده\nد قتل باندی پوه ، په یو سړی باندی په پیدا\nکولو د د روغو شاهدانو سره دعوی د قتل\nوکړی ، او باطل والی د دعوی د ده پر صورة\nد ژوند د مقتول سره ثابت شی ، دا مدعی\nوارث (تعزير)\n(١٧٥) : هرڅوك چه قوه د اجرائیه یا د عدلیه تریا\nیو مأمور ته چه واسطه د رسولو د کیفیت\nدی په واسطه د دی دوه قوتو اخبارنامه يا شکایت نامه\nورکړی ، یو سړی ته چه بی ګناهی د هغه ثابته"}
{"book": "adl0024", "page": 81, "text": "۷۸\n\nګڼی، یا لپاره د غرض یو مامور ته د یوی ګناه\nنسبت وکړی، یا په مخالفت د هغه سړی کښ\nپخپله مادیه د لیلونه جوړ کړی او دا نسبت کنے\nشوی جرمونه د ده په خلاف سره ظاهر شی\nمُفْتَري نسبتا (تعزیر).\n\n(۱۷۶)- که یو سړی بل سړی ته قذف وکړی یعنی\nنسبت د زنا ورته وکړی، قذف کونکی سم له\nمخصوص فصل د(فتاوی امانیه) سره (تبا دی؟\nواهه کیږی).\n\n(۱۷۷) هر څوك چه په خلاف د بل چاپه معلومولو\nدیو خاص جرم یا په بیانولو دیوی خاصی ماد\nچه جرم تری جوړیږی، خاقوته حقارت یا\nخصومت ورباندی کړی، یا چاته په داسی شان\nنسبتونو سره چه سبب د ماتولو د ناموس او\nاعتبار د هغه وی بَكُ وَیِلُ وکړی (تعزیر)."}
{"book": "adl0024", "page": 82, "text": "۷۹\n(۱۷۸) پپاره ددی خبری چه هغه بل ویل ده لارهے\nدجزایی ، شرط د تأشنیل لود هغه یوله دی\nصورتو ځنی دی چه لاندی ښودلی\nشوی دی :-\nاول:- پر مخ د متجاوز علیه په یو داسی مجلسی\nیا یو ځای کښ چه نور سړی ئی آرویلای\nشی پښکاره سره دی .\nدویم :- یا بل په غائب والی د متجاوز علیه کښ\nلاکن یو څو کسه سړیو سره یو ځای سره\nټول شوی ، یا بیل بیل په اختلاط کولو\nاحه راشی .\nدریم :- یا بل په صورت د نوم او ليکلو دلایه\nد عبرت چه په عامو خلقو خور او اشتهار\nکیکی ، یا په بعض خلقو باندی ویشلی\nشویوی، یا پر انتی خط چه پخپله متجاوز\nعلیه"}
{"book": "adl0024", "page": 83, "text": "۸۰\nتالیف کی شوی وی، یا پرواسطه دی پر ستی\nسره پلٹ شوی وی .\nخاوند باید چه هر راز اخبار او یومیه موقتی\nرسالو او هر قسم چھاپی پاٹئو او د خپون\nکتاب لو واسطو سره پلت شی .\n(۱۷۹) : هر کله چه په خلاف د هغه سړی چه پر بد ویلو\nسره تجاوز ورباندی شوی دی، په سبب د\nهغی مادی چه د بد ویلو لپاره اینبودلی شوی\nتر محاکمی لاندی نیولی شوی ، قانونی تحقیقات\nاجراشی او ثابته شی ، چه دا بد وینکی سړی سره\nله پوهید لو په بیگناهی د هغه سړی چه بد\nویل ئی دهغه په حق کښ کړیدی ، نسبتونه ورته\nکوی، دابد ویل او کنځلی په افترا سره بد ویلین\nاوسم له همغی قاعدی چه دافترا لپاره دی حکم\nورکاوه شی ، هر کله هغه سړی چه بد ویلو\nنظامنامه جزای عمومی – ضمیمه جریده ملی )\n(۱۵۷\n(۱۵۸\n(۱۵۹\n۱۶۰)\n۱۶۱)"}
{"book": "adl0024", "page": 84, "text": "۸۱\nاو دګټلو جرم یی کړی دی، لپاره د پاکی خپل\nثابتول دصحت یا د شهرت د هغه کارچه\nمتجاوز علیه ته یی نسبت کړی دی وغواړی\nدا دعوی د ده نه قبولیږی.\n(۱۸۰).هر څوک چه بی له معلومولو دیګی خاصی مقا\nندیو بل صورت سره په ناموس یا شهرت یا\nحیثیت د یوبل سړی باندی کونکی د فعل د\nقدح شی (تعزیر)-\nجرم د قدحی هم په هغو څلورګونو صورتونو\nچه لپاره دشتم او بد ویلو بیان شول لازم دی چه\nپیښ شی، که قدح کونکی ثابتول د هغو شیانو\nچه نسبت یی کړی دی وغواړی، نه آرویدل کیږی\n(۱۸۱).هرکله چه د غلو په منځ کښی یو کس یا زیات له هغه\nڅخه وسله دار وی په منځ د شپی کښی د یو\nکوټی دیوال یا هغہ دکان چه په هغه کښی"}
{"book": "adl0024", "page": 85, "text": "۸۲\nیوسړی وی سوری ی کړی، یائی قفل مات کړی\nیا خپل ځان د دولت د مامورینو په شان وښيئ\nیا یوه ساختگی حکمنامه چه له یو مامور د دولت\nڅخه یی اخستی وی ښکاره یی کړی او د ننه شوا\nاو په هغه ځای کښی په زور او زیاتی سره غلاوکی\nکه سم له حکم د (فتاوی امانیه) حد لا زم نه شی،\nپس له شرعی تاوان ځنی هریوله غلوڅخه (تعزیر)\n(۱۸۲): هر کله چه دوه کسه یا زیاد په هغه په یوه کوټه کښی\nننوځی، او په اجراء معاملی دزور او زياتي سره غلا\nوکړی، که سم له حکم د فتاوی امانیه) حد لازم\nنه شی هریو له غلوڅخه (تعزیر).\nکه په منځ د زور او زیاتی کښی یو سړی زخمی کړی\nکه سم له حكمد (فتاوی امانیه) سره حد او قضا\nلازم نه شی پس له شرعی تاوان څخه (تعزیر)\n(۱۸۳): که په یو کور کښی چه په هغه کورکښی څوک نه"}
{"book": "adl0024", "page": 86, "text": "۸۳\nوسپيري ، په هغه صورت سره چه په پاس دوه قاعد\nکښ بیان شه ښونکې غلاوکړی، که سوله (فتاوی امانی)\nسره حد لازمرنه شی، پس له شرعی تاوان حخنی (تعزیر)\n(۱۸۴) : که په شپه کښ یرغوکسه سره يوځای شی په عامه\nلاره کښ غلاوکړی، که سم له (فتاوی امانیه) سره\nحد لازم نه شی برسیره په تاوان دغلاکړی شوی\nمال باندی (تروَژلو پوری تعزیر) .\n(۱۸۵) : هغه کسان چه بی له هغو څو صورتونوچه په با\nقاعده کښ بیان شول په يوبل شان سره غلاوکړی\nعموماً که سم له (فتاوی امانیه) سره حد لازم نه\nپس له تاوان د ماله څخه (تعزیر)\n(۱۸۶) : هرکله چه مکاریوانان او کواهد کښان هغه شیا\nچه باره وی ئې، اوله یوځای څخه ئی بل ځای ته ئی\nوړی خیانت ئی کړی، پس له شرعی تاوان څخنی (تعزیر)\n(۱۸۷) : هغه څوک چه آس او نوردسپرلی او دباره ویو\n\nورت\nی مجلس\nپرتلاد\nیری\nت ماد\n\nنوکښ\nموی\nجزا معلو\nیا حکومتے\nره خو\nیافتا\n، خود\nماکان"}
{"book": "adl0024", "page": 87, "text": "٨٤\n\nاو دیکادی چارپایان اولکه غوایی اوغوا اونور\nچارپایان غلا کړی، که سم له فتاوی امانیه) سره حد\nلازمرنه شی پس له شرعی تاوان څخه (تعزیر).\n(۱۸۸) هرڅوک چه د دهقانی اسبابونه او هغه خس چه\nدخرڅولوله پاره ئی ټول کړی اوراوړی وی،\nاود آبادی لرګی اوخانګی چرګان ښیلی او کارښیلی\nکښتونه، غلا کړی، که سم له (فتاوی امانیه) سره\nحدلازمرنه شی، پس له تاوانه (تعزیر).\n(۱۸۹) هرڅوک چه یوه کلی جوړه کړی، یا یوشانی\nاسباب ساز کړی چه قفل پری خلاصیږی (تعزیر)\n(۱۹۰) هغه غله چه دیوسړی کور ته لپاره دغلا\nورشی او په وړلو د مال ئی لاس برنه شی او پو\nهم پښ نرسی ، وسله دار او غیر وسله دار دوو\nتــبــتـا(تعزیر).\n(۱۹۱) هغه کسان چه په غلا او داړه ماری او په لوټماری\n\nتقاضاد جوا ز غوړو کړیږی ( تعزیر) ددیرشو شلاقونو)"}
{"book": "adl0024", "page": 88, "text": "۸۵\nسوء ئی شهرت مندلی وی چه سبب د خلل د امنیت\nاود آرامی دعامو خلقو شی، باید چه شبه مناسب شگی\nاوروشناس د هغه ځای د محکمه دابتداائیه دهغه\nځای ته ددغلی صورت د واقعی دسجل شرعی کړی هغه\nځای حاکم هغه معلومات چه د دوی په حق کښ لری\nهم دولیکی، او شرعیه محکمې د هغه ځای ته دوستی\nدا معلومات پس له علمه د قاضی ځخه په حقوق الله کښ\nمد ارد حکم د شرعی کیږی :۔\nاول :۔ برسیره په هغه نائب الحکومکان او اعلیٰ اولو\nحاکمان وقت پر وقت پر نزد ضرورة کښ پر څا\nد حکومتیو متعلقه خپل یو نفر سړی مامور چه\nاهل وی، پر صفت د قضا سره یواځی یادوه\nنور پرشان د اعضا له دغه یو کس سره د شهد\nله مخی مقرر ولی شی، چه هغه ځای ته ورغل هغه\nفساد پیشه نفری سجل کړی په اول صورة کښ د\nاونور\nسره حل\nږی)۔\nه خس چه\nسی وی،\nو غار یلی\nائیه) سره\nایوشانی\nئی د تعزیں\nه دغلا\nئی او پر\nدار ددو\nپه لوتمت\nنظامنامه مؤخذ د مجرمانو د غروب دپاره دصحیح اقدا ؟\n(مستعدی)"}
{"book": "adl0024", "page": 89, "text": "٨٦\nهغه ځای دقاضی له خوا اوپه دوه یم صورت\nکښ دموقتى قاضی له طرفه دهغه ځاى پلس\nدتعین د جزاته سپارل کیږی چه پر قرار\nد لاندی مرتبوسره جزا معلومه کړی\nالف :ـ که شهرت د غلا او دایره ، او لوټ مار\nهمیشه پلیسی وی .\nب :ـ که همیشه پلیسی نه وی .\nج :ـ که محل و داو كم وی .\nپه هر دری واړو پاس صورتو نوکښ\nپه مناسبت ددرجو سره به جزا معلو\nموی\nدوه یم :ـ هر کله چه په یوه څاديه علاقه داری یا حُکو\nمتے\nکښ یوسړی يا ډیر وسړيو پر تکرار سره خو\nغلا یا داړه ماری یا لاره وهل کړی یافاً\nپیشه او په فساد سره مشهور سړی مود\nوی ، دهغه ځای علاقه داران یا حاکمان\n(١٨٤)\n(١٨٥)\n(١٨٦)\n(١٨٧)\n\nلفظ دغوښنو او غوشتنه پر معني د ادعا هم را غلی دی ) م )\nسراج التواريخ"}
{"book": "adl0024", "page": 90, "text": "۸۷\n\nپه نیولو اولاسته راوستلود داسی شان\nسرو کښی مناسب قانونی مشکل ګړه ول او\nکښیښ نه وی کړی، او له دوی ځنی\nلوړ حاکمان یا اعلیٰ یا هغه نائب الحكومه ګان\nچه ور پوری تړلی دی، هغه سړی دستګیر\nکړی یا د بل ولایت حاكمان او اعليٰ\nحاكم يا نائب الحكومه خبر شی. مجرد\nد پیژندلو د دوي و کړی یا پرنورو\nواسطو سره د مرکزی حکومت ترښکاره\nشی، نو هر کله چه علاقۀ داران او\nدهغه ځای حاکمان پر ساتنه ددی\nمسئلی پر حال د وظیفې خپلی کښی بیخبرے\nیائی چشم پوشی کړی . دی په سبب\nد غفلت دوی له مأموریت څخه طرداً\nشړل کیږی."}
{"book": "adl0024", "page": 91, "text": "۸۸\n\n(۱۹۲) هغه کسان چه په هکولو د غلا او داړه مار\nاو نورو جرحو نو معلومداره ځای ته حکم دبدلو\nد مدینی پری شوی وی او چپ له حکمه له هغه\nځای څخه هغی حکومتی له چه تری شړلی شوی دی\nیا نورو حکومتیو او علاقو د افغانستان ته لاړشی\nکه دوه یم واری په هغه ځای کښی منشأ\nد فساد او دامره ماری شی (تروژلو پوری تعزیری)\n(۱۹۳): هغه سړی چه ادَیْریْ ته ورغلی د مړی\nکفن و کاږی (تعزیر).\n(۱۹۴) : هرڅوك چه په زور سره د یو سړی لړلاسه\nنقدی حجت او سند د پور واخلی پس لړ اخستلو\nد سند او حجت چه خاوند ته ئی و سپاری تعزیری\nکه غله غلا کړی شوی مال بی له حکمه قاضی ځنی خاوند ماله\n\nوسپاره حد نه لازمیږی (تعزیر).\n(۱۹۱) ماده ددی نظامنامی د فصل لره شامل او نیولی دی."}
{"book": "adl0024", "page": 92, "text": "۸۹\n(۱۹۰) هغه څوك چه ددولت مالونه نقد يا جنس نيلأكي\nهركله چه حد نه لأزميږى نسبتأ (تعزیر) اوپه شا\nدهغه مال له غله څخه اخستی خزانه د بیت المال کښ\nدخول شی، کی ماموروالی ماموریته طرح)\n۱۹۶ کہ ګونګی د هغه جرم چه پر (۱۹۵) قاعده کښ بیا\nشه د دولت نوکر نه وی سره له هغه هم په\nموجب د هغی قاعدی مجرمین أند ل شی تعزیر\nکول شی).\n(۱۹۷) کیچا ٹوکچنی هلك په پوشی سره راضی اوقانع\nکړی دهغه له لاسه په خُله اوچل سره سند قپور\nحجت یا كمه ورقه دا برأخط اود قرارداد آوهلك\nبرابری او اقرار خط واخلی او هلك ته زیان رسيدلى\nوی تاوان دهغه به ورکوى برسیره پره (تعزیر) هغه\n(۱۹۸) که څوك په يوه مهر داره یا دستخط دارة سپين\nکاغذ باندی چه ده ته امانت درک شیوی)"}
{"book": "adl0024", "page": 93, "text": "۹۰\nامانت داری خپلی کښی خیانت وکړی د مهراود\nدستخط دخاوند په نوم هسی شان خبری چه قرار\nیا ابرا لره نیونکی وی ـ یا پخپله په هغه باندی یوسند\nولیکی چه په شان سره خپله خاوند د دستخط ته\nیا مال د ده ته زیان ورسی ، پس له شرعی تاوان څخه (تعزیر)\n\n(۱۹۹): هغه څوک چه په صورت د امانت او وکالت سره\nسند وڼه او دمالو نووسر ، شیان او نور نقود چه ته\nسپارلی شویوی، خاوند ته ئی بېرته ورنکړی پټ\nیائی ضایع کړیوی ورستی له ورکولو د تاوان (تعزیر)\n\n(۲۰۰): هغه کسان چه قمار او جواری کوی هریوله جواوی\nڅخه (تعزیر).\n\n(۲۰۱): هغه کسان چه په ګوډاود کانو نو خپلو کښی په پټه سره\nجواریګر واولی اوله هغو څخه حق د فعل اخلی (تعزیر)\n\n(۲۰۲): هغه څوک چه د سپوږلۍ او د بارګیری چارپایان او\nدګاډی آس او نور چارپایان په قصد سره تلف او\n\nنظامنامه غیر از محط مطبعه ملی افغانی د طبع حق . . .\n(بغیر از محلی افغان)\n\n(۲۱۶) هغ\nدد\n(۲۱۷) هغ\nدد\n(۲۱۸) پلیپا\nپه\nوکی\nپه ا\nپهد\nپه د\n(۲۱۹) دشر\nنه"}
{"book": "adl0024", "page": 94, "text": "۹۱\nزیان کړی، پس له شرعی تاوان څخه (تعزیر).\n(۳ - م) : هغه څوک چه عامی لاری، یا چینه، یا پول، یا ابروه\nد اوبو، یا هغه آبادی چه پخپله دده ملکیت نه وی\nپه اختیار سره یی ونړوی او وران یی کړی\nپس له شرعی تاوانه (تعزیر).\n(۴ - م): هغه څوک چه بی له یوسمی دست آویزه او\nبی له یوشرعی مجتکه چه حق د ده ثابت کړی،\nپخپل سر بی له حکمه د شریعت څخه غیر منقو\nمالونه چه په عهده او تصرف د بل سړی کښی\nوی، مداخله په کښی وکړی، پس له بیرته ورکولو\nد ضبط کړی شوی شی (تعزیر).\n(۵ - م): هغه څوک چه نهالوند باغ یا قیمتدار او میوه داره\nنهالونه غچ او تلف کړی، یا په مطلب د ورانولو په\nهغو کښی چارپایان خوشی کړی، برسیره په شرعی\nتاوان باندی (تعزیر)."}
{"book": "adl0024", "page": 95, "text": "۹۲\n\n(۳۰۶): هغه طبیبان او جراحان او عطاران چه په بد نیتی قصد\nسره رنځور ته داسی وژونکی دوا ورکړی، چه سبب د مرگ\nد رنځور شی (تعزیر).\n\n(۳۰۷): هر کله داسی نشان یوه وژونکی دوا چه په بد نیتی سره\nورکړی شویوی، هر څه چه سبب د مرگ د رنځور نه وی\nشوی، سبب د سختیا د رنځوری او د مرض طبيب شی،\nاو عطار او جراح لپاره ددی چه پس له دی ځنی پر هیچ\nځای کښی اجراد کسب ونرشی کولای شهادتنامه\nد دوی ضبطیږی او (تعزیر)\n\n(۳۰۸): هغه طبیبان یا جراحان او عطاران چه ناپوه دی سهواً\nمریض ته وژونکی دوا ورکړی یا په هر حال په کار د مأمور\nخپلو کښ غفلت او بی پروائی وکړی، دا سهوا و بی پروا\nسبب د مرگ د مریض شی، لپاره ددی خبری چه پس\nله دی په هیچ ځای کښی اجراد کسب و نه شی کولای\nشهادتنامه د دوی ضبط او دوی (تعزیر) ."}
{"book": "adl0024", "page": 96, "text": "۹۳\n(۲۰۹) بدله دی بی پروائی ځنی مریض مړنشی بلکه سبب\nدسختی دمرض دده شی (تعزیر).\n(۲۱۰) داکتران اویونانی طبیبان چه له مدیریت مستقله\nطبیّه څخه اجازه نامه دمعالجې نلری ، په ښهر\nکښ دکابل استید نکوته دَ و اَوُرکوی، که له معالجې\nد دُوی ځنی هیڅ ضرر هم رنځورته ونه رسیږي،\nهرکله چه له طبّیّه ادارېڅخه اعلان شوی دَئ چه\nهیڅ طبیب دبی له شهادة نامی دمدیریت طبّیّيڅخه\nعلاج نه کوی بناپرهغدی مخالفت باندی (تعزیر).\n(۲۱۱) په صورت د نه حاصلیدلو د خَرڅُوبودَ محکمی له\nخاوند دسجل ځنی ، پرمرکزو کښ په موجب\nدتحقیقات دکوتوالیو، اوپه حکومتیوکښ پرموجب\nدتحقیقات دحاکمانود هغه ځای چه بی جایداد\nد خاوند دسجل ثابته کړی، له محکمی څخه ويتا\nبئی بدله فیصله خط درکاوہ کیږی"}
{"book": "adl0024", "page": 97, "text": "۹۴\n(۳۱۲) هغه کسان چه په تهمت د جرم نو توقیف شی او په\nعدلیه محکمۀ کښ اصل فعل د جرم په دی ثابت شی\nورڅخۀ د مدۀ د بندی توب د دی له ابتدا د توقیف\nځنی حساب شی .\n(۳۱۳) هغه چاچه ورڅخۀ د بندی توب پوره کړیونی یا\nپه سبب د یو تهمت سره توقیف شو یوی، په و\nد خوشی کیدلوکښ ضامن ورڅخۀ نه اخسته کیږی.\n(۳۱۴) هغه کسان چه نکاح کړی ښځۀ د چاچه میړۀ ئی\nمسافر وی، په فریب سره ئی بل سړی ته نکاح کړي\n(تعزیری) او ښځۀ د اصلی میړۀ ته بیرته ورکوۀ شی.\n(۳۱۵) په شکول او خریی یلوکښ د نارینه د ښځو ښځۀ\nیا انجلۍ په زور او جبر سره په قدر د شلګوڼی یا\nیا اضافه له هغی (تعزیری) او که د ښځی د سر ویښته\nپه قدر د شلورمی یا اضافه له دی په جبر او زور\nسره وشکول یائی و خری یی نسبتاً (تعزیری) په شکول"}
{"book": "adl0024", "page": 98, "text": "۹۵\nاخری یا دودیښتو د ناویته اوښحه کښی په صورت\nد زور سره چه ګذله څاوری ځنی وی هم (تعزیر)\n(۲۱۶) هغه سری چه موریا پلا ر دده له ضرب او بد کذوانی\nدده څخه محکمو ته شکایت وکړی (تعزیر).\n(۲۱۷) هغه ښځه چه یی له شرعی عذ رڅخه او بی له اذنه\nد میړ ما ځنی د بیګانه خلقو کو رته لاړ ه شی (تعزیر)\n(۲۱۸) لپاره د هغه سری [یی له همغږ و تولو، پس له عفوی\nپه دی نظامنامه کښی حکم د تعزیر شویدی] چه یوه\nوکړی که دملګ له خوا عفووشی، او هغه جرم پخپله\nپه اقرار د مجر م سره ثابت شوی وی تعزیزنه ساقطیږ\nپه هر حال سره هغه تعزیر چه خاص همغه جر م لپاره\nپه دی نظامنامه کښی بیان شویدی د هغه په حق\nکښی اجرا کیږی.\n(۲۱۹) سود خوړ (تعزیر) او سود ورکونکى که آيا مجبور\nنه وی هم (تعزیر).\n\nنظامنامه جزا يي كلي عبد الرزاق - از شرع ...\n( عبد الرزاق عثماني )"}
{"book": "adl0024", "page": 99, "text": "٩٦\n(٢٢٠) که څو مکلف عاقل او بالغ سړی په یونا روا جرم باندی\nگرفتار و وینی، کونکی ددغه کار د په فائده مند\nنصیحتونو سره منع کړی، او که منع نه شی د هغه ځا\nحاکم او قاضی ته د خبر ورکړی.\n(۲۲۱) هغه کسان چه خپل ځان په صفت د مخبری او دوښی\nتوب د دولت سره خلقوته و ښئی، یا په دی صفت\nسره خپل ځان مشهوره کړی او په دی وسیلی\nسبب د ویره ولو د استید نکو کیږی (تعزیر)\n(٢٢٢) هغه کسان چه لپاره د جوړه ولو دکانو د\nدولت سکی اوبه کوی (تعزیر).\n\nبدون له ضروري توزیع سالیانه شش نمره از طبع م... شد(؟)\n١٢٤٢ شمسى"}
{"book": "adl0024", "page": 100, "text": "۹۷\nدوه فصل\n\n(۳۳۳) پریوسره (پټه خبر) له اسراوره د سيئا اولنډي\nبانډي پر قرار د مأموریت خپل سره چه خبرشی او بلي\nاجازی هغه سِر دښمن ته ښکاره کړي (تعزیر)\n(٢٢٤) قاضيان او ټول هغه مامورین چه رسمي وظیفي\nاوخد متونه ئي په غاړه اخستی دي او غوره کي\nشوی اعضا مقرر دګرد و رسمیه مجلسو نوي\nاو هغه کسان چه له خلقو ځنی لکه حَکَمُ اواهل\nد خُبَرهَ وی په یوه رسمیه وظیفه سره مکلفی\nاو وکیلان ددعوی له جهته دنه کولو ديو شی چه\nشرعاً په کولو د هغه سره مجبور دی یا لپاره دکولو\nديو شی چه شرعاً په کولو د هغه سره مجبورة\nپیسه یا هغه شیان چه په نوم د پشکش او\nسوعات سره واخلي، یا نوری نفعي چه په دَ"}
{"book": "adl0024", "page": 101, "text": "۹۸\nصورت سره ئې لپاره د ځان برابر وې او\nدير زيات فرق چه په مابين دښتيانی قيمت\nاونوم كړی شوی پيسی د هغو مالونو او ملکو\nچه په هدی مطلب ئې يالږ یا ډير خرڅول\nاو اخستل وشی، اخستل کیږی رشوت دی\n(۲۳۵) یو مامور چه لپاره د باطلو او د يو حق رشوت\nداخلی هغه رشوت چه ئې اخستی دی له\nڅخه رشوت وركوونكي ته بيرته ورکاوه شی\nاوکه رشوت وركونكى حاضر نه وی ددولت\nپه خزانی کښ تحويليږي، او رشوت اخستنکی (ته)\n(۲۳۶) که رشوت یوڅه لپاره ددوه کار دكولويانه كولو\nدکمر کار آخستی شوئی وئی باطل والی د حق نه وي\nشوئی، رشوت ورڅنی بیرته آخسته کیږي\nبرسیره په هغه (تعزیر) .\n(۲۳۷) رشوت ورکوونکی په دواړو صورتوکښ"}
{"book": "adl0024", "page": 102, "text": "۹۹\nنسبتا ( تعزیر) .\n(۲۲۸م) : که یوسری لپاره دساتنه دخان ، اوما\nاو عزت خپل حاصل داچه لپاره دساتنر\nدیو روا منفعت خپل په رشوت ورکولو\nسره مجبور شی، رشوت یی چه ورکریک\nبیوته بخپله ده ته ورکاوه شی، بیاحی\nرشوت آخستنکے جزا وینی .\n(۲۲۹م) : هغه ماموران چه د دولت مال نقد یا\nجنس په ساخته کاری سره خیانت کدی\nدغه سری ته د (تعزیر ورکرشی، اوخیا\nکرئی شوئی مال ورختی بیرته آخستی اولد\nماموریت څخه طرد ) .\n(۲۳۰م): هغه ماموران چه په وقت د خرڅول او\nاختن دشیانوپه حساب د دولت، په\nمعا فلو د خرڅول او اخستل دهغو کښ لا"}
{"book": "adl0024", "page": 103, "text": "۱۰۰\nوهي پخپله له هغه ځنی فائده یوسی (تعزیر)\n(۲۳۳) یکه یوله مامورینو ددولت څخه، دیوساپی\nحق چه له دولت ئې اخلی ټول پوره ورنکړي\nیو قسم دهغه پخپله واخلی (په مثل د هغی پیسی\nچه اخستی ئی دی یایوقه ومرڅنی آخسته کیږی\nخاوند دحق ته سپارله کیږی برسیره\nپه هغه تعزیر) اوکه په واسطه دیو\nبل سړی ئی داجرم کړی وی (خپله مامور\nسره له کونکی دجرم (تعزیر)\n(۲۳۴) یکه یوله مامورینو ددولت څخه مزدوری\nدهغو کاریگرو چه لپاه د کارد دولت\nمزد ور نیول شوی لږ ورکړی یائی هیڅ ورنکړی\nخپله ئی واخلی هغه پیسه ئی چه آخستی\nله ده ځنی آخسته کیږی، په عوض د\nمزدوری دکار یګرو کښ کاریګرو ته\n(۲۳۳)\n(۲۳۴)\n(جزاهای عمومی)"}
{"book": "adl0024", "page": 104, "text": "۱۰۱\n\nورکوله کیږی ، برسیره په هغه (تعزیر)\n(۳۳۳) : که یولر مامور د خود دولت څخه زیاده الی د\nوارداتوبیت المال ته نقصان رسولی کدی\nخپله ځان ته آخستی وی له خپله ګتنی بیرته\nآخسته کیږی، او که ئي خُبُلُ نَهُ ئي\nپرښیی وی له هغه سړی څخه حاصل کړی\nپه خزانه د بیت المال کښی تحویل کړي،\nپه هر حال سره هغه مامور(تعزیر اوله ماموریتو\nطرد کیږی.\n(۳۳۴)هر کله چه یولر مامور د نود دولت څخه لیاره\nد خپلی نفع او فائدی په پټه یا ښکاره خپل ګډه\nځان ته یا په شریکی سره په آخستلو د بعضی\nهغو اسبابونو چه وزارت یا اداری د ده تر\nضروروی، چه دولۃ له خوا په هغه خصوص\nکښی حکم د رکرنۍ شوئی وی ، یا په آخستلو د بعضی\n\n(برهغهی)"}
{"book": "adl0024", "page": 105, "text": "۱۰۴\nشیانو کښ چه ددولت پر حساب اخسته\nکیږی ، یا په خرڅولو د بعض شیانو کښی\nچه ددولت له لوری ده ته سپارل کیږی\nشریک کړیوی (له ماموریت څخه طرد\nاو تعزیر)\n(۲۳۵) : که په خرڅولو او اخستلو ددی مالونو کښ\nمزدوری دد لالی واخلی (له ماموریت څخه طرد\n(۲۳۶) هغه مامورین چه د ځان لپاره یا دنورو\nلپاره برداشت دسرکاری پیسی کوی (له\nماموریت څخه طرد او تعزیر)\n(۲۳۷): دخل کول دمامور پر صورت د جبر او تحکم\nسره په حق د مدعی یا مدعی علیه بنا په یو\nمطلب او ساتنه په مخ دشرعیه محکمو د\nعدلیه او اداره کښ (طرد)\n(۲۳۸): که په نتیجه دجبر او تحکم کښ له محکم څخه\n(۲۸\n(۲۹\n(۳۰"}
{"book": "adl0024", "page": 106, "text": "١٠٣\nپه ناحقه پر حکم بکړشی (دخل کونکی او\nحکم کونکی مامور تعزیر).\n(٢٣٩) قاضیان دمحکمو او اعضا د مجلسونو د مشوری\nپر سیره په نه کولود امضا او دستخط په هغه\nمداخله چه جیزاً پیښ شوی دی ، باید چه د دی احوال\nدولت ته خبر هم ورکړی ، او که نه چه یوله\nدغو دوه کار وڅخه ئی پر ایښی ده (له ماموریت\nڅخه معزول یی شی).\n(٢٤٠): رئیسان دمجلس یا قاضیان د محکموچه دجبر\nاو خاطر غوستلو له مخی، چپ له شریعتۀ یی اجرا\nد معاملی کړی وی ، رئیسان او اعضا ددی\nنسبتاً ( تعزیری وطرد له ماموریته)\n(٢٤١): که یوله مامورانودځنی لپاره د نه اجراکیدلو\nله حکمونود نظامنامود دولت یالپاره دنه\nحاصلیدلود مالونود دولت سعی (صرف نفوذ)\n\nنظامنامه منصبه تعزیرا یی کم کیږی یا طرد له ماموریته دی)"}
{"book": "adl0024", "page": 107, "text": "١٠٤\n\nسوى (تعزیر).\n\n(٤٢٣) هرکله چه كم وزير، يا نائب الحکومه\nيا اعلى حاکم یا حاکم او علاقه دار\nاو مستوفی، او سررشته دار او تاستی او\nمامور د مالیتی، او مدیران د تجارت او\nد زراعت او د گمرک دننه په ځای\nد ماموریت خپل کښی سوداگری د\nاخیستلو او د خرڅولو د رزقو پخپل لاس\nکښی نیولی خپله ئی اجرا کړی ،\nداسی شان سړی که سوداگری ئې\nپټه وی او که ښکاره له ماموریت\nڅخه طرد کیږی، او فقط په هغه ځای\nکښی چه دی که له ځانه ملکونه ،\nاو محکی ولری، سوداگری دمحصولونو د\nځمکی ئی له دی قاعدی څخه وتلى دى.\n(٣٢٣)\nیا\nا.\n(٣٢٤)\nا\nت\nا\n،\nملاحظه کیږی که په بل ځای کی --- دا --- د۱۵۰۰"}
{"book": "adl0024", "page": 108, "text": "۱۰۵\n(۴۳) هرکله هغه مأمور چه بی له معقول عذر\nڅخه هغه زمانونه اوحکنامی چه دولت\nحکم دلیږلوکولوئی کړیوی اوایږلو\nنکړی (له مأموریته طرد) .\n(۴۴) هرکله یومأمور چه بی له مقبول سببه\nپه کولود وظیفی خپلی کښ غفلت او\nسُستی وکړی یا یو حکم چه د ده د آـ\nله خوا سم له حکمه د شریعت اوسیاست\nسره ورکړی شوی وی اجرائی نکړی،\nکه له دی نه اجراکولوڅخه دولت\nیوضررورسیږی، نظرو درجې دضررتہ\nپس له آخستلود شرعی تاوان ځنی(تعزیر)\nاوکه له هغه څخه سیاست د دولت\nته یوضرر ورسیږی هم(تعزیر) که\nله هغه څخه لپاره دیوله رعیتوڅنی ضرروړسا"}
{"book": "adl0024", "page": 109, "text": "١٠۶\nرسید که برسیره په (تعزیر باند) تاوان دهمغه\nضررهم ترئی آخسته کیږی.\n(۲۴۵) ماتحت مامورین هر کله چه زیاد په احمقیا\nخپل د آمرا نو په وظیفو باندی زیرد وکړی\nاو له دی مخالفت کولو ددوی څخه څه ضرر\nرسیدی (تعزیر) او که دولت ته یو ضرر\nو رسیږی نظر دمرجی د ضرورت پس له با دتغییر\nاو که سیاست د دولت ته ضرر ورسید\nنظر د مرتبو د ضررته نسبتاً (تعزیر)\nاوکه له هغه څخه لپاره دیولی رعیت شخصی\nضرر ورسیږی، برسیره په تاوان د ما\nباندی نظرو مرتبو د ضرر ته نسبتاً (تعزیر)\n(٢٤۶) :هر کله چه یوله مامورینو ځنی لپاره\nد اقرار کولو په جرم بریو مظنون یا تهتی\nسړی باندی په عذابول او شکنجۀ کولو دده"}
{"book": "adl0024", "page": 110, "text": "۱۰۷\nحکم وکړی، یائی په ځان سره خپله اجراکړی\n(له ماموریت څخه لپاره دهیشه طرد او ببرته ښل\nد رتبی او نشان او برسیره په هغه تعزیر).\nاوکه هغه سړی چه اشکنجه شوئ دئ، له\nزیلو د اشکنجی څخه مُر شی هغه څوک چه حکم د\nاشکنجه کولود هغه ئی وکړی دئ\nجزاد وژنکی چه دیت دئ په عاقله د ده باندی\nوینی ئی ، په دی شرط سره که مجبوریّت دهغه\nمامورچه حکم یری کړئ دی، ثابت شی، او کچیرو\nنه وی دیت په عاقله داشکنجه کونکی مامو\nباندی لازمیږی.\n(٣٤٧) يکه یوله مامورینو څخه په حق دیوبندی له قسمه\nدهغی سزا ځنی چه شریعت اوسیاست معلومی کړ\nدی بښه پورته او خورا درنه دهغو اجرا کړی\nیا اجراکوله هغه بل چاته وفرمائى (تعزير)"}
{"book": "adl0024", "page": 111, "text": "۱۰۸\n(۳۶۸) هر کله چه یو مامور چپ له هغه شان څخه\nچه شریعت هغه ښودلی دی په کور کښی د یو\nرعیتیو ځنی بی له اجازی د خاوند د کوره ننوځي\n(تعزیر) او که هم په کور کښی ننوځي او هم\nپه خپل خواهش سره اجرا د پلټنی او تفتیش ته\nوراندې شی نسبتا (تعزیر).\n(۲۶۹) هر کله چه یو له مامورینو ځنی مال او ملک د\nیو له رعیتیو جبراً په بیع سره واخلی یائی په یوه بی\nمدتئی سره ضبط کړی یائی خرڅ کړی، هغه\nمال او ملک چه اخستی شویی بیرته ئی خاوند ته\nعیناً هغه په صورت د وجود د مال کښی یا بدل\nد هغه په صورت د اتلاف کولو کښی ورکا\nکیږی، خپله مامور (طرد او تعزیر).\n(۲۵۰) یکه یوله مامورینو د دولت څخه له رعیتیو ځنی زیا\nله محصولو د دولتی یوشی اضافه اخستل وکړی\n\n(۲۵۱)\n(۲۵۲)\nاو\n(۲۵۳)\nد\nر\nM"}
{"book": "adl0024", "page": 112, "text": "۱۰۹\n\nپه چله کښی کښ کی واچوی (برسیره په ياورته\nدریسکو لود هغی اندازی چه اخستی ئی دی په)\n(٣٥١) هغه مالونه چه په یوله ګمرکو کښ محصول شوی\nاوله هغه خای څخه بل خای ته لاړ شی او د بل خا\nدکمرک مدیرئی دوه یم ځلی محصول واخلی دهغه\nكمرك مدير(تعزير).\n(٣٥٢) که دکمرک مامور ینوئی دليدل اوبی له محصول\nکولو د مال دسودا کړی سندور کړی وی\nاو ثبوت ته ورسینی هغه مامور د کمرک د\nسوداګر (تعزیر)\n(٣٥٣) هرکله چه یو مامور یا یو مشر او سرکرده\nداستیل نکو غاړ له هغو کارونو چه په موجب\nدکنی نظامنامی یا فرمان د پادشاهی شرعاً\nحکم شوی وی رعیتونه بیګار ولنی له دوی\nڅخه کاور اخلی حق د مزدودی د کاریګرو دیګا"}
{"book": "adl0024", "page": 113, "text": "له هغه ځنی آخستی او کار یی کروته ورکاول کیږی (تعزیر)\n(۲۵۶) هر کله چه د دولت له مامورانو څخه یا سړی\nد دوی یا د نظامی او کوتوالی منصبداران او\nسپاهیان د رعیتیو او استید نکو په کور کښ ښکته\nشوی یی له رضا په جبراو زور سره خوراک وښی\nیا د اسو لپاره وښي او واښه او نور شیان واخلی\nقیمت د هغو شیانوئی چه آخستی او خوړلئی\nدی بیرته تری آخستی او خاوند ته ئی ورکاول کیږی\nبرسیره په هغه تعزیر].\nکه اردو د نظامی پر منع د کوچ کښ له یو ځای څخه بل\nځای ته داسی شان حرکت وکړی، قیمت د هغو\nشیانو چه آخستی شوی وی په شان د تاوان له منصبدار\nد فوج ځنی چه له دوی سره په دی جرم کښ شریک\nوی آخسته کیږی، او خپله منصبدار پردیون\nحرب کښ تر محاکمی لاندی راځی، او سپاهیا"}
{"book": "adl0024", "page": 114, "text": "تاوان همیغه\n\nپه تخطيا\nرد وکړی\nخه ضری\nته یوضر\nدلبانه\nووسیلي\n\nعيتي حق\nان د ما\n(تعزير)\nلپاره\nیا محقق\nلو دده\n۱۱۱\n\nهمكله يي له اجازی د منصبداره ئی دا کار کړی وی\nحكم د تعزیر پری کيږي\n(۲۵۵) :هغه کسان چه یولی مامورینو یا د نظامی اوکوتوالی\nاو پولیس له سپاهیان او منصبدارانو څخه په مخ\nدکولو د وظیفی خپلی یا لپاره د هغی وظیفی د دوی\nچه کویی ئی، دوهی ئی او زخمی ئی کړی یا جیر او\nشدت وکړی یا وسله پری و کاږی برسیره په\nهغی جزاچه په سبب دوهل اوزخمی کولوسره\nلازم شویدی (تعزیر).\n(۲۵۶) هر کله چه د نظامی او پولیس له سپاهی\nاو منصبدار څخه چه په ساتنه ديو بندي سره\nمامور وی ، په سبب دغفلت اوبی پروائی ددوی\nبندي وتښتي نظرد درجو د غفلت ادبی پروائی\nددوی ته نسبتأ(تعزير).\nاو که هغه بندي په قصد سره وتښتوي، هركله"}
{"book": "adl0024", "page": 115, "text": "چه بندی باندی حکم دوزلوشویی (تعزیر).\nاو هر کله چه ترعوسه پوری حکم پری نه ی\nشوی، اودده په حق کښی دمحکمی حکم\nنه وی بّهر شوی، اوپه قصد سره هغه وّښتی\nنسبتاً (تعزیر).\n(۲۵۷) هغه مهر چه لپارۀ دساتنی د بعض شیانو یا دوقوع\nیا د کم ځای، د دولت د مأمورینونه حوالیږو\nشوی وی، هر کله چه هغه مهرپه سبب د\nغفلت اوبی خبری د هغه چاچه په ساتنه هغه\nسره ماموردی مات شوی وی، هغه مأمورلپه\nغفلت ئی کیږی (تعزیر).\nاو که خپله همغه مامورچه لپاره دساتنه\nدهغه مهر مقرر شویدی، بی له اجازى ئی مآ\nکوی (تعزیر).\nبرسیره د ماتیدنی د مهر هر کله چه بعض شیا\nتلف شوی شی بیرته آخستل کیږی سر د تعزیر"}
{"book": "adl0024", "page": 116, "text": "۱۱۳\nاو سرقی هم غلا شویی که سم له (فتاوی امانیه)\nسره ، په غله باندی حد لازمه نه شی (تعزیر).\n(۳۵۸) : هغه مامورین چه رسمی دساتی د دولت غلاتى\nمحوا وتلف کړی (تعزیر)\n(۳۵۹) :- هر کله چه مامور د پوستی رسمی او خصوصی\nخطوته چه پوسته خانی ده ه ته سپارل کیږی\nهغه پرانځي يائى په پرانتلو کښ كومك وكړی (تعزیر)\n(۳۶۰) هر کله چه یوله مامورینوڅخه یا په منځ د خطونو دعلام\nاو فیصله دفکرونو او د سنل و نو او د نورو سجل خطو نود\nدفاترو کښ چه په منځ دکولو د وظیفی خپل\nکښ ئی ولیکی، یا په تغیر کولو د خط او مهر او امضا یا\nپه صورت د لیکلود نومد یو سړی په عوض د بل سړی\nکښ تحریفات کړی داسی شان ساخته کاری\nوكړى (تعزير).\n(۳۶۱) هر کله چه یو مامور په منځ د کولو د وظیفی خپل کښ"}
{"book": "adl0024", "page": 117, "text": "١١٤\n\nپه وقت د ليلو رسمي ورقو چه چمبه وی ئی یوشی\nچه یوسړی نه وی ریلی په قسم د ویلود ده سره اٌ\nيوخه چه ويلی ئي په عکس دهغه ليکلی دا رازساخته\nکاری وکړی (تعزير).\n(٣٦٣):- رئيسان، مجلس او قاضيان محکمی چه په ساخته\nورقو او پاس قاعدو باندی پوه شی او اجرائی کړی (تعزير)\n(٣٦٤) يک يوما مور هغه جرمونه وکړی چه د اول باب پر اول\nفصل کښ ښکاره شويدی او دده له ماموريتنه ځنی\nوليدل شی، اګر که په دوه يم فصل د اول باب کښ نه\nراغلی محکمى د شورای دولت او مجلسونه دمشورتی بر\nرا حکم باندی عيناً برابر له هغو معاملو سره چه په اول فصل\nد اول باب کښ بيان شوی دى حکم د تعزيرکولی شی\n\n[graphic]\n\nنظامنامه مامورین د کشفية سيستم له مخه ترجمه و چاپ شوه..\n۲۷۶\n\n۲۷۷\n\n۲۷۸"}
{"book": "adl0024", "page": 118, "text": "۱۱۵\n\nدویم باب\nاول فصل\n(الف)\n\n(۳۶۴): هغه څوک یونشان چه د دولت له خوا ده ته ورکړے\nشوی نه وی، وئی ټخره وی یا رسمی جامه لوړه له رتبی\nخپلی واغندی، یا په هغه حال کښ چه هیڅ\nمرتبه نه لری رسمی جامه په ځان کړی\nنو هر کله چه د استعمالولو د هغه بی له هغو کسا\nچه اجازه ورلره شوی دی بل چا نشته (تعزیر).\n(۳۶۵): هغه کسان چه د گمرک په ادارو کښ ساختگی\nاو د دروغو بیان نامی او هیچکونه ښکاره کړی (تعزیر)\n(۳۶۶): که یو څوک یوسړی وُ وهی اور خمی ئی کړی\nاو دغه وهل او پرهر سبب د لی کارڅخه عُز څولو ده\nنه شی اوسم له حکمو د (فتاوی امانیه) سره"}
{"book": "adl0024", "page": 119, "text": "١١٦\nدیت یا قصاص لازمه نه شی، پس له ارش او تاوان\nدپرهر څخه (تعزیر).\n(٤٦٧) : هغه څوک چه محض پاره ویره ول اوپاره ولو\nوسله و کاږی (تعزیر).\n(٤٦٨) : که یو سړی چه په بد کاری سره تهمتی وی، یوی ښځی،\nهلک په زور سره وتښتوی یائی په فریب او غولو\nباندی بوُزی (تعزیر).\nاوکه یو سړی چه ښه اوبدئی ښکاره نه وی\nپه صورت د فریب او غولونه سره ئی و تښتوی\nپه هر حال نښار تعزیر.\nپېغلی ښځی په صورت درضا کښی په هغی سزا\nسره چه په تښتونکی باندی حکم شوید ی حکم\nپری کیږی، اوکه یو داسی شان کښی ښځی\nوتښتوی چه دبدکاری ګمان پری نه کاوه شی\nخاص تښتونکی (تعزیر)."}
{"book": "adl0024", "page": 120, "text": "۱۱۷\n\n(۲۶۹): هر کله چه یی له قدح او ذم ځنی یو سړی د\nد بل سړی په یو خاص اشارت سره اجرا د حقارت\nاو سپکوالی وکړی ، حقارت کونکی (تعزیر) .\n\n(۲۷۰): هغه څوک چه د بل چا اسبابونه د کرنی او د\nپیشه کسب اسبابونه مات کړی یائی خراب\nکړی ، پس له شرعی تاوانه (تعزیر) .\n\n(۲۷۱): هغه څوک چه نهالونه او کښټونه چه ترهو\nلا پوره نه وی رسیدلی پری او تلف ئی کړی\nیا په مطلب د خرابولو په هغو کښی چارپایان خوشی\nکړی ، پس له شرعی تاوان څخه (تعزیر) ."}
{"book": "adl0024", "page": 121, "text": "۱۱۸\nاوّل فصل\n(ب)\n(۳۷۲): هغه کسان چه اوله، له دوی څخه هغه درواغ\nخبرونه چه داخلی سیاست د مملکت پوری تعلق\nلری خپور شی (تعزیر).\n(۳۷۳): هغه کسان داسی شی چه حکومت اعلان کړی\nنه وی، حکومت ته ئی نسبت وکړی، د استبداد نکو\nپر مخ کښ ثبت او خپور کړی (تعزیر).\n(۳۷۴): هغه کسان چه په وقت د لاندمر والی وزارتواو\nدائرو د دولت غوښتل کیږی، که قریه دار\nیا د هغه ځای سرکرده او بل مامور تصدیق د\nنشتوالی یا د رنځوری تیاد هغه سړی کوی درواغ\nښکاره شی، درواغجن تصدیق کونکی (تعزیر).\n(۳۷۵): طبیبان او جرّاحان او عطّاران او دائی ګانی که"}
{"book": "adl0024", "page": 122, "text": "۱۱۹\nهغه شخصی پت رازونه چه په مناسبت کسب\nد دوی و دوی ته سپارل كيږی، غیر له هغو\nحالونو چه قانوناً پر خبر وركولو دهغو سره\nمجبور دی، تِیتْ او اِخْپوْر ئي کړی (تعزیر).\n(۳۷۶) : مدعی او مدعی علیه سړی چه په عدلیه محكمو\nیا په ادارو د دولت کښ په مخ کښ د محاکمی او\nتحقیقات يو و بل ته كُحْلي وکړی، له عدلیه\nمحکمو څخه په موجب دحكم د قاضیانو د هغه\nځای په کوتوالی کښ، اوپه نورو دائرو د\nدولت كښ له طرفه دآمر دهمغی دائری\nچه واک د اجرا کولو د تعزیر لری، د کُحلی\nكونكو په حق کښ (تعزیر) اجراکیږی .\n(۳۷۷) : غلا کول د هغو مالونو، که شرعی نصاب چه وُوَه\nقرانه دی پوره نكړی (تعزیر).\n(۳۷۸) : كراهه كشان او هغه کسان چه په غولونه سره\n\nقانوناً پر خبر ورکولو د هغه شیانو مجرد غیر ازینکه در مکه طبع ..."}
{"book": "adl0024", "page": 123, "text": "۱۲۰\nبیعانه اخلی او له عهده دپوره کولو دکارڅخه\nوتلی نه شی پس له بیته اخستلو د وجه دبیعانی\nڅنی (تعزیر) .\n(۳۷۹) : هغه څوک چه خندق او هغه جرونه چه دبل سړی\nله مخکی څخه چاپیرولی شوی وی ډک او خا کړی کړی\nیا هغه احاطی چه له بارو او پښتو اوله ازغیو اوله\nخسو چاپیر له کښت زارو جوړ شوی وی وران\nکړی (تعزیر) پس له تاوانه\n(۳۸۰) : په لارو اوسرکو کښ جارو کړی شوی ، خاوری او\nگندگی او نور هغه شیان چه سبب دبد بویی وی اچول\nاو په بی پروائی په چا باندی جارو کړی شوی خاوری\nاو خیړنی او بڅړنویول او په وقت دضرورت په سرکو\nکښ بعض چوغالی کنودل د شپې له مخی په هغه باندی\nفانوس او ډیوه نه ایشودل (تعزیر) .\n(۳۸۱) : دننه په ښهراو په کلیوکښ په هغو ځایو کښ چه\n\n٢۵۸\n٢۵۹\n٢۶۰\n٢۶۱"}
{"book": "adl0024", "page": 124, "text": "۱۲۱\nاحتمال دضرر دی پتپاتی آچول منع دئ لچونکی د\nهغه (تعزیر).\n(۲۸۲) پته په ښهر کښی بی له ضروره توپک\nویشتل منع دی ویشتونکی دهغه (تعزیر).\nمطلب له توپک ویشتلوڅنی په ښهر کښي فقط هغه\nځایونه دښهر دی چه دهغه ځای دکوتوالی د\nقوماندانانو له خوا ښودل کیږی.\n(۲۸۳) په هغه ځای کښی چه خلق سره ټول وی، په دا\nسبب سره چه وهم د ضرر دی واستیدونکو\nته، زغلول دآس منع دی زغلونکی د هغه (تعزیر)\n(۲۸۴) هغه څوک چه سکۀ د دولت په ښکاره قیمت\nدهغه سره نه اخلی (تعزیر).\n(۲۸۵) په قصد سره کوریا حویلی دبل چاکښی خاورۀ اویاری\nیا ناپاکی آچول یا هغه ځای کښ چه ننوتل په هغه\nکښ منع دی، ننوتل او هغه ځای څخه چه تیریدل"}
{"book": "adl0024", "page": 125, "text": "۱۲۲\n\nله هغه شی منع دی تا ریذل ( تعزیر) .\n(۲۸۶) په داسی درجه سره چه سلب د ترحم و لو د استیذا بکو\nد راحت شی ، بی سببه شوو ما شور گول او چیغی\nوهل ( تعزیر)\n(۲۸۷) هغه اعلانونه چه د حکومت پر حکم سره نښلولی او\nزړه ولی شوی وی شیکول او څیرۀ ول (تعزیر).\n(۲۸۸) هغه کسان چه د خوراک او نور شیان له ښکاره\nمروج نرخ څخه تی ښکته او کم خرڅ کړی (تعزیر)\n(۲۸۹):- که څوک هغه ځاگونه چه لپاره دنفع د عامو\nخلقو له قسمه د عامی لاری او میدانونه جوم او\nتخصیص شوی یا هداسی پاته وی ویلان او خرابے\nکړی یا لریږی د اوساړه د هغه شی یوه اندازه\nد ځان لپاره غلا کړی، هغه ځائی چه خراب کړی\nدی پخپله په ده باندی ابادیږی ، او هغه ځای یی\nچه غلا کړی دی له ده څخه بیرته اخستل کیږی.\n\n(ښکار کوونکی بغیر په ځنگی حیواناتو له ښکار حتخه منع دي)"}
{"book": "adl0024", "page": 126, "text": "۱۲۳\nپس له هغه (تعزیر)\n(۲۹۰) هغه کسان چه دیوالونه د مسجد او د جوامع او\nدائرو او د سرکار د دیوالونو سرکاری عمارتو او خصوصی\nآبادی په اشکرو او سیاهی او په نورو شیا خیرنوی\nاو خط پری کاږی ، یا هغه ونی چه د حکومت له\nخوا په سرکو باندی ایښودلی شوی یا هغه کلدارونه\nچه په شا او خوا د سرکو کښ جوړ شوی دی خراب مې کړی\nاو کلان ئی پری کړی (تعزیر) .\n(۲۹۱) هغه کسان چه په شپه کښ د موټر داوډکا\nاو بایسکل ډیوی ئی نه وی او نښانه کړی (تعزیر)\n(۲۹۲) غیږ له پله په مخ د تلل او راتللو کښ پر سرکونه\nکښ کین لاس ته نه ځی ښی لاس ته ځي (تعزیر)\n(۲۹۳) ویل د نابوده او چټی او طعنه ، او ریشخند\nد سپکو خبرو چه غیر له قذف ځنی وی (تعزیر)\n(۲۹۴) پر جنګ اچول د مرغانو او چارپایانو (تعزیر)."}
{"book": "adl0024", "page": 127, "text": "١٢٤\n(۳۹۵):- د شزیر ښهر کښی لوڅول د کثرو او الوتکو د کاغذ\nپراګ او بی‌له عذره پر بام باندی ختل چه د هغه\nڅخه همسایه ته ضرر رسیږی (تعزیر).\n(۳۹۶):- سپکي جګړی او بازاری گفتگوګونه چه ورځ پر\nورځ پلیتیږی په هغه صورت کښ چه یوله\nدواړو خوا څه دائره د پولیس تعرض وکړی (تعزیر)\n(۳۹۷):- په بازار کښی لیاره د خرڅولو زمږول دژوندګو\nڅوګ له پښی څخه (تعزیر).\n(۳۹۸):- ځغلول د آس په بازار کښی چه ځغلا په یوړګا\nباندی ناست جلود هغه ئی نیولی وی هر کله\nچه دهم دضرردی و بل ته منع دی بناپر\nداسره دَروُنکی ته (تعزیر).\n(۳۹۹):- په چار پای یا په یوه ګاډی له اندازي د\nطاقت څن اضافہ بارہ ونکی (تعزیر).\n(٤٠٠):- ستجا په لاس په سرکوبی باکږګزنید لا (تعزیر)"}
{"book": "adl0024", "page": 128, "text": "۱۲۵\n\n(۳۰۱):- هغه کسان چه لکه مسجدونه او زیارتونه\nاو یشان د هغو مبارکی ښانی یا آبادی او عمارتونه\nچه له دو لو اوسنګارود بلدیه تخروی وران او\nاو درخته دارئی کڑی، یا هغه ونی او نهالونه چه په لاریو\nاو شهر کو او کوڅو، یا په میدانی د مسجد وکښی دی\nپریئی کڑی، پس له ور کولو د شرعی تاوان\nپه اندازه د ضرر سره (تعزیر)\n(۳۰۲) : چلم بردار د بازار او قصه خوان او اسپندی،۲\nرمل انداز او فال بین د مسلمان او دهنداوان او هغه\nساد وان چه د استیل نکو په دروازو کرزی،\nموقوف دی، که پس له دی ځنی دا پاس کارونه\nچاوکړن (تعزیر)"}
{"book": "adl0024", "page": 129, "text": "١٢٦\nدوه نیم فصل\n(٣٠٣)څه فرهوبسه پوری رشوت ورکړی شوی اواخسته\nشوی نه دی، اد یواځی لپاره د اخستل او ورکول هڅه\nیو گفتگو او څه خبری په لیکلو سره ښیو\nاورشوت ترورسیږی، رشوت ورکوونکی او اخستونکی تقیی\n(٣٠٤) :- هر کله یو مامور په هغه صورت کښی چه تکلیف\nد رشوت ورته وشی، او دفعه قبول نکړی اوروستی\nلردی دولت ته خبر ورکړی خپل دی ښکاره صداقت\nله حضوره سره له یوی تحسین نامی پری مهربانی کیږی\nاو رشوت ورکوونکی تعزیری\n(٣٠٥) هغه څوك چه په رشوت ولیکولو سره آواو محبوس\nشی اورشوت، رشوت اخیستونکی ته ورکړی باید\nدی چه پریوه هفته کښی د دولت نه خبر ورکړی،\nهر کله چه په قناعت بښونکو دلیلونوسره یی\n(٢٩١)\n(٢٩٢)\n(٢٩٣)\n(٢٩٤)"}
{"book": "adl0024", "page": 130, "text": "۱۲۷\n\nرشوت ثابت کی هغہ سری لہ جزا تحہ معافیبر\n(۶-۳) هغه څوك چه مامورین د دولت ته په مخ د کولو\nد وظیفی د دوی کښ یا پر یو کار کښ چه د دوی\nخدمت پوری تعلق لری، په کم سبب سره لپاره\nد مانولو د کار د او ناموس د دوی، تحقیر و سپکوالی\nوکړی، یا په حق د دوی کښ ډیره ژبه په شان فحش\nاوبد و بلوسره وکړی یائی پخپله و ډبوی وی (تعزیر)\nکهد ا معامله په مخ د هغه کښ چه یوه محکمه یا\nیو مجلس د مشوری په کار باندی مشغول وی\nپیښه شی، نسبتاً (تعزیر).\n(۷-۳) هغه څوك چه د نظامی او دکوتوالی او د پولیس یا\nاو منصبدارانو ته په مخ د وظیفی د دوی کښ حقارت\nاو سپکوالی وکړی (تعزیر).\n(۸-۳) رسمی سند و نه اوور قى كه له غفلت د ای بی پروائی\nد هغو مامورینو چه په ساتنه د هغو سره مکلف د\n\nنښانه د غوڅولو چه د عفو لزوم پیدا کی داسی دی ( )"}
{"book": "adl0024", "page": 131, "text": "محو او (اتلاف) خراب کیږل شی غفلت کونکى (توبيخ)\n(۹ س) :- هغه ماموران چه مخ د آمرانو خپلو کښ بیعزّتی\nاو سرکښی و کړي (توبيخ) .\nاو که داسر کیّی په سبب او مقابل دکوم آگاهی\n(تنبیه )کښ وی ، چه په كولو د وظیفی د ده پورے\nتعلق لری ، شوئی وی ، برسیره په هغوله ماموریت\nڅخه معزوليږی .\n(۱۰ س) - هغه ماموران چه په وقت د كولو د هغه امر\nوکارکښ چه آمرانو ده وی ورکړی دی ، سستی او\n(توبیخ)\nبی پرواهی ښکاره کړي ، تودری ځلی پوری\nاوپه څلورم واری برسیره په هغه (عزل) .\n(۱۱ س) - که چیری مافوق آمران په هغی وظیفی اوکار ، د\nحيثيت\nلاس لاندی مامورینو خپلو پر دائره د واک اوصلا\nد لاس لاندی مامورینوکښ معلوم شونوی ، په\nدارازی مداخله اوغرضدارشی چه له دوی ځنی"}
{"book": "adl0024", "page": 132, "text": "۱۳۹\n\nواک او اختیار داخلی (تعزیر) .\n(۳۱۲) : هغه مامورین چه بهر له وظیفی د خیل د\nماموریت او مرتبی له مخی نامناسبه حرکتونه\nوکړی اول او دوه یم او دریم ځلی (تعزیر)\nپه څلورم واری (عزل له ماموریته)\n(۳۱۳) : نائب الحکومه تر علاقه داره پوری او\nمستوفی تر مامورانو د مالیی پوری او نښکر\nقوماندان په ځایو د ماموریت خپلو کښ\nترهغه وقته پوری چه په دغه هیئات م\nمرتبو په ځایو د ماموریتو خپلو کښ موظف دی\nکه له سرکاری محکو او مالونو او شیانو څخه به\nنوم یا په نوم د هغو کسانو چه طبعاً د دوی په\nمال کښ شریکی لری په بیعه ئی واخلی له\nنوکری څخه طرد او هغه شیان ئی چه اخستی\nدی بیرته ورخنی اخستل کیږی . او\n[ILL] (١٥٢)"}
{"book": "adl0024", "page": 133, "text": "۱۳۰\n\nقیمت دهغو بیرته ورکول کیږی.\n(٣١٤) :هغه ماموران چه په جوړه ولود ورقو\nد سوانح عمری خپلو سره مکلفیت لری ،\nهغه قابل د تعلیم هلکان د دوی چه عمر\nد دری ا تو کلو ځنی کم او له دوه لس کلو\nڅخه پورته نه وی د هغه ځای په مکتبو\nکښی په داخلولو د دو سره مکلف دی پر هغه\nصورت کښ چه نسبت وعمل کولوته پر\nدی قاعدی باندی سُستی او بی پروائی\nوکړی، اول او دوه یم ځلی (تعزیر):\nاو دریم واری له ماموریت څخر طرد کیږی\n\nخاتمة\n\n(٣١٥): کم کمئ واقعه په دائرود حکومت کښی\nکښ پلټنه شی چه حکم د هغی په دی نظامنامه\nنظامنامه هغوا تخم تر څیکر پور محمل او قطوی ییږی."}
{"book": "adl0024", "page": 134, "text": "۱۳۱\nکښ نه وی د فقه شریفی له مخی - سم له مذهب\nدحنفی سره فیصله او خلاصه کړی ، صورت د\nهغی پښی د شورای دولت ته ولیږله شی ، ترڅو\nچه پس له قانونی تصویب او منظوری دشاهانه\nڅخه په دی نظامنامه کښ داخل شی .\n(۳۱۶) په اجراکيل او برابره ولود مادو ددی نظامناً\nوزارت داخليّه او وزارت عد لیّه او شورای\nدولت مامور او مکلف دی .\n(۳۱۷) داسی رنګه په اجرا کولو د هغو مادو کښ\nچه جزا د اداری پوری تعلق لری ، هغه مامورا\nچه په نظامنامه د تشکیلات اساسی کښ په\nفیصله او خلاصولو د هغوسره موظف دی هم\nمکلف دی ."}
{"book": "adl0024", "page": 135, "text": "۱۳۲\n\nضمیمۀ نظامنامۀ جزای عمومی\n\n۲۵ ثور سنه ۱۳۰۰\n\n(۳۱۸) هغه کسان چه نورو ته زهر ورکوی په د\n\nشان چه لاندی بیانیږی سزا ورکاوله\n\nکیږی:-\n\n(۱)- هر کله که زهر خوړونکی یا څښکنی سړی نه\n\nپوهیږی چه زهر دی او وئی خوری ، زهر\n\nورکونکی په دی قرار سره چه لاندی\n\nراځی نسبتاً (تعزیر):-\n\nالف:- که سبب دمرگ دهغه شی (تعزیر\n\nتر حبس دوامه).\n\nب:- که سبب دمرگ نه شی او ضرر پیدا\n\nکړی (تعزیر).\n\nج:- یواځی په ورکولو د زهر بی له پیدا کولو"}
{"book": "adl0024", "page": 136, "text": "۱۳۳\n\nدفعه (تعزیر).\n\n(۲) - هر کله که ئی زهر په زور سره\nپه ستونی کښ توی کړه شی\nیا داچی سراله دی چه زهر ئی ورکړی په جبراً سره\nڅیښلی تیر کړی، هر کله چه دا\nد واړه کار په شیه د عمل کښ دخل\nدی سمر له (١٣٣) مادی د جزای عمومی\nسره او په هغه صورت کښ چه سبب\nد مرګ د ده نه شی، په قرار د فقرو د\n(ب) او (ج) داولی مادّ د دی ضمیمې کونکی د\nضمیه پر ۲۵ ثور (۶-۱۳) هغی به ارته سزا ورکاوله کیږی.\n\n(۳) - هغه کسان چه په خوړلو یا سکلو د زهر و یا پر\nبرابرولو د وسلی یا نور دغی کونکی او وژونکی\nشیانو سره دخپل ځان د وژلو اراده وکړی او\nتوان ئی ونه شی (تعزیر)."}
{"book": "adl0024", "page": 137, "text": "١٣٤\n\n(٣١٩) ــ هغه کسان چه له مشهورو بالفساد سړیو سره په\nهغو ځايو کښی چه په خيال د کولو د کارونو د فساد \nنيت کړی وی، ونيول شی ادله يو ځای کيدلو له\nهغوسره په دغی ارادی کښی خپل ځانونه پاک\nنه شی کړی اګر که فساد نه وی شوی (تعزیر)\n(١) جوزا (١٣٠٢) هـ\nضمیمه\n(٣٢٠) ـ هغه مامورين چه حكم د جزا، د حبس تعزيري\nد حقوق الله پوی شویوی که سم له (٧) مادی داسی\nنظامنامی له جزا څخه معاف شی معزول توپ ددومی\nهم تابع د عفو د جزادی، پاره د ماموريت دحکم\nقبول کيدلای شی، هر كله چه احكام كښي\nيواځی عفو د حبس خاص شوی وی، له دی تاعثه\nڅنی وتلای دی .\nامضاء منتخب علماء د مجلس لویی جرګی\nمادی د دی نظامنامی سم له حكم د شرع شریفی او برابر له\nحقے\nپاک مذهب د احنا په قویه مفتی بها روايتو سره دی د ــ"}
{"book": "adl0024", "page": 138, "text": "۱۳۵\n\nمولوی عبدالحی پخښی کرښتمین - المصحح مولو محمد ابراهیم کامه‌وی مقیم\nبنام الله ابوالفتح فضل ربی پیښاوری - افقر عبدالخالق الصدیقی\nمولوی گل ست عفی عنه .\n\nپه داخلول او اجرا کولودی نظامنامی په نظامنامو\nد دولت کښی امر او اراده وکړله ، او نظامنامه دچاپ شو\nچهاپ د (۱۳۰۰) متوکه او منسوخه دی.\nددی غلطنامی سمه خایه د د نظامنامی په چاپ کښ غلط شوید تصحیح کرد\nسطر\nغلط\nصحیح\nمخ\nسطر\nغلط\nصحیح\nمخ\nسطر\nغلط\nصحیح\n۲\n۱۰\nقوی\nقوی\n۲۴\n۱۳\nلګانه یک د خاوری کښ\nلګاوی کہ خاورکښ\n۱۱۱\n۲\nحکم\nهمغسی حکم\n۴\n۱۲\nددی\nدوه\n۴۶\n۸\nاو د بل او دبل ځاینو\n۱۱۵\n۹\nبل یانه\nبل چا ته\n۴\n۱۵\nیری شویو\nپریښویو\n۴۸\n۷\nلوتولو لوتولو\n۱۲۴\n۳\nدا ثرو\nدا دیرو\n۵\n۱۱\nشخه\nشخه\n۷۸\n۳\nمادیه امار دتادیه\n۱۲۶\n۴\nپه ښکلو\nپه یه نیکلو\n۸\n۱۳\nداستیر د\nداستیر د\n۷۹\n۱\nده لارښود ده لاری\n۱۲۸\n۶\nمحکومیت\nمحکومیت\n۸\n۴\nپه\nپه\n۷۹\n۲\nمیشت\nمیشت او\nمحسس یی\nمحسس یی\n۱۰\n۵\nدیو کال\nتریو کال\n۹۱\n۱۰\nمداخل ضبط دی\n۱۳۰\n۱۵\nمستقل\nیا مستقل\n۲۶\n۸ و ۲۲\nددو\nددی\n۹۵\n۷\nچروژلو وژلوچه\n۱۳۰\n۱۵\nلدی\nسم دی\n۳۸\n۱۱\nپه ملک\nپه ملک کښ\n۹۶\n۱\nکر شوکښ\nکرښوکښ\n۴۰\n۱۵\nواجب\nواجب دی\n۹۷\n۲\nښکری\nښکاری کو\n۴۲\n۶\nنوری\nنوره\n۱۰۰\n۲\nکه یو\nکه یو\n۴۴\n۴\nد قیمت\nد قیمت\n۱۰۳\n۱۰\nغوستاو\nغوستاو"}
{"book": "adl0024", "page": 139, "text": "(۳۱۲)\n(۳۱۳)\n[ILL] (۱۵) بقلم مدیر [ILL]"}
{"book": "adl0024", "page": 140, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0024", "page": 141, "text": "[BLANK PAGE]"}